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1、 時時 空空 觀觀 念念隋朝隋朝建立建立8 8世紀初世紀初貞觀之治貞觀之治文成公文成公主入藏主入藏金城公金城公主入藏主入藏907907年年741741年年581581年年589589年年618618年年626626年年627627年年641641年年649649年年713713年年 隋統(tǒng)隋統(tǒng)一南北一南北唐朝唐朝建立建立 唐太唐太宗登基宗登基貞觀貞觀元年元年開元開元盛世盛世唐朝唐朝滅亡滅亡【 中外對比中外對比 】中中 國國 世世 界界國國 家家 統(tǒng)統(tǒng) 一一 ， 繁繁 榮榮 且且 開開 放放 隋隋 朝朝 ： （ ） 統(tǒng)統(tǒng) 一一 全全 國國 ； （ ） 創(chuàng)創(chuàng) 建建 科科 舉舉 取取 士士 制制 度度

2、 ； （ ） 開開 通大通大 運運 河河 唐唐 朝朝 ： （ ） 政政 治治 ： 出出 現(xiàn)現(xiàn) “ “ 貞貞 觀觀 之之 治治 ” ” “ “ 開開 元元 盛盛 世世 ” ” 的的 繁繁 榮榮 局面局面 ； （ ） 經(jīng)經(jīng) 濟濟 ： 中中 國國 古古 代代 經(jīng)經(jīng) 濟濟 重重 心心 開開 始始 南南 移移 ， 農(nóng)農(nóng) 業(yè)業(yè) 不不 斷斷 發(fā)發(fā) 展展 ， 手手 工工 業(yè)業(yè) 發(fā)發(fā) 達達 ， 商商 業(yè)業(yè) 繁繁 榮榮 ， 對對 外外 貿(mào)貿(mào) 易易 興興 盛盛 ； （ ） 對對 外外 關系關系 ： 實實 行行 對對 外外 開開 放放 政政 策策 ， 中中 外外 經(jīng)經(jīng) 濟濟 文文 化化 交交 流流 頻頻 繁繁 歐歐

3、洲洲 ：查：查 理理 馬馬 特特 改改 革革 確確 立立 了了 西西 歐歐 嚴嚴 格格 的的 等等 級級 制制 度度 亞亞 洲洲 ：（：（ ） 日日 本本 效效 仿仿 中中 國國 隋隋 唐唐 進進 行行 大大 化化 改改 新新 ， 從從 奴奴 隸隸 社社 會會 過過 渡渡 到到 封封 建社建社 會會 （ ） 伊伊 斯斯 蘭蘭 教教 產(chǎn)產(chǎn) 生（生（ ） 年年 ， 穆穆 罕罕 默默 德德 統(tǒng)統(tǒng) 一一 阿阿 拉拉 伯伯 半半 島島 ； 世世 紀紀 中中 葉葉 ， 阿阿 拉拉 伯帝伯帝 國國 形形 成成聯(lián)聯(lián) 系系隋隋 唐唐 既既 是是 我我 國國 封封 建建 社社 會會 的的 鼎鼎 盛盛 時時 期期

4、， 也也 是是 當當 時時 世世 界界 上上 最最 先先 進進 的的 國國 家家 。 隋隋 唐唐 文文 化化 全全 面面 繁繁 榮榮 、 領領 先先 世世 界界 ， 并并 廣廣 泛泛 傳傳 播播 ， 深深 深深 地地 影影 響響 了了 周周 邊邊 國國 家家 。 日日 本本 學學 習習 中中 國國 唐唐 朝朝 的的 制制 度度 進進 行行 了了 大大 化化 改改 新新 ， 實實 現(xiàn)現(xiàn) 了了 向向 封封 建建 社社 會會 的的 過過 渡渡 。 唐唐 太太 宗宗 時期時期 玄玄 奘奘 西西 游游 天天 竺竺 、 唐唐 玄玄 宗宗 時時 鑒鑒 真真 東東 渡渡 日日 本本 ， 促促 進進 中中 印印

5、 、 中中 日日 的的 交交 流流 建建 立立 ： 581年年 ， （ 隋文帝隋文帝 ） 稱稱 帝帝 ， 建建 立立 以以 長長 安安 為為 都都 城城 的的 隋隋 朝朝 ， 改改 年年 號號 為為 。統(tǒng)統(tǒng) 一一 ： 年年 （ 公元世紀公元世紀 年代年代 ） ， 隋隋 （ 隋文帝隋文帝 ） 滅滅 陳陳 ， 結結 束束 分分 裂裂 局局 面面 ， 南南 北北 重重 歸歸 統(tǒng)統(tǒng) 一一 卷卷 “ “ 開開 皇皇 之之 治治 ” ” ： 開開 皇皇 年年 間間 ， 隋隋 文文 帝帝 勤勤 勉勉 治治 國國 ， 銳銳 意意 改改 革革 。 改改 革革 政政 權權 機機 構構 ， 重重 視視 選選 拔拔

6、人人 才才 ， 大大 力力 發(fā)發(fā) 展展 農(nóng)農(nóng) 業(yè)業(yè) ， 減減 輕輕 賦賦 稅稅 徭徭 役役 ， 倡導倡導 節(jié)節(jié) 儉儉 ， 使使 隋隋 朝朝 形形 成成 國國 家家 富富 庶庶 、 社社 會會 繁繁 榮榮 的的 盛盛 世世 局局 面面 ， 史史 稱稱 “ ”滅滅 亡亡 ： 年年 ， 隋隋 煬煬 帝帝 在在 江江 都都 被被 殺殺 ，隋，隋 朝朝 滅滅 亡亡楊堅楊堅開皇開皇589589開皇之治開皇之治618618從從“開皇之治開皇之治”到到“貞觀之治貞觀之治”6 6年年3 3考考列列 舉舉 “ “ 貞貞 觀觀 之之 治治 ” ” 的的 主主 要要 內(nèi)內(nèi) 容容 ， 評評 價價 唐唐 太太 宗宗 。隋

7、隋朝朝政政策策 即即 位位 ： 年，李世民登基，次年開始以年，李世民登基，次年開始以 為年號，李世為年號，李世 民就是民就是 卷卷 出出 現(xiàn)現(xiàn) 原原 因因貞貞觀觀之之治治貞觀貞觀唐太宗唐太宗魏征魏征輕徭薄賦輕徭薄賦（1）吸取了隋亡的教訓，廣開言路、虛心納諫）吸取了隋亡的教訓，廣開言路、虛心納諫（遵從（遵從“兼聽則明，偏信兼聽則明，偏信則暗則暗”古訓）古訓）；20142014. .卷卷（2）勤政愛民）勤政愛民（“水能載舟，亦能覆舟水能載舟，亦能覆舟”）（）政治上：選用良吏，提高行政效能，（）政治上：選用良吏，提高行政效能， 任用長孫無忌、房玄齡、杜如晦和任用長孫無忌、房玄齡、杜如晦和 等在三省六

8、部中擔任要職；等在三省六部中擔任要職； 2014.A2014.A卷卷4A4A（）經(jīng)濟上：（）經(jīng)濟上： ，減輕農(nóng)，減輕農(nóng) 民負擔（緩和了社民負擔（緩和了社會矛盾，有利于農(nóng)業(yè)會矛盾，有利于農(nóng)業(yè) 的發(fā)展，有利于貞的發(fā)展，有利于貞觀治世社會的出現(xiàn)）觀治世社會的出現(xiàn)）; 2016.B2016.B卷卷2525（2 2）（）法律上：簡法輕刑，修訂法律，制定貞觀律（）法律上：簡法輕刑，修訂法律，制定貞觀律（有利于緩和社會矛（有利于緩和社會矛 盾，為貞觀之治的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件）盾，為貞觀之治的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件）；筒車模型筒車模型 曲轅犁示意圖曲轅犁示意圖（用途：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具）用途：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具） 2014.A201

9、4.A卷卷2 2政政策策貞貞觀觀之之治治評評 價價 唐唐 太太 宗宗 ： 唐唐 太太 宗宗 吸吸 取取 隋隋 亡亡 教教 訓訓 ， 制制 定定 有有 利利 于于 發(fā)發(fā) 展展 經(jīng)經(jīng) 濟濟 、 增增 強強 國國 力力 的的 措措 施施 ， 促促 使使 “ 貞貞 觀觀 之之 治治 ” 局局 面面 的的 形形 成成 ， 奠奠 定定 了唐了唐 朝朝 進進 一一 步步 發(fā)發(fā) 展展 的的 基基 礎礎 ， 他他 是是 我我 國國 古古 代代 杰杰 出出 政政 治治 家家 ， 也也 是是 我我 國國 歷歷 史史 上上 著著 名名 皇皇 帝帝 之之 一一啟啟 示示 ： 必必 須須 正正 確確 認認 識識 人人 民

10、民 力力 量量 的的 強強 大大 ， 重重 視視 民民 生生 ； 要要 重重 視視 制制 度度 建建 設設 ， 依依 法法 治治 國國 ； 重重 視視 知知 識識 ， 重重 視視 人人 才才 ， 任任 人人 唯唯 賢賢 ， 社社 會會 才能才能 發(fā)發(fā) 展展 和和 進進 步步 ； 要要 虛虛 心心 納納 諫諫 ， 根根 據(jù)據(jù) 實實 際際 情情 況況 不不 斷斷 調調 整整 政政 策策1112恩威并施恩威并施天可汗天可汗貞觀之治貞觀之治 （）教育上：重視教育，大力培養(yǎng)人才。唐朝中央設國子學、太學等（）教育上：重視教育，大力培養(yǎng)人才。唐朝中央設國子學、太學等 學校。鼓勵少數(shù)民族貴族子弟到長安讀書；學

11、校。鼓勵少數(shù)民族貴族子弟到長安讀書； （）民族關系上：實行（）民族關系上：實行 的政策，改善民族關系的政策，改善民族關系（唐太宗被各族（唐太宗被各族 首領共同擁戴為首領共同擁戴為“ “ ”)”)； （）對外關系上：實行開放的對外政策（）對外關系上：實行開放的對外政策表現(xiàn)：貞觀年間（表現(xiàn)：貞觀年間（627649年）出現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、政治清明、社會安定、國力年）出現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、政治清明、社會安定、國力 強盛的局面，歷史上稱為強盛的局面，歷史上稱為“ ”走向全盛的唐朝走向全盛的唐朝6 6年年2 2考考知知 道道 武武 則則 天天 和和 “ “ 開開 元元 盛盛 世世 ” ” 的的 基基 本本 史史 實實

12、。 稱稱 帝帝 ： 690 年年 ， 自自 稱稱 皇皇 帝帝 ， 改改 國國 號號 為為 周周 ， 是是 我我 歷歷 史史 上上 唯唯 一一 的的 女女 皇皇 帝帝 措措 施施 ： 多多 方方 招招 攬攬 人人 才才 ， 提提 拔拔 、 宋宋 璟璟等等 人人 ； 重重 視視 農(nóng)農(nóng) 業(yè)業(yè) ； 減減 免免 賦賦 稅稅 、 徭徭 役役結結 果果 ： 武武 則則 天天 統(tǒng)統(tǒng) 治治 期期 間間 ，社，社 會會 經(jīng)經(jīng) 濟濟 文文 化化 繼繼 續(xù)續(xù) 發(fā)發(fā) 展展女女 皇皇武武 則則 天天1314武則天武則天姚崇姚崇措措 施施開開 元元盛盛 世世概概 況況 ： 年年 ， 李李 隆隆 基基 登登 基基 ， 即即

13、唐唐 玄玄 宗宗 （ 唐唐 明明 皇皇 ） 。 唐唐 玄玄 宗宗 統(tǒng)統(tǒng) 治治 前前 期期 ， 主主 要要 年年 號號 是是 （ 年年 ） ， 唐唐 玄玄 宗以宗以 唐唐 太太 宗宗 為為 榜榜 樣樣 ， 效效 仿仿 “ 貞貞 觀觀 之之 治治 ” ， 勤勤 于于 政政 事事 ， 勵勵 精精 圖圖 治治 ， 實實 施施 了了 一一 系系 列列 促促 進進 社社 會會 經(jīng)經(jīng) 濟濟 發(fā)發(fā) 展展 的的 政政 策策 卷卷 表表 現(xiàn)現(xiàn) ： “ 貞貞 觀觀 之之 風風 一一 朝朝 重重 振振 ” ， 經(jīng)經(jīng) 濟濟 文文 化化 又又 有有 新新 的的 發(fā)發(fā) 展展 ， 開開 元元 年年 間間 唐唐 朝朝 進進 入

14、入 時時 期期 ， 史史 稱稱 “ ”（ 杜杜 甫甫 詩詩 ： “ 憶憶 昔昔 開開 元元 全全 盛盛 日日 ， 小小 邑邑 猶猶 藏藏 萬萬 家家 室室 。 稻稻 米米 流流 脂脂 粟粟 米米 白白 ， 公公 私私 倉倉 廩廩 俱俱 豐豐 實實 ” ） 卷卷 151617開元開元鼎盛鼎盛開元盛世開元盛世（）（）任用賢能任用賢能：起用姚崇、宋璟擔任宰相；：起用姚崇、宋璟擔任宰相；（）（）發(fā)展生產(chǎn)發(fā)展生產(chǎn)：鼓勵擴大耕地面積，號召興修水利；：鼓勵擴大耕地面積，號召興修水利；（）（）整理財政整理財政：清理土地和戶口，讓逃亡者重新登、：清理土地和戶口，讓逃亡者重新登、 記戶口、納稅服役；記戶口、納稅服

15、役；（）（）刑罰刑罰：廢除酷刑苛法；：廢除酷刑苛法；（）（）倡導節(jié)儉倡導節(jié)儉唐三彩駱駝俑唐三彩駱駝俑2014.B2014.B卷卷2 2科舉制度的創(chuàng)立和發(fā)展科舉制度的創(chuàng)立和發(fā)展6 6年年5 5考考了了 解解 隋隋 唐唐 科科 舉舉 制制 度度 的的 主主 要要 內(nèi)內(nèi) 容容 。發(fā)發(fā) 展展（ ） 唐唐 朝朝 時時 ， 科科 舉舉 制制 度度 得得 到到 了了 很很 大大 發(fā)發(fā) 展展 ；（ ） 特特 征征 ： 分分 科科 考考 試試 ， 擇擇 優(yōu)優(yōu) 錄錄 取取 ；（ ） 分分 類類 ： 唐唐 朝朝 科科 舉舉 分分 常常 科科 和和 制制 舉舉 兩兩 大大 類類 。 常常 科科 中中 ， 最最 重重

16、要要 的的 是是 ， 其其 次是次是 明明 經(jīng)經(jīng) 科科 ； 制制 舉舉 是是 皇皇 帝帝 為為 選選 拔拔 “ 非非 常常 之人之人 ” 而而 設設 置置 的的 特特 科科 ； 卷卷 （ 4）唐）唐 朝朝 科科 舉舉 已已 形形 成成 相相 對對 固固 定定 的的 程程 序序 ： 州州 府府 初初 試試 尚尚 書書 省省 “ 省省試試” 科科 舉舉制制 度度的的 創(chuàng)創(chuàng)立立 和和發(fā)發(fā) 展展 創(chuàng)創(chuàng) 立立 ： 廢廢 除除 九九 品品 中中 正正 制制 ， 下下 令令 “ 分分 科科 舉舉 人人 ” 。 時時 開開 設設 進進 士士 科科 ， 科科 舉舉 制制 度度 正正 式式 創(chuàng)創(chuàng) 立立 卷卷 、

17、卷卷 181920隋文帝隋文帝隋煬帝隋煬帝進士科進士科影影 響響（ ） 科科 舉舉 制制 度度 的的 出出 現(xiàn)現(xiàn) 表表 明明 我我 國國 古古 代代 的的 選選 官官 制制 度度 已已 從從 以以 推推 薦薦 考考 察察 為為 主主 轉轉 變變 為為 以以 考考 試試 為為 主主 ；（ ） 通通 過過 較較 為為 公公 開開 公公 平平 的的 考考 試試 ， 一一 批批 有有 真真 才才 實實 學學 的的 人人 進進 入入 各各 級級 政政 權權 ；（ ） 促促 進進 了了 文文 學學 藝藝 術術 尤尤 其其 是是 唐唐 詩詩 的的 繁繁 榮榮 ，激，激 發(fā)發(fā) 了了 士士 子子 建建 功功 立

18、立 業(yè)業(yè) 的的 自自 信信 和和 熱熱 情情 ；20142014卷卷（ ） 科科 舉舉 制制 前前 后后 沿沿 用用 了了 多多 年年 ，對，對 我我 國國 歷歷 史史 有有 著著 深深 遠遠 影影 響響科科 舉舉制制 度度的的 創(chuàng)創(chuàng)立立 和和發(fā)發(fā) 展展 . .科舉制度演變簡圖科舉制度演變簡圖材料材料 科舉即通過分科考試來選拔官吏。隋朝以前選拔官吏，主要科舉即通過分科考試來選拔官吏。隋朝以前選拔官吏，主要看門第的高低，一般人很難有做官的機會。隋文帝即位后，選官不問門看門第的高低，一般人很難有做官的機會。隋文帝即位后，選官不問門第，令各州每年向中央選送三人，參加秀才、明經(jīng)等科的考試，合格者第，令

19、各州每年向中央選送三人，參加秀才、明經(jīng)等科的考試，合格者錄用為官。錄用為官。 岳麓版中國古代史七下岳麓版中國古代史七下設問設問 根據(jù)材料回答，這一時期選官的標準是什么？結合所學知識，回根據(jù)材料回答，這一時期選官的標準是什么？結合所學知識，回答科舉制正式誕生是在哪位皇帝統(tǒng)治時期？結合材料及所學知識，分析答科舉制正式誕生是在哪位皇帝統(tǒng)治時期？結合材料及所學知識，分析科舉制在當時產(chǎn)生了哪些影響？科舉制在當時產(chǎn)生了哪些影響？才能。隋煬帝。改善了用人制度（門第不高的讀書人可憑才學做官）；才能。隋煬帝。改善了用人制度（門第不高的讀書人可憑才學做官）；促進了教育事業(yè)的發(fā)展；促進了文學藝術的發(fā)展；選拔官員的權

20、力從地促進了教育事業(yè)的發(fā)展；促進了文學藝術的發(fā)展；選拔官員的權力從地方集中到朝廷。方集中到朝廷。材材 料料 設設 問問唐朝的民族關系唐朝的民族關系了了 解解 唐唐 與與 吐吐 蕃蕃 等等 民民 族族 交交 往往 的的 史史 實實 。 吐吐 蕃蕃 概概 況況 ： 吐吐 蕃蕃 是是 的的 祖祖 先先 。 世世 紀紀 初初 ， 統(tǒng)統(tǒng) 一一 吐吐 蕃蕃 ， 建建 立立 了了 以以 邏邏 些些 （ 今西藏今西藏 拉薩拉薩 ）為為 都都 城城 的的 強強 大政大政 權權和和 親親 ： 唐唐 太太 宗宗 將將 嫁嫁 給給 松松 贊贊 干干 布布 ， 密密 切切 了了 唐唐 蕃蕃 經(jīng)經(jīng) 濟濟 文文 化化 交交

21、 流流 ； 唐唐 中中 宗宗 將將 金金 城城 公公 主主 嫁給嫁給 吐吐 蕃蕃 贊贊 普普 尺尺 帶帶 珠珠 丹丹 ， 唐唐 蕃蕃 “ 和和 同同 為為 一一 家家 ” 卷卷 （）（） 、 卷卷 、 結結 盟盟 ： 823823 年年 ，唐，唐 蕃蕃 正正 式式 結結 盟盟 ， 并并 建立了會建立了會 盟盟 碑碑 ，這，這 塊塊 碑碑 至至 今今 仍仍 屹屹 立立 在在 拉拉 薩薩 大大 昭昭 寺寺 門門 前前唐唐 與與 南南 詔詔 和和 回回 紇紇 的的 關關 系系 ： 唐唐 玄玄 宗宗 冊冊 封封 南南 詔詔 首首 領領 皮皮 羅羅 閣閣 為為 ， 冊冊 封封 維維 吾吾 爾爾 族族 祖

22、祖 先先 回回 紇紇 的的 首首 領領 為為 懷懷 仁可仁可 汗汗 。影影 響響 ：唐唐 朝朝 開開 明明 的的 民民 族族 政政 策策 ， 使使 各各 民民 族族 和和 平平 相相 處處 ， 共共 同同 發(fā)發(fā) 展展 ， 中中 華華 文文 明明 進進 入入 新新 的的 發(fā)發(fā) 展展 高高 峰峰 卷卷 （ ） 唐唐與與吐吐蕃蕃唐唐朝朝的的民民族族關關系系唐蕃會盟碑唐蕃會盟碑2122232425藏族藏族松贊干布松贊干布文成公主文成公主云南王云南王骨力裴羅骨力裴羅【關聯(lián)速記】【關聯(lián)速記】 中國歷史上的民族關系的發(fā)展中國歷史上的民族關系的發(fā)展張騫通西域、張騫通西域、西域都護的設西域都護的設立立孝文帝孝文

23、帝改革改革文成公主入藏、文成公主入藏、金城公主入藏金城公主入藏設宣政院、形設宣政院、形成新的民族成新的民族回族回族設置伊犁將軍、設置伊犁將軍、冊封達賴和班禪、冊封達賴和班禪、“金瓶掣簽金瓶掣簽”制制度度民族區(qū)民族區(qū)域自治域自治制度制度西漢西漢北魏北魏唐朝唐朝元朝元朝清朝清朝中華人民中華人民共和國成共和國成立后立后唐朝的對外文化交流唐朝的對外文化交流6 6年年2 2考考以以 遣遣 唐唐 使使 、 玄玄 奘奘 西西 行行 、 鑒鑒 真真 東東 渡渡 等等 史史 實實 為為 例例 ， 說說 明明 唐唐 代代 中中 外外 文文 化化 交交 流流 的的 發(fā)發(fā) 展展 。 概概 況況 ： 唐唐 朝朝 時時

24、， 日日 本本 官官 方方 十十 多多 次次 派派 遣遣 使使 節(jié)節(jié) 到到 唐唐 朝朝 訪訪 問問 。 跟跟 隨隨 遣唐遣唐 使使 來來 華華 的的 有有 僧僧 人人 、留、留 學學 生等生等 ，突，突 出出 的的 代代 表表 有有 、 和和 吉吉 備備 真真 備備影影 響響 ： 遣遣 唐唐 使使 回回 國國 后后 ， 以以 唐唐 朝朝 的的 制制 度度 為為 模模 式式 ， 進進 行行 政政 治治 改改 革革 （ 大大 化化 改改 新新 ） 。 日日 本本 人人 受受 唐唐 朝朝 文化文化 影影 響響 ， 參參 照照 漢漢 字字 創(chuàng)創(chuàng) 制制 了了 日日 本本 文文 字字 ， 在在 社社 會會

25、 生生 活活 上上 至至 今今 還還 保保 留留 著著 唐唐 朝朝 人人 的的 某某 些些 風風 尚尚遣遣 唐唐 使使來來 華華唐唐 朝朝 的的 對對 外外 文文化化 交交 流流2627空?？蘸０⒈吨俾閰伟⒈吨俾閰舞b鑒 真真東東 渡渡概概 況況 ： 唐唐 朝朝 時時 高高 僧僧 到到 達達 日日 本本 講講 授授 佛佛 學學 理理 論論 ， 傳傳 播播 中中 國國 文文 化化影影 響響 ：促促 進進 了了 日日 本本 佛佛 學學 、 醫(yī)醫(yī) 學學 、 建建 筑筑 和和 雕雕 塑塑 水水 平平 的的 提提 高高 ， 受受 到到 中中 日日 兩兩 國國 人人 民民 和和 佛佛 學學 界界 的的 尊尊

26、 敬敬 （ ） 概概 況況 ： 中中 國國 古古 代代 稱稱 印印 度度 半半 島島 為為 。 天天 竺竺 是是 的的 發(fā)發(fā) 源源 地地 。 貞貞 觀觀 年年 間間 ， 從從 長安長安 出出 發(fā)發(fā) ， 到到 天天 竺竺 學學 習習 佛佛 學學 ， 求求 取取 佛佛 經(jīng)經(jīng) 。 回回 國國 后后 翻翻 譯譯 大大 量量 佛佛 經(jīng)經(jīng) 卷卷 影影 響響 ：為為 中中 國國 和和 印印 度度 半半 島島 的的 文文 化化 交交 流流 作作 出出 了了 突突 出出 的的 貢貢 獻獻評價玄奘評價玄奘 ： 玄玄 奘奘 是是 我我 國國 古古 代代 著著 名名 的的 高高 僧僧、旅、旅 行行 家家 和和 佛佛

27、經(jīng)經(jīng) 翻翻 譯譯 家家玄玄 奘奘西西 行行28293031唐朝唐朝 的對的對 外文外文化交化交 流流鑒真鑒真天竺天竺佛教佛教玄奘玄奘知知 識識 拓拓 展展【關聯(lián)速記】【關聯(lián)速記】中國古代的對外交往：中國古代的對外交往：漢朝開辟絲綢之路；唐太宗時玄奘西游天竺漢朝開辟絲綢之路；唐太宗時玄奘西游天竺（印度）、唐玄宗時鑒真東渡日本；明朝鄭和下西洋最遠到達非洲東海岸和紅海沿（印度）、唐玄宗時鑒真東渡日本；明朝鄭和下西洋最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸；清初實行閉關鎖國。岸；清初實行閉關鎖國?！静牧显O問】【材料設問】材料材料 唐代中國，經(jīng)濟繁榮，社會穩(wěn)定，國力強盛。唐文化融合域外文化，深為唐代中國，經(jīng)濟繁榮，

28、社會穩(wěn)定，國力強盛。唐文化融合域外文化，深為當時世界各國人民所向往。當時世界各國人民所向往。唐朝把域外文化帶入唐土，又把大唐文化傳播四方，唐朝把域外文化帶入唐土，又把大唐文化傳播四方，促進了中外文化大交流。促進了中外文化大交流。摘編自中外文化交流史（王介南）摘編自中外文化交流史（王介南）設問設問 根據(jù)材料并結合所學知識，指出唐朝時期根據(jù)材料并結合所學知識，指出唐朝時期“把域外文化帶入唐土把域外文化帶入唐土”的是什么的是什么歷史事件？把大唐文化傳播到日本的著名代表人物是誰？歷史事件？把大唐文化傳播到日本的著名代表人物是誰？玄奘西行（或玄奘到天竺取經(jīng)）。鑒真。玄奘西行（或玄奘到天竺取經(jīng)）。鑒真。1

29、. “1. “貞觀之治貞觀之治”與與“開元盛世開元盛世”出現(xiàn)的共同原因。出現(xiàn)的共同原因。（1）隋朝政治制度的創(chuàng)新與經(jīng)濟的繁榮為唐朝加強中央集權和經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了條）隋朝政治制度的創(chuàng)新與經(jīng)濟的繁榮為唐朝加強中央集權和經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了條件；件；（2）統(tǒng)治者吸取隋朝滅亡的教訓，勤于政事，廉潔奉公，政治清明；）統(tǒng)治者吸取隋朝滅亡的教訓，勤于政事，廉潔奉公，政治清明；（3）帝王勵精圖治，發(fā)展生產(chǎn)；）帝王勵精圖治，發(fā)展生產(chǎn)；（4）人民安居樂業(yè)，辛苦勞動，創(chuàng)造了大量的物質財富等。）人民安居樂業(yè)，辛苦勞動，創(chuàng)造了大量的物質財富等。2. 2. 西漢、唐朝前期出現(xiàn)成功局面的共同原因。西漢、唐朝前期出現(xiàn)成功局面的共同原

30、因。（1）吸取前代暴政而亡的教訓，實行相對比較寬松的政策，緩和階級矛盾；）吸取前代暴政而亡的教訓，實行相對比較寬松的政策，緩和階級矛盾；（）統(tǒng)治者賢明，重用賢臣，勤于政事；（）統(tǒng)治者賢明，重用賢臣，勤于政事；（3）實行開明的民族政策和開放的對外政策；）實行開明的民族政策和開放的對外政策；（4）廣大勞動人民的辛苦勞動等。）廣大勞動人民的辛苦勞動等。3. 3. 唐朝前期社會繁榮局面的形成對我國社會主義現(xiàn)代化建設有何借鑒意義？唐朝前期社會繁榮局面的形成對我國社會主義現(xiàn)代化建設有何借鑒意義？（1 1）國家統(tǒng)一，社會安定是社會經(jīng)濟發(fā)展的必要前提；）國家統(tǒng)一，社會安定是社會經(jīng)濟發(fā)展的必要前提；（2 2）正

31、確的政策是社會經(jīng)濟發(fā)展的必要條件；）正確的政策是社會經(jīng)濟發(fā)展的必要條件；（3 3）先進的科技是社會經(jīng)濟發(fā)展的重要推動力；）先進的科技是社會經(jīng)濟發(fā)展的重要推動力；（4 4）處理好民族關系、開展對外交往有利于經(jīng)濟的繁榮；）處理好民族關系、開展對外交往有利于經(jīng)濟的繁榮；（5 5）人民群眾是推動社會發(fā)展的主要力量；）人民群眾是推動社會發(fā)展的主要力量；（6 6）從）從“貞觀之治貞觀之治”到到“開元盛世開元盛世”這一歷史過程啟示我們要保證社會經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)這一歷史過程啟示我們要保證社會經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，關鍵在于保持政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性。展，關鍵在于保持政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性。D DC C命題點命題點1 1 隋統(tǒng)

32、一全國隋統(tǒng)一全國2. 2. （20142014重慶重慶B B卷卷1 1題）唐太宗說：人要照見自己，一定要有明鏡；皇題）唐太宗說：人要照見自己，一定要有明鏡；皇帝要想知道自己的過錯，一定要借助忠臣。因此他帝要想知道自己的過錯，一定要借助忠臣。因此他( )( )A. A. 重視教育重視教育 B. B. 倡導節(jié)儉倡導節(jié)儉C. C. 輕徭薄賦輕徭薄賦 D. D. 虛心納諫虛心納諫3. 3. （20142014重慶重慶A A卷卷2 2題）右圖所示為我國古代發(fā)明的一題）右圖所示為我國古代發(fā)明的一種工具，種工具，“形似紡車，四周縛以竹筒，依靠水力旋轉，形似紡車，四周縛以竹筒，依靠水力旋轉，轉動時，低則舀水，

33、高則瀉水，晝夜不息，并能把低轉動時，低則舀水，高則瀉水，晝夜不息，并能把低水引用到高地灌溉水引用到高地灌溉”。它的主要用途是。它的主要用途是( )( )A. A. 交通運輸交通運輸 B. B. 紙張印刷紙張印刷C. C. 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D. D. 陶器制作陶器制作B B命題點命題點3 “3 “開元盛世開元盛世”6. （20142014重慶重慶A A卷卷3 3題）題）“開元年間，左右藏庫，財物山積，不可任開元年間，左右藏庫，財物山積，不可任數(shù)。四方豐稔，百姓殷富。數(shù)。四方豐稔，百姓殷富。”材料直接反映了唐朝開元年間（材料直接反映了唐朝開元年間（ ）A. 政治清明政治清明 B. 經(jīng)濟繁榮經(jīng)濟繁榮C. 民族團結民族團結 D. 文化昌盛文化昌盛