《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 期末專(zhuān)題復(fù)習(xí)四 文學(xué)、文化常識(shí)與古詩(shī)文默寫(xiě)習(xí)題課件 新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 期末專(zhuān)題復(fù)習(xí)四 文學(xué)、文化常識(shí)與古詩(shī)文默寫(xiě)習(xí)題課件 新人教版(22頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、專(zhuān)題四文學(xué)、文化常識(shí)與古詩(shī)文默寫(xiě)一、文學(xué)、文化常識(shí)1下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是( )A我國(guó)的“二十四節(jié)氣”表明氣候變化和農(nóng)事季節(jié)。其中“立”有開(kāi)始之意,如:“立夏”即為夏季的開(kāi)始。B具有極高文學(xué)價(jià)值的“史書(shū)”是我國(guó)歷史的重要佐證,其編寫(xiě)體例較多。司馬遷的史記為編年體,劉向的戰(zhàn)國(guó)策為國(guó)別體,司馬光的資治通鑒為紀(jì)傳體。BC“社稷”原指君主祈求國(guó)泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表國(guó)家。D中國(guó)書(shū)法源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我國(guó)民族文化的瑰寶。顏真卿的楷書(shū)多寶塔碑、王羲之的行書(shū)蘭亭集序都是極具代表性的作品。解析:史記是紀(jì)傳體,資治通鑒是編年體。2判斷題(正確的打“”,錯(cuò)誤的打“”)(1)
2、古時(shí)住宅旁常栽桑樹(shù)和梓樹(shù),后人用“桑梓”指家鄉(xiāng)。例如:“埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山?!? )(2)詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,分為“風(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”六部分。( )3下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是( )A古代有許多表示敬稱(chēng)的特定字詞。例如:“惠”用于對(duì)方對(duì)待自己的行為動(dòng)作,如“惠存”“惠贈(zèng)”;“貴”用于與對(duì)方有關(guān)的事物,如“貴干”“貴庚”。B二十四節(jié)氣中,立春之后是雨水,立夏之后是小滿,處暑之后是立秋,冬至之后是小雪。BC農(nóng)歷九月初九為“重陽(yáng)”,有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩(shī)、賜菊花圖、插茱萸等習(xí)俗。D古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示,不直接說(shuō)出某人多少歲或自己多少歲,而是用一種與年齡有關(guān)的稱(chēng)謂來(lái)代替
3、。弱冠是男子二十歲,古代男子二十歲行冠禮,表示已經(jīng)成人,因?yàn)檫€沒(méi)達(dá)到壯年,故稱(chēng)“弱冠”。解析:處暑之后是白露,冬至之后是小寒。4七年級(jí)學(xué)生小芳想找個(gè)微信群,與志趣相投的同齡學(xué)友共同探討一些感興趣的國(guó)學(xué)問(wèn)題。若有以下四個(gè)國(guó)學(xué)愛(ài)好者微信群,她選哪個(gè)最適合? ( )A不惑歲月B豆蔻年華C而立之家 D弱冠一族B5在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,自然界中許多美好的事物常常被賦予特定的情感,根據(jù)下面的情境,在橫線上各填上一種事物的名稱(chēng)。初秋,好朋友要離開(kāi)家鄉(xiāng)到國(guó)外求學(xué),送行路上,曉依順手折下路邊的_,以表達(dá)惜別之意。過(guò)了一個(gè)月,朋友給曉依發(fā)來(lái)一封郵件,郵件里畫(huà)了_,表達(dá)了她的思鄉(xiāng)之情。柳枝(楊柳、柳條)月亮、鴻雁(大雁
4、、雁)6下列表述不正確的一項(xiàng)是( )A伊索寓言可以說(shuō)家喻戶曉,其中農(nóng)夫和蛇的故事告訴我們,即使對(duì)惡人仁至義盡,他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。B西游記中孫悟空自號(hào)梅山七圣。當(dāng)托塔李天王率天兵天將殺至花果山,歷數(shù)了悟空的數(shù)條罪狀后,悟空答:“實(shí)有!實(shí)有!”這又給孫悟空的形象抹上一筆亮麗的色彩,那就是敢作敢當(dāng)。BC朝花夕拾中,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽(yáng)世,對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是無(wú)常。D繁星春水兼采中國(guó)古典詩(shī)詞和泰戈?duì)栒芾硇≡?shī)之長(zhǎng),以歌頌?zāi)笎?ài)與童真,贊美美好的大自然為主題。解析:孫悟空自號(hào)齊天大圣。梅山七圣是指二郎神的手下梅山七兄弟。7文學(xué)常識(shí)填空。(1)泰戈?duì)枺《?/p>
5、作家、詩(shī)人。早期作品有詩(shī)集暮歌集晨歌集等。代表作有詩(shī)集_等。他的創(chuàng)作對(duì)印度文學(xué)的發(fā)展影響很大。獲1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。(2)孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)_,著名_,_家思想的創(chuàng)始人。_是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū),是儒家經(jīng)典著作之一。吉檀迦利新月集園丁集飛鳥(niǎo)集魯國(guó)人思想家、教育家儒論語(yǔ)(3)朱自清,字佩弦,江蘇揚(yáng)州人,現(xiàn)代_。代表作有詩(shī)文集_,散文集_等。(4)老舍,現(xiàn)代著名作家,原名_,字舍予,滿族人。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)_,話劇_,被稱(chēng)為“人民藝術(shù)家”。(5)冰心,原名_,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家,她一步入文壇,便以宣揚(yáng)“_”著稱(chēng)。散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士蹤跡背影歐游雜記舒慶春
6、駱駝祥子四世同堂茶館龍須溝謝婉瑩愛(ài)的哲學(xué)(6)繁星春水是冰心在印度詩(shī)人_飛鳥(niǎo)集的影響下寫(xiě)成的。(7)總的說(shuō)來(lái),繁星春水大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容:一是對(duì)_的歌頌;二是對(duì)_的崇拜和贊頌;三是_。(8)伊索是公元前6世紀(jì)_,弗里吉亞人。 是以伊索名義流傳的古希臘寓言集,于16世紀(jì)末17世紀(jì)初,傳入中國(guó),后不斷增譯,成為在中國(guó)流傳最廣的外國(guó)文學(xué)作品之一。泰戈?duì)柲笎?ài)與童真大自然對(duì)人生的思考和感悟古希臘寓言家伊索寓言(9)童話,是兒童文學(xué)的一種樣式,通過(guò)豐富的_、幻想,用_、夸張等藝術(shù)手法,塑造藝術(shù)形象,反映_,對(duì)兒童進(jìn)行思想和知識(shí)的教育?;实鄣男卵b的作者是 (國(guó)別)著名童話作家_,他一生寫(xiě)了160余篇童話
7、,如_等。想象擬人社會(huì)生活丹麥安徒生賣(mài)火柴的小女孩丑小鴨(10)從百草園到三味書(shū)屋選自散文集_,作者是_,原名_,字_,著名_家、_家、_家,代表作有小說(shuō)集_。(11)貓的作者是現(xiàn)代作家_。(12)格律詩(shī)也稱(chēng)近體詩(shī),它的句數(shù)是固定的:八句的稱(chēng)為_(kāi),四句的稱(chēng)為_(kāi)。每句又按七個(gè)字和五個(gè)字劃分為_(kāi)和_。詞,又名長(zhǎng)短句,產(chǎn)生于唐代,盛行于宋代。宋詞按風(fēng)格劃分,可分為_(kāi)派和_派。朝花夕拾魯迅周樹(shù)人豫才文學(xué)思想革命吶喊彷徨故事新編鄭振鐸律詩(shī)絕句七律、七絕五律、五絕婉約豪放二、古詩(shī)文默寫(xiě)(一)直接型默寫(xiě)1樹(shù)木叢生,_。_,洪波涌起。2潮平兩岸闊,_。3_,古道西風(fēng)瘦馬。4我寄愁心與明月,_。5_,卻話巴山夜
8、雨時(shí)。6夜發(fā)清溪向三峽,_。7正是江南好風(fēng)景,_。百草豐茂秋風(fēng)蕭瑟風(fēng)正一帆懸枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家隨君直到夜郎西何當(dāng)共剪西窗燭思君不見(jiàn)下渝州落花時(shí)節(jié)又逢君8_,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。9回樂(lè)烽前沙似雪,_。10_,一夜征人盡望鄉(xiāng)。11晴空一鶴排云上,_。12_,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。13_,山入潼關(guān)不解平。 14_,不亦君子乎?遙憐故園菊受降城外月如霜不知何處吹蘆管便引詩(shī)情到碧霄夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨河流大野猶嫌束人不知而不慍15_,可以為師矣。16_,思而不學(xué)則殆。17三人行,_。擇其善者而從之,_。18知之者不如好之者,_。19三軍可奪帥也,_。20博學(xué)而篤志,_,仁在其中矣。溫故而知新學(xué)而不思則罔必有我?guī)熝善?/p>
9、不善者而改之好之者不如樂(lè)之者匹夫不可奪志也切問(wèn)而近思21子在川上曰:“_?!?2不義而富且貴,_。23海日生殘夜,_。24_,若出其中;_,若出其里。25_,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。26鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?_。27_,小橋流水人家,_。28峨眉山月半輪秋,_。29_,崔九堂前幾度聞。逝者如斯夫,不舍晝夜于我如浮云江春入舊年日月之行星漢燦爛楊花落盡子規(guī)啼歸雁洛陽(yáng)邊枯藤老樹(shù)昏鴉古道西風(fēng)瘦馬影入平羌江水流岐王宅里尋常見(jiàn)(二)理解型默寫(xiě)1江南逢李龜年一詩(shī)中常被用來(lái)表達(dá)久別重逢,幸會(huì)難得的心情的兩句是:_。2行軍九日思長(zhǎng)安故園寫(xiě)自己對(duì)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民的同情,對(duì)早日平定安史之亂的渴望的詩(shī)句是:_。3夜上受降城聞笛中表現(xiàn)
10、邊塞荒寒凄冷的句子是:_。4夜上受降城聞笛中表現(xiàn)征人滿懷愁緒,凝望故鄉(xiāng),思念家鄉(xiāng)的詩(shī)句是:_。正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)回樂(lè)烽前沙似雪,受降城外月如霜不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)9潼關(guān)表現(xiàn)作者渴望沖破羅網(wǎng)、勇往直前、追求個(gè)性解放的句子是:_。10論語(yǔ)十二章中闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是:_。11當(dāng)別人不了解自己時(shí),誤解自己時(shí),孔子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是:_?12強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí),到處都有老師的句子是:_。河流大野猶嫌束,山入潼關(guān)不解平學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆人不知而不慍,不亦君子乎三人行,必有我?guī)熝?3曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己:_?14唐太宗有一句名言:“以人為鑒,可以明得失。”由此我們可以聯(lián)想到論語(yǔ)中孔子的話:_。15諸葛亮在誡子書(shū)中主要闡述的觀點(diǎn)是:_。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎擇其善者而從之,其不善者而改之靜以修身,儉以養(yǎng)德