人民版高中歷史選修一練習(xí):專題三 專題優(yōu)化總結(jié) Word版含解析
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1、 專題達(dá)標(biāo)檢測(cè)卷(三) 教師備用 (時(shí)間:90分鐘 分?jǐn)?shù):100分) 一、選擇題(共15小題,每小題4分,共60分) 1.下列表述不屬于北魏孝文帝改革客觀背景的是( ) A.北魏崛起并統(tǒng)一黃河流域 B.統(tǒng)一黃河流域以后面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī) C.馮太后積極推動(dòng)北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化 D.孝文帝有卓越的膽識(shí)和遠(yuǎn)見 解析:孝文帝有卓越的膽識(shí)和遠(yuǎn)見是孝文帝改革所具備的主觀條件而不是客觀背景。 答案:D 2.據(jù)《魏書·文明皇后馮氏傳》記載:“(馮太后)性聰達(dá),自入宮掖,粗學(xué)書計(jì)。及登尊極,省決萬機(jī)……太后多智略,猜忍,能行大事,生殺賞罰,決之俄頃……是以威福兼作,震動(dòng)內(nèi)外?!?/p>
2、由此可以得到的歷史信息不包括( ) A.馮太后聰穎惠達(dá) B.馮太后做事果斷,具有雄才大略 C.馮太后的“登尊極”為孝文帝改革奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ) D.馮太后精通漢族文化 解析:本題考查學(xué)生提取材料信息分析問題的能力。題干材料的意思是馮太后聰明、多智略,做事果斷,由此引起“震動(dòng)內(nèi)外”的效果,從而為孝文帝改革奠定了基礎(chǔ),但是無法看出馮太后精通漢族文化。 答案:D 3.一位史學(xué)家說:“北魏孝文帝強(qiáng)制授給露田……這對(duì)農(nóng)民是一種剝削手段……”這主要是因?yàn)? ) A.均田制是土地國有制 B.租調(diào)制加重了農(nóng)民的負(fù)擔(dān) C.孝文帝推行民族分化政策 D.授田的實(shí)質(zhì)是強(qiáng)迫農(nóng)民開荒納稅 解析:
3、本題考查對(duì)均田制的理解。均田制是將國家掌握的荒地分給無地或少地的農(nóng)民耕種,這并非民族分化,C項(xiàng)顯然錯(cuò)誤;題干體現(xiàn)的是均田制,不是租調(diào)制,B項(xiàng)錯(cuò)誤;A項(xiàng)表述正確,但與題干信息不符。 答案:D 4.北魏孝文帝針對(duì)流弊,大刀闊斧地進(jìn)行改革,并產(chǎn)生積極影響,以下搭配不正確的是( ) A.生產(chǎn)力水平落后,租調(diào)繁重——推行均田制——促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展 B.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部危機(jī)四伏——革除舊俗,全面胡化——鞏固了與漢族地主的聯(lián)系 C.舊都平城人口承載量小,保守勢(shì)力大——遷都洛陽——為推進(jìn)改革提供條件 D.官吏貪污成風(fēng),私取租調(diào)——推行官吏俸祿制——減輕官吏對(duì)百姓的掠奪 解析:本題考查學(xué)生比較判斷
4、能力。孝文帝改革前統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部危機(jī)四伏,他為革除舊俗,推行漢化,加強(qiáng)與漢族地主的聯(lián)系,而不是推行全面胡化,B項(xiàng)說法錯(cuò)誤。 答案:B 5.“(孝文帝改革)初,百姓咸以為不若循常,豪富并兼者尤弗愿也。事施行后,計(jì)省昔十有余倍。于是海內(nèi)安之。”之所以會(huì)“海內(nèi)安之”,主要是因?yàn)榫镏? ) ①?zèng)]有改變地主的原有土地?、谙拗屏送恋丶娌ⅰ、壅{(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性?、鼙WC了統(tǒng)治政權(quán)的財(cái)政收入和勞役需要 A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 解析:本題是一道組合選擇題,均田制是比較完備的土地制度,地主的原有土地不變,①正確。②③④符合均田制實(shí)施的積極影響,故①②③④都正
5、確。 答案:A 6.史書記載,孝文帝“始班俸祿。戶增調(diào)帛三匹,谷二斛九斗,以為官司之祿;增調(diào)外帛二匹。祿行之后,贓滿一匹者死”,又接受漢族官僚李世安的意見,“始議均田”。孝文帝的這兩項(xiàng)措施所起到的共同作用是( ) A.吏治清明 B.糧食產(chǎn)量增加 C.極大地滿足了農(nóng)民的要求 D.在一定程度上減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān) 解析:A項(xiàng)僅是俸祿制的作用,B、C兩項(xiàng)僅是均田制的作用,故排除。俸祿制減輕了官員對(duì)百姓的剝削,均田制規(guī)定農(nóng)民要負(fù)擔(dān)一定的徭役,這些都在一定程度上減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),故選D項(xiàng)。 答案:D 7.《悲平城》詩云:“悲平城,驅(qū)馬入云中。陰山?;扪?,荒松無罷風(fēng)?!蓖{曰:“紇于山頭凍
6、死雀,何不飛去生處樂?”詩歌和童謠說明了( ) ①平城地理位置偏遠(yuǎn)、環(huán)境惡劣?、谄匠鞘酋r卑貴族元老集中的地方,保守勢(shì)力十分強(qiáng)大?、坌⑽牡圻w都洛陽的必要性?、鼙狈匠J軓?qiáng)敵柔然的騷擾 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析:詩歌和童謠都反映了平城環(huán)境的惡劣,這也是孝文帝遷都洛陽的主要原因之一。 答案:C 8.時(shí)人描寫孝文帝改革后,“國家殷富,庫藏盈溢,錢絹露積于廊者,不可較數(shù)”。對(duì)此理解正確的是( ) ①財(cái)政收入大大增加?、谏鐣?huì)生產(chǎn)獲得發(fā)展?、凵虡I(yè)也有較大發(fā)展 ④絲織業(yè)比較發(fā)達(dá) A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①③④ 解析:從材料中“國家殷富,庫藏盈
7、溢”說明①②,“錢”“絹”說明③④,所以選A項(xiàng)。 答案:A 9.下列歷史現(xiàn)象中與北魏孝文帝改革互為因果關(guān)系的是( ) A.北方統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn) B.鮮卑族的封建化 C.北方民族大融合 D.北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展 解析:本題主要考查學(xué)生的分析、理解能力。民族融合是北魏孝文帝改革的重要條件,而北魏孝文帝改革又促進(jìn)了民族大融合。故選C項(xiàng)。 答案:C 10.(公元499年,孝文帝自鄴城返回洛陽)又引見王公卿士,責(zé)留京之官曰:“昨望見婦女之服,仍為夾領(lǐng)小袖……卿等何為而違前詔?”這說明阻礙北魏孝文帝改革最大的障礙是( ) A.人的傳統(tǒng)觀念 B.北魏中央官員不作為 C.洛陽的地理環(huán)境
8、D.動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境 解析:本題考查學(xué)生的理解能力。從材料中婦女的行為可以看出她們?nèi)杂袘雅f的傳統(tǒng)觀念,B、C、D三項(xiàng)與題干無關(guān),故選A項(xiàng)。 答案:A 11.人云“及神州陸沉,中原故族十去其七,胡漢之民日日相攻,無月不戰(zhàn),逮孝文帝之時(shí),兼濟(jì)萬民,重拾農(nóng)桑,人心歸化,終一統(tǒng)中原”。北魏孝文帝改革成功的因素有( ) ①適應(yīng)了中原原有的農(nóng)業(yè)生產(chǎn) ②得到所有鮮卑貴族的支持?、壑性饨ㄎ幕旧淼南冗M(jìn)性?、鼙狈胶鷿h各族民眾都支持改革 A.①③ B.②③ C.①② D.②④ 解析:本題考查學(xué)生的對(duì)比分析能力。孝文帝改革沒有得到鮮卑貴族和胡漢各族民眾的廣泛支持,而是面臨重重阻力,②④說法不
9、符合史實(shí),排除,故選A項(xiàng)。 答案:A 12.有人這樣總結(jié)孝文帝改革:“拓跋入中原,國分南北方。孝文行改革,舊俗盡掃光。均田加俸祿,南遷到洛陽。鮮卑封建化,民族融合強(qiáng)?!痹谏鐣?huì)習(xí)俗方面采取的措施有( ) ①改革官制禮儀(典章制度)?、诟母锓?、語言?、劬镏啤、芨男帐?、通婚姻 A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③ 解析:本題考查學(xué)生分析理解問題的能力。③是改革經(jīng)濟(jì)的措施,排除,故選C項(xiàng)。 答案:C 13.吳宗國主編《中國古代官僚政治制度研究》中說:北朝的強(qiáng)盛來自體制的力量……交替的“胡化”和“漢化”……扭轉(zhuǎn)了魏晉以來的帝國頹勢(shì),并構(gòu)成了走出門閥士族政治、通向重振的
10、隋唐大帝國的歷史出口。作者旨在強(qiáng)調(diào)( ) A.北朝統(tǒng)治政策缺乏穩(wěn)定性 B.北魏因改革成為了強(qiáng)大帝國 C.隋唐統(tǒng)治重創(chuàng)了士族勢(shì)力 D.孝文帝改革有重大歷史進(jìn)步性 解析:材料并未論述政策的穩(wěn)定性問題,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中北朝強(qiáng)盛的原因在于“交替的‘胡化’和‘漢化’”,但并未說明北魏成為“強(qiáng)大的帝國”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料討論的重心在于北朝全盛的原因,而非隋唐統(tǒng)治,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)北朝在“交替的‘胡化’和‘漢化’”中,積蓄了體制的力量,實(shí)現(xiàn)了歷史的進(jìn)步,故D項(xiàng)正確。 答案:D 14.孝文帝改革與商鞅變法雖然是中國歷史上不同時(shí)期的改革,但都促進(jìn)了歷史的發(fā)展。兩者的共同之處在于都( )
11、 A.為實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ) B.采用儒家思想治理國家 C.是民族融合發(fā)展的產(chǎn)物 D.促進(jìn)了社會(huì)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變 解析:本題考查學(xué)生比較分析問題的能力。A項(xiàng)只符合商鞅變法,B項(xiàng)與C項(xiàng)只符合孝文帝改革。商鞅變法促進(jìn)了秦國由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的轉(zhuǎn)變,北魏孝文帝改革促進(jìn)了北魏社會(huì)由游牧社會(huì)向農(nóng)耕社會(huì)的轉(zhuǎn)變。 答案:D 15.改革有利于社會(huì)進(jìn)步,在當(dāng)今我國不斷深化改革的浪潮中,也要注重借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)。從孝文帝改革中我們得到的認(rèn)識(shí)有( ) ①改革要順應(yīng)時(shí)代潮流,積極改革,不斷創(chuàng)新 ②改革注意策略,要有堅(jiān)定的決定 ③改革要體現(xiàn)銳意進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)的精神 ④自上而下的改革往往一帆風(fēng)順 A.①
12、②③ B.①② C.②③④ D.③④ 解析:本題考查學(xué)生綜合辨析和理解歷史問題的能力。解題的關(guān)鍵要注重結(jié)合改革措施的推行及改革的結(jié)果去分析。④明顯不符合孝文帝改革。 答案:A 二、非選擇題(共4小題,每小題10分,共40分) 16.閱讀材料,回答問題。 材料 在歷史上,一度因改革而強(qiáng)盛的北魏王朝,在孝文帝死后僅30余年便迅速地分崩離析,走向滅亡了,這事實(shí)本身就很自然會(huì)引起歷史學(xué)者對(duì)孝文帝改革(尤其是他的漢化措施)的作用與意義進(jìn)行深層次的思考,并形成不同的看法。因此,對(duì)孝文帝改革持否定態(tài)度者也不乏其人(盡管僅占少數(shù))。早在古代,批評(píng)孝文帝漢化政策的言論就多見于有關(guān)典籍,馬端臨、葉
13、適、王夫之、趙翼等人均在自己的著作中斥責(zé)孝文帝遷都洛陽、推行漢化,是“好名慕古而不實(shí)見國家大計(jì)”(《習(xí)學(xué)記言序目》卷三十四),強(qiáng)調(diào)“國勢(shì)之衰,實(shí)始于此。一傳而宣武,再傳而孝明,而鼎祚移矣”(《廿二史札記》卷十四)。指出孝文帝是典型的虛偽之徒,“拓跋宏之偽也,儒者之恥也。夫宏之偽欺人而遂以自欺久矣”(《讀通鑒論》卷九)。 (1)根據(jù)所學(xué)知識(shí),概括北魏孝文帝改革的歷史背景。(4分) (2)你怎樣看待材料中的“國勢(shì)之衰,實(shí)始于此”?請(qǐng)說明理由。(6分) 解析:第(1)問孝文帝之所以推行改革,就在于北方統(tǒng)一后,民族融合趨勢(shì)加強(qiáng),而原先的統(tǒng)治政策不利于階級(jí)矛盾、民族矛盾的緩和,孝文帝為了適應(yīng)這一形
14、勢(shì),緩解社會(huì)矛盾,于是推行改革。以上內(nèi)容分點(diǎn)回答即可。第(2)問題干問“怎樣看待”,應(yīng)該結(jié)合所學(xué),否定這種態(tài)度。理由應(yīng)該是從孝文帝改革的積極歷史作用說起,即推動(dòng)了北方的發(fā)展、少數(shù)民族自身的封建化;有利于北方民族融合,進(jìn)而為之后中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)積極影響。北魏之所以很快滅亡,不該歸罪于這場(chǎng)改革。 答案:(1)背景:北方的統(tǒng)一;北方的民族融合;階級(jí)矛盾和民族矛盾的激化。(答出兩點(diǎn)即可) (2)看待:這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。 理由:北魏孝文帝改革推動(dòng)北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展;促進(jìn)了北方少數(shù)民族封建化的進(jìn)程;有利于北方民族融合;對(duì)中國歷史的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響;僅憑北魏很快滅亡就否定孝文帝改革的觀點(diǎn)
15、是不對(duì)的。(如果肯定這一觀點(diǎn),只要言之有據(jù)有理也可) 17.閱讀下列材料,回答問題。 材料一 高祖曰:“夫名不正,言不順,則禮樂不興。今欲斷北語,一從正音。年三十以上,習(xí)性已久,容或不可卒革;三十以下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊。若有故為,當(dāng)降爵黜官,各宣深戒,如此漸習(xí),風(fēng)化可新?!? ——《魏書》 材料二 就在孝文帝要求本族改穿漢服的同時(shí),胡服卻在漢人中流傳開來。以致漢族年輕女子“褰裙逐馬如卷蓬,左射右射必疊雙”。 ——《飄逝的歲月:中國社會(huì)史》 (1)材料一中提到的孝文帝改革的措施名稱叫什么(援引材料說明)?指出孝文帝推行這一措施的目的。(4分) (2)材料二反映了什么現(xiàn)象?據(jù)
16、此分析北魏孝文帝改革對(duì)北方社會(huì)的影響和對(duì)中國歷史發(fā)展的影響。(6分) 解析:本題主要考查孝文帝的改革。題目比較簡單,結(jié)合所學(xué)知識(shí)及材料的相關(guān)敘述回答即可。 答案:(1)名稱:“斷北語,一從正音”。目的:促進(jìn)鮮卑族積極接受漢文化。 (2)現(xiàn)象:民族間的服飾相互影響(民族融合)。影響:孝文帝改革使北方出現(xiàn)了民族大融合的局面(“北方民族的大融合”或“中華民族的大融合”),為國家重新走向統(tǒng)一(或“為隋唐大一統(tǒng)”)奠定了基礎(chǔ)。 18.歷史教科書是一般國民普遍歷史觀的重要來源,代表了一國統(tǒng)治者的史觀及立場(chǎng),是建構(gòu)民族形象和民族認(rèn)同的工具。閱讀下列材料,回答問題。 材料一 孝文仁孝好學(xué)……興禮樂,
17、定制度,后(北)魏文物(禮樂制度),始有可觀。帝惡其國俗鄙陋,乃遷都洛陽,改國姓為元氏,禁胡語胡服……宗室勛舊,不悅者多……時(shí)魏之勢(shì)雖極盛,然剽悍勇武之風(fēng),漸次消滅……華奢柔弱之風(fēng)漸行,而國勢(shì)之衰兆已見。 ——根據(jù)1907年宏文館出版的 《中國歷史講義》等整理 材料二 孝文自鄙胡俗,深慕華風(fēng),漢晉以來大改革家也。論者議其忘強(qiáng)武之舊,習(xí)弱靡之風(fēng),國勢(shì)之衰,萌芽于是。然孝文棄平城而趨洛陽,失形式則有之……至于革鄙陋,趨文明,夫安能為孝文咎耶。在北方民族同化上,孝文帝起了重要作用,鮮卑之同化中國,帝功居多……拓跋魏自北鄙之平城,遷都洛陽,興學(xué)校,作均田,崇儒術(shù),棄胡俗,而一切改從漢制,實(shí)為魏之
18、極盛時(shí)代……諸族遂大受漢族之同化……國中一切制度文物,亦無一不仿南朝。至北齊北周之治制,則尤為隋唐治制之所本,于中國之貢獻(xiàn)頗大。 ——1913年《共和國教科書·本國史:上卷》和 1928年《初中本國史》 (1)根據(jù)材料一、二,概括二者對(duì)孝文帝改革影響認(rèn)識(shí)的異同。(8分) (2)材料一和材料二對(duì)孝文帝改革評(píng)價(jià)的立足點(diǎn)有何不同?(2分) 解析:本題考查學(xué)生的對(duì)比分析能力。第(1)問,從材料一“后魏文物,始有可觀”“國勢(shì)之衰兆已見”可知作者的認(rèn)識(shí),從材料二“漢晉以來大改革家也”“于中國之貢獻(xiàn)頗大”可知材料二作者的觀點(diǎn),通過對(duì)比得出二者認(rèn)識(shí)的異同。第(2)問從材料一“國勢(shì)之衰兆己見”可見其中
19、的“國”是指北魏鮮卑族政權(quán),而材料二“于中國之貢獻(xiàn)頗大”可見是站在整個(gè)中國和中華民族的立場(chǎng)上來評(píng)價(jià)的。 答案:(1)同:都認(rèn)為孝文帝改革取得了一定成功,促進(jìn)了北魏政權(quán)接受漢族先進(jìn)文化制度,加速了向漢族封建王朝模式的轉(zhuǎn)換(或漢化、封建化都可)。 異:材料一認(rèn)為孝文帝改革過大于功,改革中蘊(yùn)含著危機(jī);盲目的漢化過程中鮮卑族的勇武之風(fēng)變?yōu)闈h族的文弱之風(fēng),激化了內(nèi)部矛盾,是導(dǎo)致北魏政權(quán)由盛轉(zhuǎn)衰的根源,加速了北魏的衰亡。材料二駁斥了孝文帝改革導(dǎo)致北魏衰敗的觀點(diǎn),認(rèn)為孝文帝是歷史上的大改革家;改革功大于過,改革革除了鮮卑陋習(xí),促使北魏走向文明和強(qiáng)盛,促進(jìn)了北魏融入中華民族的進(jìn)程和北方的民族融合;改革是隋
20、唐制度創(chuàng)新的源頭,對(duì)中國發(fā)展貢獻(xiàn)巨大。 (2)立足點(diǎn):材料一以漢族為中心,站在鮮卑文明發(fā)展的角度;材料二站在中華民族文明發(fā)展的角度。 19.孝文帝改革就其深度、廣度和影響而言,可與商鞅變法相媲美。閱讀下列材料,回答問題。 材料一 東方文化較高諸邦……以受古代文化之積染既深,種種因襲牽制,改革非易……秦人在文化上之歷史,較之東方諸國,亦遠(yuǎn)為落后,故轉(zhuǎn)得為種種之創(chuàng)新。其實(shí)商鞅變法之重要內(nèi)容,在東方各國,本已早為推行,商鞅不過攜帶東方之新空氣,使西方人迎頭趕上一步。而結(jié)果則后來居上,新制度之創(chuàng)建,唯秦最為有功焉。 ——馬非百《秦集史》 材料二 魏初風(fēng)俗至陋……遷都之后,于革易舊俗,亦可謂雷
21、厲風(fēng)行……民族根底,莫如語言,語言消滅,未有不同化于他族者。孝文以仰慕中國文化之故,至欲自舉其語言而消滅之,其改革之心,可謂勇矣。其于制度,亦多所厘定。 ——呂思勉《兩晉南北朝史》 材料三 北魏在中原建立以后,所面臨的最大問題即如何處理這一廣大地區(qū)的民族關(guān)系,其中包含如何對(duì)待漢族的先進(jìn)生產(chǎn)方式、漢族的文化問題。是繼續(xù)保存拓跋氏舊的社會(huì)制度和舊有的文化習(xí)慣,還是摒棄舊俗,接受先進(jìn)的文化,在新的歷史環(huán)境中獲得新生,北魏的統(tǒng)治者必須做出抉擇。 ——白壽彝《中國通史》 (1)據(jù)材料一,指出商鞅變法的有利條件。這些條件使秦國變法呈現(xiàn)怎樣的特點(diǎn)?(2分) (2)據(jù)材料二,歸納孝文帝“遷都”對(duì)改革
22、的作用。從材料看,孝文帝“改革之心”堅(jiān)定的原因是什么?(4分) (3)據(jù)材料三,與商鞅變法相比,孝文帝改革面臨的最大問題是什么?綜合上述材料,分析影響改革效果的基本因素。(4分) 解析:第(1)問從內(nèi)外因的角度分析,即春秋戰(zhàn)國時(shí)期東方各國的變法經(jīng)驗(yàn)及秦國自身因素;特點(diǎn)是注重新的機(jī)制建立,改革徹底,效果明顯,秦國國力增強(qiáng)。第(2)問遷都到黃河流域可減少改革阻力;孝文帝看到了本民族的落后,受漢族先進(jìn)文化的影響。第(3)問第一小問對(duì)比兩次改革,商鞅變法的阻力是保守派反對(duì)改革,而孝文帝改革的阻力是鮮卑族與漢族的民族問題。影響改革的因素很多,但從以上材料分析,影響改革效果的基本因素是借鑒外來文化,還有改革的決心、信心與勇氣等,據(jù)此回答第二小問。 答案:(1)條件:東方諸國的變革經(jīng)驗(yàn);落后的秦國受傳統(tǒng)束縛較少。特點(diǎn):注重創(chuàng)建新制度;變法徹底,功效明顯。 (2)作用:減少改革阻力,為徹底移風(fēng)易俗(如禁鮮卑語、講漢話等)創(chuàng)造條件。原因:北魏風(fēng)俗落后,迫切需要改革;孝文帝仰慕漢族文化,改革熱情高。 (3)問題:民族關(guān)系問題(或鮮卑族與漢族文化的差異)。因素:對(duì)外來先進(jìn)文化的學(xué)習(xí)與借鑒;改革者的信心與勇氣。
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