2019藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文.doc
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畢業(yè)論文/開(kāi)題報(bào)告 2019藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文 論文題目: 中式風(fēng)格與茶樓設(shè)計(jì)的交融性 一、 國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀綜述 茶樓是體閑清雅好場(chǎng)所。休閑是一種時(shí)代概念,但休閑的樣式或類似休閑的消遣方式卻古已有之,休閑與人類歷史同在在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,中國(guó)人創(chuàng)造了獨(dú)特的文明傳統(tǒng),也形成了一系列獨(dú)具特色的休閑樣式,茶樓就是其中一列。今日之休閑是現(xiàn)代社會(huì)的新潮+其形式多種多樣,豐富多彩,茶樓仍列第1期徐采成2l世紀(jì)茶樓發(fā)展趨勢(shì)57其中。作為傳統(tǒng)飲料的茶,與人們血脈中的文化淵源一脈相承,喝茶對(duì)都市人來(lái)說(shuō)有返樸歸真的感覺(jué)。到茶樓休閑,這是茶樓振興的時(shí)代文化內(nèi)涵,到茶樓品茗消費(fèi)已成為都市人的時(shí)尚一杯清荼似可映大干世界的斑瀾色彩,讓人談泊名利,又可品昧短暫人生的苦辣酸甜,使人陶冶情操。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō),茶樓飲茶是休閑。絕大多數(shù)的現(xiàn)代化茶樓。充滿悠悠自得、輕松浪漫的氣氛,館內(nèi)大都配備了供客人翻閱的各式報(bào)刊、撲克、圍棋等休閑道具。有的情侶相擁絮語(yǔ)綿綿,或三五成群荼客指點(diǎn)江山高談闊論,或獨(dú)自憑欄凝思通想。年輕人相聚茶樓+或打牌、或品茶、或談心訴衷腸,各得其所,各得其樂(lè),新式茶坊成了年輕人理想的休閑場(chǎng)所。中年人一茗在手,或聽(tīng)藝術(shù)講座,或看荼藝表演,博古論今,茶香繚繞,享盡休閑樂(lè)趣。老年人在廉價(jià)茶樓,用茶香加醇追憶昔日,感懷今天的滋味,純粹人生休閑。茶樓也是商務(wù)洽談的好地方。許多茶樓店中有小問(wèn),環(huán)境安靜優(yōu)雅,可以在這里接待客商,邊品茗,邊洽談,談成也行,談不成也以茶會(huì)友,別有情趣。有的經(jīng)商者+在名片上印上每天幾點(diǎn)在茶樓幾座會(huì)客,以求在茶樓作交易。 現(xiàn)如今中國(guó)的茶文化應(yīng)有盡有,點(diǎn)一杯清淡的香味的茶,與茶友談閑天論地,借一縷茗香,營(yíng)建一方安穩(wěn)平靜,制造一個(gè)修身養(yǎng)性。茶樓已經(jīng)成為了城市里的一種符號(hào),它用外觀詮釋著茶的文化、茶的歷史,又內(nèi)在的包容著現(xiàn)代都市人的情感宣泄。圈現(xiàn)代茶樓的文化與各種文化相融合、碰撞,形成了全新的文化,因此設(shè)計(jì)師也在尋求著適應(yīng)這種變化,感悟茶樓文化 ,研究和領(lǐng)會(huì)文化內(nèi)涵,掌握內(nèi)在,重于創(chuàng)新,形成有別于傳統(tǒng)又不失傳統(tǒng)風(fēng)格的設(shè)計(jì),從而更好的滿足人們的審美愉悅。而日式風(fēng)格的茶樓設(shè)計(jì)說(shuō)明常常認(rèn)為茶樓經(jīng)營(yíng)理念合適而使用格子的圖案作為扮飾,譬如在飯桌上鋪上干凈素凈的格子布的桌巾,邊上放一盞簡(jiǎn)簡(jiǎn)唯獨(dú)、罩子同為格子條紋的白的顏色紙燈,儼然是清爽新鮮典雅的日式筆調(diào)。拿世界文化雙遺產(chǎn)地武夷山來(lái)說(shuō) ,它就具有獨(dú)特的文化傳說(shuō)和特有的裝飾材料,到當(dāng)?shù)氐牟铇?,坐在店?nèi)可見(jiàn)室內(nèi)裝飾材料多已翠竹和木料為主,空氣中飄著陣陣蘭花幽香,聽(tīng)著店主娓娓動(dòng)聽(tīng)的描述著大王和玉女的動(dòng)人愛(ài)情故事品上一壺上好的大紅袍,感覺(jué)上真不愧是別有一番風(fēng)味。 二、 研究目的 該開(kāi)題報(bào)告的目的就是讓更多的人去了解中國(guó)文化,通過(guò)中式元素在茶樓中的交融性,使茶樓能夠帶給人一種清新、安靜、舒適的環(huán)境。能讓顧客在一天的勞累后在這里更好的放松自己,有一個(gè)愉快的心情。使顧客在期間更能感受到輕松和悠閑的感覺(jué)。 三、 主要內(nèi)容 在急速襲來(lái)的經(jīng)濟(jì)大潮與人口遷移的洪流中,人們正在逐漸失去傳統(tǒng)與自我意識(shí)的深沉聯(lián)系,正在成為自己領(lǐng)域中的陌生人。如今,茶樓的精神依舊,但是有些觀念已經(jīng)發(fā)生了相當(dāng)大的變化。茶樓雖然還是人們聚會(huì)的地方,但也是一種另類的休閑和娛樂(lè)場(chǎng)所。然而傳統(tǒng)文化是不可再生資源,是民族血脈的相溶點(diǎn)。茶樓是中國(guó)茶文化的衍生物,是時(shí)代的折射和濃縮,唐人的豪放,宋人的精細(xì),明人的雅致,清人的閑散,都定格在了中國(guó)象形文字的無(wú)聲畫面中,在這歷史演變的過(guò)程中涉及的文化問(wèn)題,可以得知傳統(tǒng)文化在茶樓設(shè)計(jì)中處于重要地位,中國(guó)傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是茶樓設(shè)計(jì)中的精髓。所以說(shuō)在選擇風(fēng)格上理所當(dāng)然會(huì)融入中式風(fēng)格,將中式元素成功的運(yùn)用到茶樓的設(shè)計(jì)中,只有充分的理解利用中式元素,感悟中國(guó)的文學(xué)藝術(shù),進(jìn)一步了解中國(guó)社會(huì)才可以激活自己的傳統(tǒng)文化,從整體空間的層次上營(yíng)造良好的建筑環(huán)境,充分展現(xiàn)特定地域的特色文化內(nèi)涵,發(fā)揚(yáng)我國(guó)的本土文化精神,對(duì)我們社會(huì)、國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有不可估量的推進(jìn)作用。只有自己民族的東西才是最有說(shuō)服力的,才能經(jīng)得起考驗(yàn),沖向世界。不過(guò),有很多茶樓設(shè)計(jì)的實(shí)例,無(wú)疑是當(dāng)今最優(yōu)秀茶樓的范例,有其受到贊許的理由。有的設(shè)計(jì)循規(guī)蹈矩,有的與傳統(tǒng)背道而馳,有的別出心裁,有的順應(yīng)主流。這些設(shè)計(jì)充分展示了茶樓的裝飾、布局、建筑風(fēng)格和歷史特點(diǎn)等??傊恳粋€(gè)設(shè)計(jì)都極富生命力! 四、 學(xué)術(shù)價(jià)值 中國(guó)茶文化博大精深,而西方文化則最值得我們?nèi)ソ梃b感悟,要在一個(gè)固定的空間內(nèi)創(chuàng)造出不同的風(fēng)格.這無(wú)疑對(duì)設(shè)計(jì)師是極大的挑戰(zhàn)。改革開(kāi)放以來(lái),西方的文化大量涌人中國(guó),對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格沖擊很大,茶樓亦是如此。就像唐裝、旗袍穿到現(xiàn)代人的身上總些改良一樣,這樣才有新意。茶樓的設(shè)計(jì)也大量借鑒了酒吧等其他娛樂(lè)休閑場(chǎng)所的設(shè)計(jì)風(fēng)格,越來(lái)越多的體現(xiàn)出東西方、古典與現(xiàn)代融合的跡象。它以古代的裝飾為主,中間吸取了大量的現(xiàn)代元素,東西形式合璧,將西方的實(shí)用主義結(jié)合東方的情調(diào)。這種風(fēng)格是感性和理性的結(jié)合,設(shè)計(jì)師在感性的設(shè)計(jì)時(shí)要明確的通過(guò)裝飾去表達(dá)理念,從而達(dá)到較高的意識(shí)品位。在設(shè)計(jì)上,啟用了以典雅的中式新古典為設(shè)計(jì)主題,其中造型上運(yùn)用了網(wǎng)格窗和漏景過(guò)道。使顧客在期間更能感受到輕松和悠閑的感覺(jué)。裝修風(fēng)格以含蓄清雅為主,體現(xiàn)出了東方式的精神內(nèi)涵。其中多點(diǎn)綴文房四寶,書(shū)畫瓷器等,更體現(xiàn)了中國(guó)的文化。為了更能讓顧客感到滿意,更加能夠吸引各地顧客,在裝修上則以簡(jiǎn)單時(shí)尚為主,其實(shí)這并不是豪華的裝修就一定能吸引顧客。太過(guò)豪華的茶樓會(huì)讓顧客覺(jué)得這里的消費(fèi)比較高,反而在無(wú)形中流失了許多顧客。茶樓裝修的總體風(fēng)格上,不需要太華麗,但必須要有自己的特色。天然居茶樓就是堅(jiān)持自己的理念,既突出了中國(guó)文化,還有現(xiàn)代的風(fēng)格。把茶樓設(shè)計(jì)成最時(shí)尚最有特色的休閑場(chǎng)所,通過(guò)用室內(nèi)的擺設(shè)和裝修給人帶來(lái)一種全新的現(xiàn)在茶樓感覺(jué),使人們一進(jìn)到里面就想到了現(xiàn)在的酒吧一樣,使個(gè)階層的人都會(huì)喜歡上這里。 五、 實(shí)用意義 該茶樓重在環(huán)境上給人安靜和溫馨的感覺(jué)。在其中的材料中大多使用的是生態(tài)木,這樣會(huì)把人們帶回大自然的感覺(jué),在大廳里設(shè)設(shè)置了很多展示臺(tái),這樣人們不但能品嘗清香的茶,還能觀看茶道的很多藝術(shù)品,以此對(duì)茶有更深一步的了解。茶樓是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分,對(duì)于成都人來(lái)說(shuō),茶樓也是一個(gè)較實(shí)惠的消費(fèi)場(chǎng)所,為人們提供了一個(gè)方便的休閑活動(dòng),所以在接待大廳里展示了關(guān)于茶文化的展品,更能夠讓人們對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí)。貼近自然就是一項(xiàng)很重要的設(shè)計(jì)理念,此茶樓設(shè)計(jì)時(shí)留了很多的窗戶,這樣茶樓內(nèi)的工作人員以及顧客都可以自然地看到外面,更容易把陽(yáng)光接入室內(nèi)。這樣的茶樓設(shè)計(jì),輕而易舉就消除了茶樓的封閉感覺(jué)以及黑暗沉悶的氣氛,更有溫馨的感覺(jué)。 茶樓,并不單單是飲用茶水的地方,茶樓是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分,天然居茶樓也是一個(gè)較實(shí)惠的消費(fèi)場(chǎng)所,為人們提供了一個(gè)方便的休閑活動(dòng),如交友、聊天,打麻將等不同風(fēng)格的茶樓。 六、主要參考文獻(xiàn) 《茶樓文化與文化茶樓》 中華合作時(shí)報(bào), XX-03-30 作者:柳蔭 《關(guān)于茶樓的調(diào)查報(bào)告》 湖北美術(shù)學(xué)院 作者:謝鷗 《湖心亭 中華第一茶樓 》 檔案春秋 , memories and archives, 編輯部郵箱 XX年 09期 著 《茶文化在現(xiàn)代茶樓環(huán)境設(shè)計(jì)中的滲透與應(yīng)用研究》李瓊音 《室內(nèi)設(shè)計(jì)資料集》 《中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)年鑒》 有關(guān)于中國(guó)文化的文籍 *- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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