《12師說(shuō)導(dǎo)學(xué)案2》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《12師說(shuō)導(dǎo)學(xué)案2（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、高一語(yǔ)文《師說(shuō)》導(dǎo)學(xué)案 制作人： 審核人： 制作時(shí)間： 2013-9-6 課中探究案 一、檢查反饋，導(dǎo)入新課。 檢查第一諜時(shí)伕婕，包括重點(diǎn)實(shí)壷詞的意義用法、重要句子翎譯、 前兩 段的背誦默寫(xiě). - 、目標(biāo)定位，確定重點(diǎn)。 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1.掌握并積累重要的文言實(shí)詞，虛詞。 2.領(lǐng)悟韓愈痛眨時(shí)弊，倡導(dǎo)正氣的深刻思想。 重點(diǎn)難點(diǎn)： 1. 歸納掌握“常、嘉、貽 “等詞的詞義以及“之、于”等詞的用 法。 2. 背誦全文。 三、自主探究，教師點(diǎn)撥。 (-)學(xué)生齊背一、二自然段。 (二)研讀第三、四自然段。 1. 解釋加點(diǎn)詞語(yǔ) 圣人無(wú)常師 孔子師麹子 鄰子之徒 師不必賢

2、于弟子 不拘于時(shí) 學(xué)于余 余嘉其能行古道 作《師說(shuō)》以貽之 2. 翻譯重點(diǎn)句子 (1)是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān) 攻，如 是而已。 (2) 不拘于時(shí)，學(xué)于余。 (3) 余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。 3. 文段分析、思考： (1) 第三段用了什么論證方法？具體分析 (2) 韓愈為什么稱(chēng)贊李蟠 ？ 四、嘗試演練，合作解疑。 1. 整理出本課的古今異義詞，并寫(xiě)出古義。 2. 分析下列各句中加點(diǎn)字的用法。 (1) 是故圣益圣，愚益愚。 (2) 少學(xué)而木遺。 (3) 其T圣人也亦遠(yuǎn)矣 (4) 吾從而師之

3、(5) 孔子師鄰子、萇弘、師襄、老聃 (6) 恥學(xué)于師 (7) 則恥師焉 (8) 位卑則足奉 3. 寫(xiě)岀下列實(shí)詞的意思： (1) 道： 師者，所以傳道受業(yè)解惑也 師道之不傳也久矣 道相似也 (2) 師： 古之學(xué)者必有師 巫醫(yī)樂(lè)師百工之人 吾師道也 或師焉，或不焉 孔子師鄰子 4. 指岀下列虛詞的用法意義 ⑴之： 古之學(xué)者必有師 人非生而知之者 道之所存，師之所存也 師道之不傳也久矣 圣人之所以為圣 句讀之不知， 惑之不解巫醫(yī)樂(lè)師百工之人 鄰子之徒 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之 做《師說(shuō)》以貽之 蚓無(wú)爪牙之利 吾欲之南海 輟耕之 壟上 (

4、2) 其： 其為惑也，終不解矣 其聞道也固先乎吾 其下圣人也亦遠(yuǎn)矣其賢不及孔子余嘉其能行古道其 皆出于此乎 其可怪也歟 (3) 于： 而恥學(xué)于師 其皆出于此乎 師不必賢于弟子 不拘于時(shí) 5. 指岀下列句子的句式特點(diǎn)，并口頭翻譯。 (1) 師者，所以傳道受業(yè)解惑也 (2) 道之所存，師之所存也 （3） 吾從 而師之 （4） 師不 必賢于弟子 （ 5 ） 句讀 之不知，惑之不解 （6） 不拘 于時(shí) 五、當(dāng)堂檢測(cè)，拓展延伸 （一）基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè) 1. 下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義與現(xiàn)在的用法分析正確的一組是： ①古之學(xué)著必有師。 ②師者，所糾

5、傳道授業(yè)解惑也 ③今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。 ①弟子不妙不如師，師不必賢于弟子 ④4、學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也 A.全不相同 B. ⑥年十七，好克支 C. 全都相同 D. ②③⑤和現(xiàn)在的用法相同 2. 下 ①③ ⑥ 和現(xiàn)在的用法相同 列加點(diǎn)詞語(yǔ)含義相同的一組是： A.師道 道之所存，師之所存也 之不伎也久矣 B. 圣人無(wú)常師 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之 其聞?shì)乓惨嘞群跷? C. 吾叢而師之 D. 余嘉其能行古道 乃大驚，問(wèn)所叢來(lái) A. 欲人之無(wú)惑世難矣 道之 B . 于其身也，処恥師焉 所存，師之所存也 三人行，則必有我?guī)?/p>

6、 而恥學(xué)于師 D 1 生乎吾前，其聞道也固先乎吾 不拘于時(shí)，學(xué)于 知其年之先后生于吾乎？ 4 .下列加余點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng) A.六藝經(jīng)翳通習(xí)之 傳：涼傳 B. 作《師說(shuō)〉以倉(cāng)之 貽'贈(zèng)送 C. 授之書(shū)而習(xí)其句謨者 讀；句中的停頓 位卑則足羞，官盛則近謖 諛：阿諛，奉承 3. 下列各句中的虛詞意義和用法相同的一組是 （二）鏈接高考 近五年來(lái)高考涉及到本課的名句 （2013北京）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉 （2012 福 ,孰能無(wú)惑？ （2012 r 東） , ，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已

7、. （2012江蘇） , , 非吾 所謂傳其道解其惑者也。（ （2012全國(guó)新課標(biāo)）嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。 ,君子不齒， ,其可怪也歟！ （2012浙江）愛(ài)其子， ,于其身也， , 惑矣！ （2010 ±海 師道之不傳也久矣 ！ ! （2010 山東）是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少， , o （韓愈《師說(shuō)》） （2010福建）人非生而知之者， ?（韓愈《師說(shuō)》） （2009安徽）彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者， 六、課堂小結(jié)，布置作業(yè) 槪括《師說(shuō)》的主宴內(nèi)容.C 100字左右） （提示：主娶內(nèi)容包搖嘉作中心、寫(xiě)作思路、所用手法”作者的觀點(diǎn)態(tài)度

8、等） 4. 作業(yè)布置 （1） 完成課后鞏固學(xué)案 （2） 背熟并能默寫(xiě)全文。 （3） 復(fù)習(xí)本課文言知識(shí)。 課中探究案 這類(lèi)人 不一定 限 三？（二）1?固定的，永久的 名詞意動(dòng)，以……為師 制/ 被 介詞，向 贊賞 贈(zèng)送 2.翻譯略 3. 舉例論證，先提出分論點(diǎn)“圣人無(wú)常師”然后用孔子的言行兩方面的事例論證，最 后得 出“弟子不必不如師……”的結(jié)論。 既是對(duì)他不從流俗的肯定，也是對(duì)士大夫們？ “不從師”的有力批判；既針眨時(shí) 弊， 又通過(guò)贊揚(yáng)李蟠倡導(dǎo)從師。 四？ 1?學(xué)者，求學(xué)的人 所以，用來(lái)……的 從而，跟隨 眾人，一般人 小學(xué)，小的方面學(xué)習(xí) 古文，秦漢散文

9、 2.形容詞用作名詞，圣人 形容詞用作名詞，小的方面，大的方面 名詞用作動(dòng)詞，低于 名詞意動(dòng)，以 為師 名詞意動(dòng)，以 為師 形容詞意動(dòng)，以……為恥 形容詞意動(dòng)，以……為恥 形容詞用作動(dòng)詞，感到 羞恥 。3. 道道理 風(fēng)尚 道德學(xué)問(wèn) // 師老師擅長(zhǎng)某種技藝的人學(xué) 習(xí) 向老師學(xué)習(xí) 以 …… 為 師 結(jié)構(gòu)助詞，的 代詞，知識(shí) 4. 之 道理 結(jié)構(gòu)助詞，不譯 結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂間，取獨(dú)，不譯 結(jié)構(gòu)助詞，不譯 結(jié)構(gòu)助詞，提 賓，不譯 代詞，這，這些 代詞，這，這些 代詞，六藝經(jīng)傳 代詞，李蟠 結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志，不譯 動(dòng)詞，到 動(dòng)詞，到 其 代詞，那些 代詞，他們 代詞，

10、他們 代詞，他們的 代 詞，他 語(yǔ)氣副詞，表推測(cè)，大概 語(yǔ)氣副詞，加強(qiáng)感嘆語(yǔ)氣 于 介詞，向 介詞，在 介詞，比 介詞，被 5. 判斷句判斷句省略句 介詞短語(yǔ)后置 賓語(yǔ)前置 被動(dòng)句 %1. ABBA %1. 這是韓愈散文中一篇重要的論說(shuō)文。文章論述了從師學(xué)習(xí)的必要性和原則，批判 了當(dāng) 時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭(zhēng)精神。以“古之學(xué)者必有 師”為論 點(diǎn)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，然后從批判反面現(xiàn)象中闡發(fā)論點(diǎn)，批判“士大夫之族”“恥學(xué) 于師”的行 為，進(jìn)而援引圣人從師的態(tài)度，進(jìn)一步闡述師道、師生關(guān)系，最后說(shuō)明寫(xiě) 作緣由，中心鮮 明，層次清晰。運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證，說(shuō)理充分，思維嚴(yán)密。對(duì) 偶句和靈活的散句交錯(cuò) 運(yùn)用，錯(cuò)落有致。