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《美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)》說(shuō)課稿
岳陽(yáng)市第十二中學(xué) 蔡孝勇
尊敬的各位評(píng)委老師,下午好,我是岳陽(yáng)市第十二中學(xué)的蔡孝勇,今天我說(shuō)課的題目是《美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)》,我打算從以下五個(gè)方面來(lái)說(shuō)本課。
一、教材分析:
1、教材作用和地位:《美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)》是九年級(jí)上冊(cè)第17課的內(nèi)容。本課共有三個(gè)目錄,其中“美國(guó)的領(lǐng)土擴(kuò)張”為閱讀內(nèi)容,課標(biāo)未作要求,而“戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)”和“北方的勝利”為本課的主要內(nèi)容,主要講述了在資產(chǎn)階級(jí)革命、改革潮流下,美國(guó)繼獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后為進(jìn)一步掃除資本主義發(fā)展的障礙而進(jìn)行的第二次資產(chǎn)階級(jí)革命。北方的勝利維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一,鞏固了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,使美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,為美國(guó)大工業(yè)化生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)
2、。因此,它起到了承上啟下的作用。通過(guò)了解林肯的成長(zhǎng)經(jīng)歷及林肯為維護(hù)美國(guó)統(tǒng)一所做出的杰出貢獻(xiàn),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理想教育,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。因此,本課在教材中和現(xiàn)實(shí)教育中的地位很重要。
2、教學(xué)目標(biāo):
依據(jù):教材和《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》確立三維教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
了解和掌握戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、經(jīng)過(guò)、戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)和作用以及林肯在美國(guó)歷史上地位等主要史實(shí)。
引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀教材,培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力;引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯論,分析南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因,培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力、表達(dá)能力;引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比戰(zhàn)爭(zhēng)雙方力量,培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力;通過(guò)對(duì)林肯的評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力;通過(guò)閱讀資料、圖片,培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)
3、合、論從史出的能力。
過(guò)程與方法:
(1)指導(dǎo)學(xué)生課前搜集、整理有關(guān)林肯的相關(guān)資料,為評(píng)價(jià)林肯做好準(zhǔn)備。
(2)通過(guò)辯論,使學(xué)生認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因。
(3)閱讀《宅地法》和《解放黑人奴隸宣言》的主要內(nèi)容,觀看與黑人有關(guān)的影視資料、認(rèn)識(shí)這兩個(gè)法令在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的轉(zhuǎn)折意義。
(4)利用圖片,詩(shī)歌、名人言語(yǔ)等資料,感受林肯對(duì)美國(guó)歷史發(fā)展的杰出貢獻(xiàn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
(1)、通過(guò)對(duì)南北戰(zhàn)爭(zhēng)原因的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生感受到殘暴野蠻的制度最終要被推下歷史舞臺(tái);
(2)、通過(guò)學(xué)習(xí)本課,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解林肯,學(xué)習(xí)林肯自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔的意志,從而樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀;
(3)、聯(lián)系現(xiàn)實(shí),結(jié)合國(guó)
4、情,自覺(jué)樹(shù)立維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,反對(duì)一切影響團(tuán)結(jié)、造成分裂的意識(shí)。
3、重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):林肯在南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間的作用。
難點(diǎn):南北戰(zhàn)爭(zhēng)的起因。
二、學(xué)情分析
九年級(jí)學(xué)生的知識(shí)面較廣,個(gè)性普遍突出。因此,在課堂上要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生的積極思維給予充分肯定,激發(fā)學(xué)生敢想、敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō)的欲望。九年級(jí)的學(xué)生能夠形成分組探究、思考討論的良好習(xí)慣,能夠開(kāi)展靈活多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
三、教法與學(xué)法
1、說(shuō)教法:
(1).情景創(chuàng)設(shè)法:通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生辯論,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
(2).資料引用法:通過(guò)文字、圖片、資料培養(yǎng)學(xué)生從材料中提取有效信息的能力。
(3).問(wèn)題探究法:通
5、過(guò)層層設(shè)問(wèn)的方式,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)解決問(wèn)題,從而得出結(jié)論。
(4).比較分析法:通過(guò)前后知識(shí)的比較分析,培養(yǎng)學(xué)生的比較能力。
2、說(shuō)學(xué)法
(1).資料研習(xí)法:收集、整理有關(guān)林肯生平事跡的資料,從中感受林肯的人格魅力,拓展知識(shí)。
(2).自主閱讀法:根據(jù)教師所出示的問(wèn)題,自主閱讀,初步掌握教材。
(3).分析歸納法:在教師指導(dǎo)下分析歸納南北戰(zhàn)爭(zhēng)的原因。
(4).聯(lián)系實(shí)際法:以史鑒今,結(jié)合我國(guó)現(xiàn)實(shí)、理解維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的重要性和黑人維權(quán)運(yùn)動(dòng)的曲折性等時(shí)事熱點(diǎn)。
四、 教學(xué)環(huán)節(jié)
為了順利完成教學(xué)目標(biāo),本課我設(shè)計(jì)為四個(gè)環(huán)節(jié),分別是:創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課
——設(shè)疑導(dǎo)學(xué)、自主閱讀——引
6、導(dǎo)分析,突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn) ——小結(jié)鞏固,拓展升華。
第一環(huán)節(jié):創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。興趣是學(xué)習(xí)的第一老師,為了激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲,為下一步的自主學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ),我引導(dǎo)學(xué)生觀看奧巴馬就職演講和他競(jìng)選獲勝后非洲裔美國(guó)人喜極而泣的圖片。然后通過(guò)遞進(jìn)設(shè)問(wèn)而導(dǎo)入新課。(圖片中的美國(guó)黑人總統(tǒng)是誰(shuí)?為什么他競(jìng)選獲勝后非洲裔美國(guó)人喜極而泣?美國(guó)黑人是怎樣獲得解放的?)
第二環(huán)節(jié):設(shè)疑導(dǎo)學(xué),自主閱讀。教師以設(shè)問(wèn)的方式切入主題,發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,讓學(xué)生自主閱讀而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的構(gòu)建。
第三環(huán)節(jié):引導(dǎo)分析,突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。1、戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是本課的難點(diǎn),先用表格展示南北經(jīng)濟(jì)概況,培養(yǎng)學(xué)生的表格分析能力,
7、然后根據(jù)“面向全體學(xué)生的原則,組織學(xué)生辯論,培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力、表達(dá)能力,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,讓學(xué)生在積極參與中感受南北雙方的矛盾,理解戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因;接著展示奴隸制擴(kuò)張的漫畫(huà)資料和黑奴悲慘命運(yùn)的圖片,培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)圖和分析能力,使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到廢除黑人奴隸制和戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必然性,從而突破難點(diǎn)。
2、導(dǎo)火線:林肯當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)。根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)形式多樣化的原則,要求講述林肯的故事,培養(yǎng)學(xué)生收集、整理資料的能力和表達(dá)能力,了解林肯的優(yōu)秀品質(zhì),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。引導(dǎo)學(xué)生研讀史料,通過(guò)遞進(jìn)設(shè)問(wèn)使學(xué)生理解林肯維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的立場(chǎng),明白戰(zhàn)爭(zhēng)的真正原因。
3爆發(fā):出示戰(zhàn)爭(zhēng)初期,南北雙方力量對(duì)比表,讓學(xué)生
8、對(duì)比表格中數(shù)據(jù),形成直觀印象,討論戰(zhàn)初北方連連失利的原因?” 培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力和合作探究能力。同時(shí)創(chuàng)設(shè)情境:情況危急:假如你是美國(guó)總統(tǒng)林肯,你將采取什么措施去扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局?激發(fā)學(xué)生敢想、敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō)的欲望。通過(guò)討論引出戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折《宅地法》和《解放黑人奴隸宣言》。
4、北方取得勝利---轉(zhuǎn)折:1)學(xué)生先閱讀教材和南北戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖,培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖能力和研讀史料的能力,掌握兩個(gè)法令的內(nèi)容。接著引導(dǎo)學(xué)生觀看影視資料,圖片,培養(yǎng)學(xué)生的直觀分析能力,感受黑奴在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用,使學(xué)生深刻理解《解放黑人奴隸宣言》的重要作用和轉(zhuǎn)折意義。
5、戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束和林肯被刺:重點(diǎn)引導(dǎo)評(píng)價(jià)林肯。通過(guò)圖片資料的展示,同時(shí)堅(jiān)持學(xué)科綜
9、合的理念要求學(xué)生朗讀惠特曼的詩(shī)、馬克思對(duì)林肯的評(píng)價(jià),使學(xué)生掌握評(píng)價(jià)歷史人物的方法,通過(guò)討論,認(rèn)識(shí)林肯在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的偉大作用。
6、南北戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和作用
聯(lián)系戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因、結(jié)果,分析出戰(zhàn)爭(zhēng)的作用。然后對(duì)比美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),并結(jié)合戰(zhàn)爭(zhēng)的作用,分析出戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生分析歸納能力,史論結(jié)合、論從史出的能力。
第四環(huán)節(jié)是小結(jié)鞏固、拓展升華。(一)、教師引導(dǎo)學(xué)生重現(xiàn)本課的知識(shí)脈絡(luò),達(dá)到溫故知新的目的。(二)、反饋練習(xí)、突出強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn),通過(guò)讀材料、談感悟,做到前后呼應(yīng),發(fā)揮歷史的現(xiàn)實(shí)借鑒功能和教育功能,使學(xué)生認(rèn)識(shí)在美國(guó)要徹底消除種族歧視的路還很長(zhǎng),同時(shí)引出需要我們共同探究的問(wèn)題:奧巴馬上臺(tái)后,美國(guó)能
10、否徹底消除種族歧視?聯(lián)系中國(guó)統(tǒng)一現(xiàn)狀讓學(xué)生暢所欲言,發(fā)揮歷史為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的作用,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)——國(guó)家的統(tǒng)一是發(fā)展強(qiáng)大的前提,我們要反對(duì)一切分裂行為,堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)
五、設(shè)計(jì)心得
教學(xué)過(guò)程中,我以學(xué)生為本,發(fā)揮了學(xué)生的主體性作用,讓學(xué)生自主實(shí)現(xiàn)知識(shí)的構(gòu)建。回顧這節(jié)課,有以下幾個(gè)亮點(diǎn):
1、注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣,因?yàn)榕d趣是最好的老師,這也是新課標(biāo)的重要理念,在整堂課中間我設(shè)計(jì)了奧巴馬上臺(tái)和討論情況危急:“假如你是林肯你怎么辦”的情景,這些情景激發(fā)了學(xué)生的興趣。
2、注重培養(yǎng)學(xué)生的能力,體現(xiàn)課改的精神。如要求學(xué)生課前收集整理資料,培養(yǎng)了學(xué)生收集整理資料的能力;課上組織辯論、朗讀,培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力和邏輯思維能力等等。
3、堅(jiān)持學(xué)科綜合的體驗(yàn),把名詩(shī)、名言融合到教學(xué)中,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
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