[教育學(xué)]大學(xué)生自我管理與法律意識培養(yǎng)的講座.ppt
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高瞻遠矚運籌帷幄江蘇高瞻律師事務(wù)所JIANGSUGAOZHANLAWFIRM主講機構(gòu) 江蘇高瞻律師事務(wù)所網(wǎng)址 當(dāng)代大學(xué)生自我管理與法律意識的培養(yǎng)主講人 曹堯剛律師時間 2011年9月 當(dāng)代大學(xué)生自我管理與法律意識的培養(yǎng) 講學(xué)目的幫助大學(xué)生在校期間 提高學(xué)習(xí)興趣 培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 增強自我法律意識和自我保護意識 了解法律風(fēng)險 初步達到能夠自我管理的目的 講學(xué)背景 學(xué)生自我管理缺失 法律意識淡薄造成的一系列后果 1 上課時出現(xiàn)學(xué)生傷亡2 課余出現(xiàn)學(xué)生違反交通安全的傷亡3 無知的盜竊4 無畏的斗毆5 實習(xí)期的 工傷 6 藥家鑫案學(xué)生自我管理缺失引發(fā)的傷害已經(jīng)成了家庭 學(xué)校 社會深深的痛 講授提綱 學(xué)生如何從傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)自我管理學(xué)生如何從傳統(tǒng)文化中培養(yǎng)法律意識 學(xué)生上學(xué)目的 目標(biāo)的提問 1 淺顯的 最近的 個人的2 沉重的 長遠的 社會的3 其他的目標(biāo) 如父母讓我們讀書 不然干什么呢 古之學(xué)者為己 今之學(xué)者為人 提問 人生的目標(biāo)目的是什么 易經(jīng)文化 參贊天地之化育喻 先有雞還是先有蛋 上帝的外婆是誰 能量守恒 道德經(jīng) 人法地 地法天 天法道 道法自然 自然的含義 人的社會性問題 人與人 事與事 語言不能表達的矛盾 如何來中和這些矛盾 孔子的藥方 傳統(tǒng) 仁 義 禮 知 信藥方的目的為 道 老子的藥方 偏方 慈 儉 不敢為天下先耶穌 愛 博愛 教育或受教育的目的 目標(biāo) 大學(xué) 第一節(jié) 誡子書 喻 子曰 飲食 男女 人之大欲存也 百善孝為先 萬惡淫為首 馬丁 路德 不擇手段 完成最高道德 大學(xué)期間的學(xué)習(xí)目的 目標(biāo) 修身 養(yǎng)性為學(xué)習(xí) 學(xué)問 灑掃 應(yīng)對 應(yīng)對 現(xiàn)稱為人際關(guān)系學(xué)養(yǎng)家掙錢謀生 為工作 技能的學(xué)習(xí) 大學(xué)生涉案的警示 工傷案大學(xué)生刺母案無畏的斗毆李雙江的兒子小結(jié) 自我管理的重要性 易經(jīng) 積善之家必有余慶 積不善之家必有余秧 如何管理自己 傳統(tǒng)文化 禮 的作用 三字經(jīng) 十義 父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭 長幼序 友與朋 君則敬 臣則忠 法律的教育作用 西方現(xiàn)代法律制度起源 摩西十戒宗教東方法律制度 先秦禮為用 秦后法家 以秦律開始 中央集權(quán)的封建制度 喻 康熙圣喻故事 初一 十五祠堂讀孝經(jīng)等藥家鑫案 慷慨捐身易 從容就義難 小結(jié) 傳統(tǒng)文化及現(xiàn)在法律教育的目的及所起的作用 有子曰 禮之用 和為貴 先王之道 斯為美 法律和禮的相通處子曰 道之以政 齊之以刑 民免而無恥 道之以德 齊之以禮 有恥且格 喻 竊罪為逃脫治罪而無恥 青少年的幻想 幻想是學(xué)問的基礎(chǔ) 有思有學(xué)子曰 學(xué)而不思則亡 思而不學(xué)則怠子曰 詩三百 一言以鄙之 思無邪 教育需引導(dǎo)他們的幻想不能出偏差 例 1 學(xué)生發(fā)傳單工作 被要求先交押金100元 不去還受到恐嚇 學(xué)生無所適從 2 臨畢業(yè)學(xué)生 報上學(xué)習(xí)班 定金1000元 無合同 違約需補交20 違約金 學(xué)而不思無用的學(xué) 無用的知識思而不學(xué)的案例 1 加入傳銷違法組織 來錢快2 加入討債公司 傷人3 銷贓 走私等 法官的無奈案件年增加10 左右 保守估計法官的提問 女孩向叔叔為四老板的公司討要加班費 法官問錢重要還是親情重要時 女孩就說錢 關(guān)鍵是工作還是叔叔介紹的 有子曰 禮之用 和為貴 現(xiàn)在律師 仲裁機構(gòu) 法院的工作性質(zhì) 為了化解矛盾 中和社會矛盾 中庸之道 維護社會穩(wěn)定人不能離開人和社會 是故有矛盾 言語不能夠表達清楚而產(chǎn)生理解的偏差 故需要有禮 法的中和作用 偏差產(chǎn)生的矛盾為何需要中和 不是每個人都是圣賢但人多應(yīng)該向圣賢學(xué)習(xí) 道德修養(yǎng)向其靠攏子曰 君子有三畏 畏天命 畏大人 畏圣人言 小人不知天命而不畏也 狎大人 侮圣人之言 原因 能量守恒定律可以簡單表述原因古德言 不做虧心事 不怕鬼敲門 舉頭三尺有神靈 孔子做事 溫 良 恭 儉 讓 都是禮的體現(xiàn) 在家 孝 父母唯其疾之憂體會心情喻 1 兄妹 為房產(chǎn) 打架 手指骨折2 二兄弟為一化糞池打架朱子家訓(xùn) 居家戒爭訟 訟則終兇 法律意識的用 例 玻璃為體 玻璃杯為相 玻璃盛水等液體 養(yǎng)花為用 1 傳統(tǒng)文化的思想或法律所表達的思想為體2 用來學(xué)習(xí)的 文化法律知識 書本等本身為相3 學(xué)后 吸收 用來管理自己 用技能來謀生 用學(xué)問與人交往并為社會服務(wù)為用 學(xué)生在校期間如何培養(yǎng)法律意識 1 學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的禮 才能更好的理解法律的用子絕四 毋意 毋必 毋固 毋我 2 參贊天地之化育 來理解人生的目的子曰 莫患人之不己知 患不知人亦 即自知之明和知人之明 3 子游曰 事君數(shù) 斯辱矣 朋友數(shù) 斯疏矣 4 蘇軾認為的四種人 智 辨 勇 力 此四人不能單獨成大事 需與一領(lǐng)導(dǎo)人完成一大事業(yè) 5 再說能量守恒定律太極圖 人的手 陰陽 男女來分析 夢與十二因緣 喻 學(xué)生偷公司給父親用的汽車分析 目的 原因 結(jié)果子曰 察其所有 視其所以 觀其所安 人鄢叟載 分析人性是善惡無善無惡人的自我管理在于控制自己的惡念 己所不欲勿施于人 人的三大煩惱 貪嗔癡人的貪欲帶來自我認為煩惱的八苦 現(xiàn)代利益社會帶來的矛盾美國凱恩斯的消費促進生產(chǎn)理論子曰 放于利而行 多怨 君子喻于義 小人喻于利 結(jié)論 傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和法律意識的培養(yǎng)是不可分割的 子曰 志于道 據(jù)于德 依于仁 游于藝 孔子學(xué)問的四大原則 子曰 朝聞道 夕死可矣 此道為形而上的道 立功 立德 立言 三不朽事業(yè)道是仁的體 仁是道的用自我管理就是對傳統(tǒng)文化的認同和認識 使用 人做好自然會好好守法 謝謝 江蘇高瞻律師事務(wù)所JIANGSUGAOZHANLAWFIRM- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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