海南省嘉積中學(xué)2015屆高三下學(xué)期大測(cè)歷史.doc
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海南省嘉積中學(xué)2014—2015學(xué)年度第二學(xué)期高三大測(cè)(三) 歷史科試題 第I卷 一、選擇題(每小題四個(gè)選項(xiàng)中只選一個(gè)正確選項(xiàng),共50分) 1、明人吳訥說(shuō):二元世祖初克江南,畸人逸士浮沉里閭間,多以詩(shī)酒玩世。元貞、大德以后稍出?!睍r(shí)有詩(shī)云:“宇宙喜一統(tǒng),干今蘭十年。江南諸將相,北上揚(yáng)其鞭。書生亦覓官,裹糧趨幽燕?!鄙鲜霈F(xiàn)象實(shí)際反映了 A.元代城市生活日益多樣化B.江南文人政見(jiàn)因時(shí)局而改觀 C.元代社會(huì)矛盾日趨尖銳化D.江南文人科舉及第后的喜悅 2、北宋時(shí)期,四川出現(xiàn)世界最早的紙幣——交子后,南宋、元朝、明朝政府都曾大力推行紙幣??墒嵌佳杆儋H值,明中期基本放棄紙幣,取而代之的則是從民間貿(mào)易發(fā)展起來(lái)的、最終獲得政府認(rèn)可的白銀作為主要支付手段。這一時(shí)期紙幣的興衰表明 A.政府對(duì)市場(chǎng)的控制遇挫B.明朝中期商品經(jīng)濟(jì)停滯 C.民間貿(mào)易突破官府限制D.重農(nóng)抑商政策遭到削弱 3、有學(xué)者在研究古代思想史時(shí)發(fā)現(xiàn),他的思想用于學(xué)術(shù),可發(fā)展為思辯哲學(xué);用于軍事可以發(fā)展為戰(zhàn)略方針;用于政治,可以發(fā)展為斗爭(zhēng)策略;用于生活,可以發(fā)展為生存智慧。就連同一種副產(chǎn)品,也可能有不同結(jié)果。比如“君子報(bào)仇十年不晚”,就可能是斗爭(zhēng)策略,也可能是自我安慰。材料中的“他”是 A.孔子B.韓非子C.老子D.墨子 4、自漢武帝以來(lái),漢代政壇曾出現(xiàn)“世為邊郡守”、“世為二千石”的現(xiàn)象,這主要是因?yàn)? ) A.中央集權(quán)的加強(qiáng)B.君主專制的減弱 C.儒學(xué)地位的提高D.世家大族的出現(xiàn) 5、古代有位思想家在回答弟子的提問(wèn)時(shí)說(shuō):“雖草木,亦有理存焉。一草一木豈不可以格?如麻麥稻粱,甚時(shí)種,甚時(shí)收,地之肥,地之磽,厚薄不同,此宜植某物,亦皆有理?!边@位思想家是 A.朱熹B.王陽(yáng)明C.顧炎武D.王夫之 6、在伯利克里時(shí)代,古代雅典居民大約有40萬(wàn)人,“其父母為雅典人者,始能為雅典人”,這樣全權(quán)公民大約14000人。雅典公民大會(huì)的會(huì)場(chǎng)僅能容納6000人。參加公民大會(huì)的一般公民也僅限于聆聽(tīng)和投票。這表明 A.雅典層層推選的民主制度受到普遍歡迎 B.雅典實(shí)行輪流參政議政民主制度 C.雅典民主制度受到大多數(shù)人的抵制 D.雅典民主本質(zhì)上是精英政治制度 7、15—16世紀(jì),西歐各國(guó)普遍出現(xiàn)了“采用羅馬法”的熱潮。羅馬法當(dāng)時(shí)受追捧主要是因?yàn)? A.羅馬法是古代世界最完備的法律體系 B.羅馬法提倡“不告不理”的審判原則 C.羅馬法對(duì)商品生產(chǎn)的所有權(quán)、債權(quán)和契約等做了詳盡的規(guī)定 D.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)古希臘古羅馬文化 8、法蘭西第三共和國(guó)憲法規(guī)定司法機(jī)構(gòu)不得以司法審查為工具,來(lái)干涉立法與執(zhí)法機(jī)構(gòu)行使自身職能,這一規(guī)定的理論依據(jù)是 A.共和主義與三權(quán)分立B.人民主權(quán)與三權(quán)分立 C.主權(quán)在民與司法獨(dú)立D.聯(lián)邦主義與司法獨(dú)立 9、加州大學(xué)教授彭慕蘭認(rèn)力:英國(guó)及歐洲的工業(yè)化即“歐洲奇跡”,幾乎完全是一種“歷史的偶然”,18世紀(jì)中葉以前的中國(guó)與西歐沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的區(qū)別,只是煤的廣泛使用和西歐與新大陸的關(guān)系這兩項(xiàng)“根本性的突破”,才使西歐勝出。由此可見(jiàn)西歐得以勝出的主要原因是 A.新航路開(kāi)辟 B.資產(chǎn)階級(jí)革命 C.工業(yè)革命 D.中國(guó)社會(huì)制度落后 10、19世紀(jì)末的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,再加上海洋運(yùn)輸和鐵路上的交通革命,培植出一種真正的世界經(jīng)濟(jì)。到1900年時(shí),歐洲人從世界各地進(jìn)口牛肉、羊毛、咖啡、硝酸鹽等物資;歐洲資本同樣投向了海外,以建設(shè)鐵路、礦山、電廠和銀行。這說(shuō)明 A.工業(yè)革命推動(dòng)世界市場(chǎng)開(kāi)始形成 B.全球資源通過(guò)世界市場(chǎng)流向歐洲 C.歐洲在世界貿(mào)易中占據(jù)主導(dǎo)地位 D.世界逐步建立起合理的經(jīng)濟(jì)秩序 11、18世紀(jì)中期以后,歐美作家寫下了大批反映和描寫“自然”的詩(shī)歌和其它文藝作品。他們擅長(zhǎng)運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法,如“地球是人類的母親”,“動(dòng)物都是人類的朋友”,“自然發(fā)怒”等。這些作品在風(fēng)格上屬于 A.古典主義B.浪漫主義C.現(xiàn)實(shí)主義D.現(xiàn)代主義 12、辛亥革命前,孫中山對(duì)推翻清朝后的制憲進(jìn)程作過(guò)合理的安排,準(zhǔn)備循序漸進(jìn),分三期完成……“見(jiàn)讓位于袁,便另訂《臨時(shí)約法》,集權(quán)于責(zé)任內(nèi)閣,限制總統(tǒng)權(quán)力,且要袁立行憲政”。對(duì)這種做法評(píng)價(jià)正確的是 A.主觀設(shè)法有悖法治原則 B.憲政實(shí)行推進(jìn)民主進(jìn)程 C.政體變化導(dǎo)致政局不穩(wěn) D.分權(quán)制衡維護(hù)共和制度 13、王檜林在《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》一書中指出:“中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,存在兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。這是三四十年代具有中國(guó)特色的景象,這種現(xiàn)象的存在增加了中國(guó)歷史的復(fù)雜性?!边@兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng) A.是1937年以來(lái)中國(guó)政治軍事發(fā)展的結(jié)果B.極大地影響了抗戰(zhàn)勝利后的中國(guó)政局 C.在抗擊日軍時(shí)所處的戰(zhàn)略地位是相同的D.在抗擊日軍時(shí)實(shí)施的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是相同的 14、民國(guó)初年《申報(bào)》有一首打油詩(shī)稱:“無(wú)媒婚嫁始文明,奠雁牽羊禮早更。最愛(ài)萬(wàn)人齊著眼,看依親手挽郎行?!边@首詩(shī)反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是 A.新聞媒體歌頌婚姻自由 B.辛亥革命推動(dòng)女權(quán)運(yùn)動(dòng) C.社會(huì)生活逐步文明開(kāi)化 D.新式婚禮成為流行形式 15、“在一個(gè)經(jīng)濟(jì)遭到空前破壞的國(guó)家里,在一個(gè)破產(chǎn)農(nóng)民占人口絕大多數(shù)的國(guó)家里,如果沒(méi)有資本的幫助,要保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)是不可能的?!痹撜J(rèn)識(shí)導(dǎo)致了 A.“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策的實(shí)行 B.新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施 C.重工業(yè)的優(yōu)先發(fā)展 D.國(guó)營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)的擴(kuò)大 16、有史家對(duì)世界近代現(xiàn)代史進(jìn)行階段劃分,如14~16世紀(jì)是“發(fā)現(xiàn)”的時(shí)代,是近代社會(huì)的準(zhǔn)備;20世紀(jì)90年代以來(lái)的世界是“劇變”的時(shí)代,是文明的新探索與創(chuàng)新。那么,20世紀(jì)上半期的階段特征恰當(dāng)?shù)氖? A.“理性”的時(shí)代B.“工業(yè)”的時(shí)代 C.“探索”的時(shí)代D.“冷戰(zhàn)”的時(shí)代 17、一些歷史學(xué)家認(rèn)為,美國(guó)和巴西在19世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中產(chǎn)生的巨大差異,是由兩個(gè)國(guó)家并入全球經(jīng)濟(jì)的不同方式造成的。下列各項(xiàng)與此研究視角相同的是 A.英國(guó)代議制的確立為工業(yè)革命提供了政治前提 B.工業(yè)革命后,物質(zhì)享受至上成為許多人的生活目標(biāo) C.巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的第一次偉大嘗試 D.斯大林模式是在資本主義包圍下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的選擇 18、1932年,英國(guó)、加拿大、澳大利亞、新西蘭、紐芬蘭、印度、南非等英聯(lián)邦國(guó)家在渥太華召開(kāi)帝國(guó)經(jīng)濟(jì)會(huì)議,簽訂了11個(gè)雙邊協(xié)定,制定了帝國(guó)特惠制。其主要內(nèi)容是:對(duì)成員國(guó)間的進(jìn)口商品,相互降低稅率或免稅;對(duì)成員國(guó)以外的進(jìn)口商品,則征收高額關(guān)稅。特惠制實(shí)施的直接目的是 A.加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)B.?dāng)U大進(jìn)出口數(shù)額 C.克服經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難D.推行貿(mào)易自由化 19、經(jīng)濟(jì)學(xué)家諾思認(rèn)為:“沒(méi)有國(guó)家辦不成事,但有了國(guó)家又有很多的麻煩。”下列經(jīng)濟(jì)思想與其主張相符的是 A.企業(yè)的生產(chǎn)和分配由市場(chǎng)調(diào)節(jié),無(wú)需政府干預(yù) B.政府減少限制性規(guī)章制度以提高企業(yè)積極性 C.政府通過(guò)財(cái)政貨幣政策刺激或抑制消費(fèi) D.創(chuàng)新思想和技術(shù)是創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)的關(guān)鍵 20、四川民主人士張瀾說(shuō):“這是新中國(guó)的一個(gè)人民大憲章。它確定了新中國(guó)的政治理論和政治制度,它有了‘革命到底’的大方針,它有了穩(wěn)步建設(shè)的大原則。”張瀾所說(shuō)的“人民大憲章”是 A.《論人民民主專政》 B.《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》 C.《中華人民共和國(guó)憲法》 D.《中華人民共和國(guó)中央人民政府組織法》 21、20世紀(jì)60年代,中國(guó)的世界史研究領(lǐng)域開(kāi)始大談“復(fù)辟與反復(fù)辟斗爭(zhēng)”問(wèn)題,其代表論文《英、法資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期封建王朝復(fù)辟問(wèn)題》指出:“任何一次新舊社會(huì)制度的更替,都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、反復(fù)、曲折、復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)而實(shí)現(xiàn)的”,“反動(dòng)的統(tǒng)治階級(jí)”,“在被推翻之后”,“總是千方百計(jì)地企圖復(fù)辟”??梢?jiàn),當(dāng)時(shí)世界史研究 A.側(cè)重英法國(guó)際關(guān)系的演變B.體現(xiàn)了“一邊倒”的外交方針 C.認(rèn)真貫徹了“雙百”方針D.受到中蘇關(guān)系變化的影響 22、1956年1月,中共中央提出“向現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)軍”的任務(wù),制定了《1956~1967年科學(xué)技術(shù)發(fā)展的遠(yuǎn)景規(guī)劃綱領(lǐng)》。對(duì)這一決策的背景表述正確的是 A.有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)全面展開(kāi)B.社會(huì)主義建設(shè)總路線的提出 C.第一個(gè)五年計(jì)劃的超額完成D.“雙百”方針得到全面貫徹 23、為紀(jì)念鄧小平同志誕辰100周年,中國(guó)郵政發(fā)行紀(jì)念郵票,展示了鄧小平的重要?dú)v史活動(dòng)瞬間。下圖所示郵票展示的場(chǎng)景是為了紀(jì)念鄧小平提出了 A.“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想 B.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論 C.社會(huì)主義初級(jí)階段理論 D.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 24、1973年,毛澤東在會(huì)見(jiàn)某國(guó)外賓時(shí)說(shuō):“我跟一個(gè)外國(guó)朋友談過(guò),我說(shuō)要搞一條橫線,就是緯度,美國(guó)、日本、中國(guó)、伊朗、土耳其、歐洲……”毛澤東提出“一條線”外交策略的主要目的是 A.改善中國(guó)的國(guó)際地位B.打破長(zhǎng)期以來(lái)的外交僵局 C.建立國(guó)際政治新秩序D.對(duì)付來(lái)自蘇聯(lián)方面的威脅 25、民國(guó)十三年八月,孫中山在廣州演講時(shí)說(shuō):“共產(chǎn)主義是民生的理想,民生主義是共產(chǎn)的實(shí)行;所以兩種主義沒(méi)有什么分別,要分別的還是在方法?!边@表明孫中山先生 A.認(rèn)為三民主義與馬克思主義目標(biāo)一致,過(guò)程迥異 B.認(rèn)為土地國(guó)有是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必經(jīng)途徑 C.嘗試尋找中國(guó)式的資本主義發(fā)展模式 D.接受俄國(guó)式發(fā)展道路,確立三大政策 第II卷 二、非選擇題(第26題—第28題為必考題,第29題—第32題為選考題) 26、(14分)閱讀材料,回答問(wèn)題。 材料一 陸路絲綢之路在古代中國(guó)曾長(zhǎng)期是東西方貿(mào)易的主要通道。但是自從8世紀(jì)初海上絲綢之路日益發(fā)達(dá)之后,已有衰落的趨勢(shì)。到15、16世紀(jì),這條曾經(jīng)為古代文明建立過(guò)豐功偉績(jī)的陸路絲綢之路,伴隨著東西方海上直接貿(mào)易的開(kāi)始,終于變成了象征中西人民世代友好往來(lái)的歷史遺跡了。 ——摘編自《中國(guó)絲綢之路的歷史與路線圖》 材料二 海上絲綢之路自唐宋后,一直是中國(guó)對(duì)外貿(mào)易主要通道。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)的絲、茶等農(nóng)副產(chǎn)品更是經(jīng)海上絲綢之路源源不斷地輸入西方。其中,茶的出口由1843年的1300多萬(wàn)斤增加到1855年的8400多萬(wàn)斤;絲的出口從1843年的1000多包增加到1855年的56000多包。 ——摘編自李侃等《中國(guó)近代史》 材料三 2013年,習(xí)近平總書記在訪問(wèn)中亞國(guó)家哈薩克斯坦和東南亞國(guó)家印度尼西亞時(shí)先后提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想,強(qiáng)調(diào)相關(guān)各國(guó)要打造互利共贏的“利益共同體”和共同發(fā)展繁榮的“命運(yùn)共同體”?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)也是基于新安全觀的周邊外交大戰(zhàn)略。這一跨越時(shí)空的宏偉構(gòu)想,承載著絲綢之路沿途各國(guó)發(fā)展繁榮的夢(mèng)想,賦予古老絲綢之路以嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。 ——摘編自“中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)” (1) 依據(jù)材料一,概括指出陸路絲綢之路衰落的原因。(4分) (2) 依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析上述現(xiàn)象對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響。(4分) (3) 依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),你認(rèn)為“重建絲綢之路”有何積極意義?這反映了新時(shí)期我國(guó)外交政策的哪些特點(diǎn)?(6分) 27、(12分)閱讀下列材料 材料一: 1944年“四大家族”中的孔祥熙卷入“美金公債案”被免去財(cái)政部長(zhǎng)和中央銀行總裁,并被迫辭去行政院長(zhǎng)之職。1947年另一“四大家族”的代表宋子文因引起“黃金風(fēng)潮案”,牽涉舞弊被迫辭職。其心腹中央銀行總裁貝祖貽被免職。但這些對(duì)高官的處理,卻沒(méi)有起到殺雞儆猴的效果,民國(guó)腐敗依舊愈演愈烈。 蔣介石在一則日記中寫到“內(nèi)外人心陷溺,人欲橫流,道德淪亡,是非倒置,一至于此!”。他在總結(jié)豫湘桂會(huì)戰(zhàn)失敗時(shí),更痛心疾首的說(shuō):“由于我們自身種種腐敗缺點(diǎn)的暴露,可以說(shuō)他們到了現(xiàn)在,已經(jīng)根本沒(méi)有把我們中國(guó)放在眼里!”1948年國(guó)民政府設(shè)立“上海經(jīng)濟(jì)管制督導(dǎo)員”,蔣介石親選蔣經(jīng)國(guó)主管,“掃除腐敗勢(shì)力”。對(duì)此任命,蔣介石稱“雖然我曉得這個(gè)職位可能使經(jīng)國(guó)遭到忌恨,甚至斷送前程,但是我必須派他去。經(jīng)國(guó)是可以擔(dān)任此一任務(wù)的唯一人選。”但也沒(méi)有能挽回蔣經(jīng)國(guó)“打虎”失敗,貪腐縱橫的現(xiàn)實(shí)。 ——摘自王春瑜主編《殷鑒不遠(yuǎn):民國(guó)時(shí)期的反腐敗史話》 材料二: 社會(huì)的腐化程度與社會(huì)和經(jīng)濟(jì)迅速現(xiàn)代化有關(guān),同時(shí)也是缺乏有效的政治制度化的一種表征。因此,經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化不應(yīng)該成為貪腐的借口。相反,貪腐反倒應(yīng)成為盡快實(shí)現(xiàn)政治制度現(xiàn)代化的鞭策??傮w說(shuō)來(lái)腐化是現(xiàn)代化的產(chǎn)物,特別是政治意識(shí)擴(kuò)大和政治參與擴(kuò)大的產(chǎn)物。剎住腐化風(fēng)需要對(duì)這種參與進(jìn)行組織和協(xié)調(diào)。而政黨便是現(xiàn)代政治中能履行這一職責(zé)的主要機(jī)構(gòu)。政治組織發(fā)展了,就能減少腐化的機(jī)會(huì)。 ——摘自【美】塞繆爾P亨延頓《變革社會(huì)中的政治秩序》 (1) 據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),分析1944—1949年國(guó)民黨及其政府腐敗的影響,指出國(guó)民政府反腐敗的特點(diǎn)。(9分) (2) 據(jù)材料二,從三個(gè)不同的角度談?wù)勀銓?duì)反腐敗的認(rèn)識(shí)。(3分) 28、(12分)婚戀觀的嬗變折射出社會(huì)變遷。閱讀材料,回答問(wèn)題。 材料一 “今世流品,可謂混淆之極?;榧拗?,惟論財(cái)勢(shì)耳,有起自奴隸,驟得富貴,無(wú)不結(jié)姻高門,締眷華胄者?!? ——據(jù)李競(jìng)艷《明代中后期社會(huì)文化探析》 材料二 在民國(guó)時(shí)期人們婚戀觀的變革中,一個(gè)重要的進(jìn)步就是,青年人對(duì)于婚姻的目的已經(jīng)由以前完全的傳宗接代向追求兩情相悅和兩性的自然結(jié)合轉(zhuǎn)變。 ——據(jù)劉超《青年婚戀觀的歷史演變與發(fā)展趨勢(shì)研究》 材料三 有學(xué)者指出新中國(guó)成立成立以來(lái)的婚戀觀發(fā)生三個(gè)階段的變化: 第一階段:1949~1978 年:以政治出身為主導(dǎo)的擇偶標(biāo)準(zhǔn) 第二階段:1978~20 世紀(jì)90 年代初期:以文化資本為導(dǎo)向的擇偶標(biāo)準(zhǔn) 第三階段:20 世紀(jì)90 年代中期至今:以經(jīng)濟(jì)地位為重心的擇偶標(biāo)準(zhǔn) ——據(jù)王英俠 徐曉軍《擇偶標(biāo)準(zhǔn)變遷與階層間的封閉性》 (1) 指出材料一中婚戀觀發(fā)生的變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明變化的原因。(4分) (2) 結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料二中婚戀觀變革的原因。(4分) (3) 材料三中把1978年作為婚戀觀第一、二階段變化的分水嶺最主要的原因是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析第三階段婚戀觀出現(xiàn)的原因(4分) 29、(12分)【歷史上重大改革回眸】 材料一 中國(guó)文明大規(guī)模傳入日本,……而那些游歷“天朝”的日本人,作為熱情的皈依者,回國(guó)后所起的作用更為重大?!蠡男掠?45年開(kāi)始,它試圖以中國(guó)唐朝為模式,將日本改變成中央集權(quán)制國(guó)家。按照中國(guó)的模式,日本也分成若干省和地區(qū),由從天皇和國(guó)家議會(huì)那里取得權(quán)力的總督和地方行政官統(tǒng)治。此外,以天皇名義將所有土地收歸國(guó)有,分給農(nóng)戶耕種。新的擁有土地的耕種者需向中央政府納土地稅和勞務(wù)稅,前者以稻米的形式支付,后者有時(shí)包括服兵役。 ——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 材料二 他們(日本新領(lǐng)導(dǎo)人)現(xiàn)在提出了一個(gè)非凡的改革方案,宗旨在于建立一個(gè)強(qiáng)大的日本,而不是完全模仿西方國(guó)家。……明治時(shí)期的政治家贊成神道教為國(guó)教,因?yàn)樯竦澜陶J(rèn)為國(guó)民與天皇是一致的,認(rèn)為天皇是太陽(yáng)女神的后裔。在教育方面,日本明確規(guī)定,其目的是促進(jìn)國(guó)家利益,而不是發(fā)展個(gè)人。 1894年,他們說(shuō)服英國(guó)和美國(guó)在五年之內(nèi)結(jié)束其治外法權(quán)和領(lǐng)事裁判權(quán)。同年,日本人出人意外地贏得了對(duì)中國(guó)帝國(guó)的驚人的勝利。從此以后,不再有任何理由將日本看作是一個(gè)劣勢(shì)國(guó)家?!谶@種情況下,它成為了亞洲第一個(gè)砸碎西方控制的鎖鏈的國(guó)家。 ——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 (1) 根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括日本大化改新的背景和主要內(nèi)容,分析日本大化改新產(chǎn)生的影響。(6分) (2) 根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析指出日本“不是完全模仿西方國(guó)家”的表現(xiàn),概括日本能“砸碎西方控制的鎖鏈”的原因。(6分) 30、(12分)【近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 材料一 它(大革命)決不是一次偶然事件。的確,它使世界措手不及,然而它僅僅是一件長(zhǎng)期工作的完成,是十代人勞作的突然和猛烈的終結(jié)。即使它沒(méi)有發(fā)生,古老的社會(huì)建筑也同樣會(huì)坍塌……只是它將一塊一塊地塌落,不會(huì)在一瞬間崩潰。大革命通過(guò)一番痙攣式的痛苦努力,直截了當(dāng)、大刀闊斧、毫無(wú)顧忌地突然間便完成了需要自身一點(diǎn)一滴地、長(zhǎng)時(shí)間才能成就的事業(yè)。 ——托克維爾 材料二 “17世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命雖然取得了勝利,但歐洲大陸各國(guó)封建制度依然存在,近代資本主義文明還沒(méi)有確立……直到法國(guó)大革命,法國(guó)為歐洲樹(shù)立了資本主義民主的榜樣,又經(jīng)過(guò)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊,各國(guó)最終建立了新的政治經(jīng)濟(jì)框架,近代資本主義文明在歐洲占了支配地位。” ——李世安著《世界文明史》 (1) 概括指出材料一中有關(guān)法國(guó)大革命原因的基本認(rèn)識(shí);并結(jié)合法國(guó)大革命的歷史背景對(duì)此進(jìn)行解讀。(5分) (2) 結(jié)合材料二概括指出法國(guó)在反封建方面是怎樣為歐洲做出榜樣和貢獻(xiàn)的?(7分) 31、(12分)【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】 材料一 羅斯福的中國(guó)大國(guó)地位觀集中體現(xiàn)了他的國(guó)際關(guān)系理念——集體安全的思想,……與威爾遜國(guó)際聯(lián)盟不同的是,羅斯福倡導(dǎo)的聯(lián)合國(guó)是以“警察委員會(huì)”作為支柱,他設(shè)想把世界劃分為幾個(gè)地區(qū),每個(gè)地區(qū)都有一個(gè)或幾個(gè)大國(guó)維持秩序,這些大國(guó)在本地區(qū)具有特殊的權(quán)利和責(zé)任。……羅斯福認(rèn)為,美、蘇、英、中四個(gè)國(guó)家可以擔(dān)當(dāng)大國(guó)的角色,……中國(guó)在亞洲,尤其在遠(yuǎn)東地區(qū)發(fā)揮作用,而有關(guān)全球性的和平和安全問(wèn)題,四大國(guó)將共同協(xié)商解決,這就是羅斯福的“四警”制思想。 ——摘編自趙志輝《富蘭克林羅斯福的中國(guó)觀》 材料二 依照羅斯福的對(duì)華軍事思想,中國(guó)軍事力量的強(qiáng)大不僅是戰(zhàn)時(shí)的需要,也是維持戰(zhàn)后亞洲和平與安全的需要。由于中國(guó)在對(duì)日作戰(zhàn)中的重要性,在美國(guó)的援助下,中國(guó)將不僅為反日本法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)作出重大貢獻(xiàn),而且也將因此崛起為一個(gè)軍事強(qiáng)國(guó),成為美國(guó)在遠(yuǎn)東的軍事屏障。 ——摘編自趙志輝《富蘭克林羅斯福的中國(guó)觀》 (1) 根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析指出羅斯福在“集體安全”上的主張及其實(shí)現(xiàn)的途徑 。(8分) (2) 根據(jù)材料一、二,分析說(shuō)明羅斯福扶植中國(guó)“大國(guó)地位”的表現(xiàn)。(4分) 32、(12分)【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】 材料一 《天演論》出版之后,不上幾年,便風(fēng)行到全國(guó),竟作了中學(xué)生的讀物了。讀這書的人,很少能了解赫胥黎在科學(xué)史和思想史上的貢獻(xiàn)。他們能了解的只是那“優(yōu)勝劣敗”的公式在國(guó)際政治上的意義。在中國(guó)屢次戰(zhàn)敗之后,在庚子辛丑大恥辱之后,這個(gè)“優(yōu)勝劣敗,適者生存”的公式確是一種當(dāng)頭棒喝,給了無(wú)數(shù)人一種絕大的刺激。幾年之中,這種思想像野火一樣,延燒著許多少年的心和血。 ——胡適《四十自述》 材料二 嚴(yán)復(fù)在特定的時(shí)期宣揚(yáng)過(guò)的思想并不能成為對(duì)其一生評(píng)價(jià)的借口。嚴(yán)復(fù)一生都沒(méi)有脫離他所處的年代決定的探索救亡的歷程,其終生執(zhí)著的信念就是“救國(guó)為體,中西學(xué)為用”,“中西并重、交融互釋”,不附勢(shì)、不逐流,認(rèn)定用漸進(jìn)改造的方式探索為中國(guó)救亡的出路。 ——陳于武《重新認(rèn)識(shí)嚴(yán)復(fù)的自由主義者的特質(zhì)》 (1) 根據(jù)材料一,概括《天演論》“風(fēng)行到全國(guó)”的原因,并分析其帶來(lái)的影響。(6分) (2) 根據(jù)材料二,概括嚴(yán)復(fù)的思想主張,并指出陳于武歸納人物思想和評(píng)價(jià)人物思想的基本方法。(6分) 嘉積中學(xué)2014—2015學(xué)年度第二學(xué)期高三大測(cè)(三) 歷史科答案 一題 1----5 BACCA 6—10 DCBCC 11---15 BABCB 16—20 CDCBB 21—25 DADDC 26題 【答案】(1)原因:海上絲綢之路日益發(fā)達(dá);新航路的開(kāi)辟。(4分) (2)影響:把中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng);沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì);客觀上促進(jìn)了中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(4) (3)意義:促進(jìn)中國(guó)和周邊國(guó)家經(jīng)濟(jì)的新發(fā)展;有利于維護(hù)周邊和平環(huán)境。(2分) 特點(diǎn):積極開(kāi)展睦鄰友好交往;積極參與地區(qū)合作與交流;反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平。(4分) 27題【答案】(1)影響:整個(gè)社會(huì)人心渙散、是非顛倒、道德淪喪(或整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣敗壞);國(guó)民黨軍隊(duì)在對(duì)日作戰(zhàn)中不斷失利;嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)秩序和經(jīng)濟(jì)發(fā)展;國(guó)民黨政權(quán)失去民心和人民支持,其統(tǒng)治很快被中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)推翻。新中國(guó)建立后,中國(guó)共產(chǎn)黨吸取國(guó)民黨腐敗失去政權(quán)的教訓(xùn),重視執(zhí)政黨自身的建設(shè)和民主政治建設(shè),以預(yù)防腐敗。(6分) 特點(diǎn):蔣介石對(duì)反腐敗的嚴(yán)峻形勢(shì)認(rèn)識(shí)清晰、足夠重視;民國(guó)政府下了一定的決心打擊貪腐,處理了一些高級(jí)官員以殺雞敬猴;國(guó)民政府反腐敗具有明顯的人治色彩。(3分) (2)認(rèn)識(shí):不能以腐敗是現(xiàn)代化過(guò)程中的必然現(xiàn)象抵制和拒絕反腐??;反腐敗能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的健康發(fā)展;反腐敗和預(yù)防腐敗要取得明顯效果,必須進(jìn)行政治體制改革、實(shí)現(xiàn)政治制度的現(xiàn)代化。(3分) 28題【答案】(1)變化:由重門第轉(zhuǎn)向重財(cái)富(1分) 原因:明朝中后期,商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,在資本主義萌芽出現(xiàn);商人實(shí)力雄厚,市民階層隊(duì)伍壯大;拜金逐利之風(fēng)興起;傳統(tǒng)婚戀觀念受到?jīng)_擊;早期啟蒙思想(李贄等人反正統(tǒng)意識(shí))出現(xiàn)。(3分,每點(diǎn)1分,其他表述言之有理可酌情給分) (2)原因:民國(guó)時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)隊(duì)伍壯大;辛亥革命移風(fēng)易俗;新文化運(yùn)動(dòng)提倡新道德;中共提倡男女平等、婦女解放;革命思潮影響;新式教育的興辦以及出國(guó)留學(xué)人員的增加;西方婚戀觀傳入。(4分,每點(diǎn)1分,其他表述言之有理可酌情給分)) (3)原因:1978年十一屆三中全會(huì)撥亂反正,作出了改革開(kāi)放的決策,是具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折(2分) 原因:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立;中國(guó)加入世界貿(mào)易組織,進(jìn)一步對(duì)外開(kāi)放;炫富等拜金主義社會(huì)風(fēng)氣的影響。(2分,每點(diǎn)1分,其他表述言之有理可酌情給分) 29題 【答案】(1)背景:①中國(guó)文明大規(guī)模傳入日本。②從中國(guó)留學(xué)歸國(guó)的日本學(xué)者的推動(dòng)。③日本是當(dāng)時(shí)亞洲的落后國(guó)家。(3分) 內(nèi)容:①政治上建立中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家。②經(jīng)濟(jì)上把貴族土地收歸國(guó)有,國(guó)家把土地分給農(nóng)民耕種,向他們收取賦稅。(2分) 影響:日本由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡;促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(1分) (2)表現(xiàn):宗教上利用神道教促進(jìn)了民族統(tǒng)一;(1分)教育上強(qiáng)調(diào)促進(jìn)國(guó)家利益;(1分)政治上廢藩置縣,以公債補(bǔ)償方式收回封建特權(quán);(1分)軍事上強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)必須效忠天皇,只向天皇負(fù)責(zé),不受內(nèi)閣干預(yù)。(1分) 原因:日本實(shí)施明治維新;采用有效的外交手段;日本從甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得了大量侵華權(quán)益,增強(qiáng)了日本國(guó)力。(2分) 30題 【答案】(1)認(rèn)識(shí):大革命是舊制度下社會(huì)演進(jìn)的結(jié)果。(1分) 解讀:農(nóng)民階級(jí):不堪忍受沉重的封建剝削,要求變革。 城市市民:對(duì)生活狀況不滿,要求變革。 貴族階層:不滿國(guó)王,不反對(duì)變革。 資產(chǎn)階級(jí):要求改變自己的地位,要求變革。 此外,啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)專制統(tǒng)治的沖擊,法國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻。(6分) (2)政治上:廢除了封建特權(quán),推翻封建君主專制,震撼了整個(gè)歐洲大陸的封建秩序,建立起資產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治; 經(jīng)濟(jì)上:廢除封建土地制度、封建權(quán)利和義務(wù),有利于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展; 思想上:頒布人權(quán)宣言,《民法典》,傳播了資本主義自由民主的進(jìn)步思想。(5分) 31、 【答案】(1)主張:羅斯福強(qiáng)調(diào)大國(guó)的責(zé)任,主張以大國(guó)聯(lián)合來(lái)維護(hù)和平。(2分) 途徑:二戰(zhàn)中,在美國(guó)倡導(dǎo)下建立了大國(guó)主導(dǎo)的世界反法西斯同盟;(2分)二戰(zhàn)后建立聯(lián)合國(guó),安理會(huì)實(shí)行五個(gè)常任理事國(guó)一致原則,重建世界和平。(3分) (2)表現(xiàn):軍事上美國(guó)援助并聯(lián)合中國(guó)對(duì)日作戰(zhàn),扶植中國(guó)的軍事崛起。(2分)政治上美國(guó)扶植和支持中國(guó)的大國(guó)地位,主張中國(guó)同美、英、蘇三大國(guó)共同承擔(dān)維持國(guó)際社會(huì)和平的職責(zé)。(3分) 32題 【答案】(1)原因:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,民族危機(jī)進(jìn)一步加深;(2分)《天演論》宣傳的“優(yōu)勝劣敗”思想震撼了國(guó)人心靈。(2分) 影響:沖擊了封建正統(tǒng)思想;啟發(fā)了中國(guó)知識(shí)界探索西方資本主義;推動(dòng)了變法圖強(qiáng)和維新運(yùn)動(dòng)。(2分) (2)思想:“救國(guó)為體,中西學(xué)為用”,“中西并重、交融互釋”; 用漸進(jìn)改造的方式探索中國(guó)救亡的出路。(2分) 方法:人物思想要根據(jù)人物一生的言行進(jìn)行歸納。(2分)評(píng)價(jià)人物思想要與當(dāng)時(shí)的歷史背景相結(jié)合。(2分)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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