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高中語文必修三（人教版）《勸學(xué)》導(dǎo)學(xué)案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1. 知識目標(biāo) 掌握文中出現(xiàn)的大量文言實(shí)詞，如“利、備、望、用、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、間”等；文言常用虛詞，如“于、者、而”；古今字和通假字，如“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等。 2. 能力目標(biāo) 本課在闡述事理、論證觀點(diǎn)時大量使用比喻論證的手法和比喻論證的特點(diǎn)。 了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持有的態(tài)度的論述，明確學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持不懈”“專心致志”的道理。 【重點(diǎn)難點(diǎn)】 1. 掌握文中出現(xiàn)的大量文言實(shí)詞、文言虛詞的意義和用法， 2. 了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持有的態(tài)度的論述，明確學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持不懈”“專心致志”的道理。 【學(xué)法指導(dǎo)】 主要是以教師講解和學(xué)生閱讀歸納以及讀背相結(jié)合，通過學(xué)生的朗讀熟悉課文內(nèi)容，通過幻燈片展示引導(dǎo)學(xué)生背誦課文，并且直觀學(xué)習(xí)分論點(diǎn)對文章中心的論證所起的積極作用；掌握議論文要講清的三大內(nèi)容（講清“是什么”“為什么”“怎么做”。） 【知識鏈接】 文學(xué)文化常識 荀子（約公元前313-前238），名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家學(xué)者，是戰(zhàn)國時期的思想家、教育家。他學(xué)識淵博，重實(shí)踐，具有一定的樸素唯物主義思想。荀子的著作有《荀子》二十卷，共32篇。大多數(shù)是他自己的著作，一部分是他的門人寫的。這部書集中反映了荀子的思想和他的文章風(fēng)格。該書由《論語》《孟子》的語錄體發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。 【學(xué)習(xí)過程】 識記字音 中（zhng） 參（cān）省（xǐng） 須臾（y） 跂（q）望 磨礪（l） 鏤（lu）刻 跬（kuǐ）步 理解詞義 1. 重點(diǎn)詞 學(xué)不可以已（停止） 木直中繩（合乎） 雖有槁暴（通“又”） 金就礪則利（變得鋒利） 則知明而行無過矣（明達(dá)） 吾嘗跂而望矣（抬起腳后跟） 聲非加疾也（強(qiáng)） 假舟楫者（借助） 非能水也（游泳） 而絕江河（橫渡） 鍥而舍之（雕刻） 蚓無爪牙之利（爪子和牙齒） 2. 通假字 輮使之然也（“輮”通“煣”） 雖有槁暴（“有”通“又”，“暴”通“曝”） 則知明而行無過矣（“知”通“智”） 君子生非異也（“生”通“性”） 3. 多義詞 生 利 一 明 君子生非異也（通“性”，資質(zhì)，稟賦，名詞） 騏驥一躍（一，數(shù)詞） 蛟龍生焉（生長，動詞） 用心一也（專一，形容詞） 非利足也（敏捷，快，形容詞） 則知明而行無過矣（明達(dá)，形容詞） 金就礪則利（銳利，鋒利，形容詞） 而神明自得（智慧，名詞） 4. 異義詞 君子博學(xué)而日參省乎己（古義“檢查”，今義“參考”） 聲非加疾也（古義“強(qiáng)”，今義“疾病”） 假輿馬者（古義“借助，利用”，今義“不真實(shí)”） 蟹六跪而二螯（古義“蟹腳”，今義“兩個膝蓋著地的一種姿勢”） 金就礪則利（古義“指金屬制的刀劍等”，今義“黃金的簡稱”） 用心一也（古義“因?yàn)椤?，今義“使用”） 5. 活用詞 （1）名詞作狀語 ①君子博學(xué)而日參省乎己（日：每日） ②上食埃土，下飲黃泉（上：向下；下：向下） （2）名詞用作動詞 假舟楫者，非能水也（水：游泳） （3）形容詞用作名詞 ①登高而招（高：高處） ②積善成德（善：善行） 掌握句式 1．判斷句 不復(fù)挺者，輮使之然也（……者，……也，表判斷） 假舟楫者，非能水也（……者，……也，表判斷） 假輿馬者，非利足也（……者，……也，表判斷） 非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也（……者，……也，表判斷） 青，取之于藍(lán)（無標(biāo)志判斷，應(yīng)翻譯為：靛青，從藍(lán)草中取得） 2．倒裝句 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（“之”定語后置的標(biāo)志。是“中心詞+之+定語”模式） 3．省略句 冰，水之為，而寒于水（“而寒于水”是“而冰寒于水”的省略） 騏驥一躍，不能十步（“不能十步”是“不能跨越十步”的省略） 積累成語 青出于藍(lán)：靛青從藍(lán)草中提煉出來，但顏色比藍(lán)草更深。語出《荀子勸學(xué)》：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水?！焙笠蛞浴扒喑鲇谒{(lán)”比喻學(xué)生勝過老師，或后人勝過前人。 鍥而不舍：不斷地鏤刻。比喻堅(jiān)持不懈。語出《荀子勸學(xué)》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！? 背誦名句 君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。 （《勸學(xué)》） 故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 （《勸學(xué)》） 文本探究 1．作者是從哪幾個角度論述中心論點(diǎn)的？ 提示：本文第一句提出全文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。接著圍繞這個中心論點(diǎn)分三段從三個不同角度進(jìn)行論述。 2．本文的每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上育什么內(nèi)在聯(lián)系？ 提示：第一段作者用了五個比喻。第一個比喻“青出于藍(lán)”，不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個比喻和“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高?！爸蹦緸檩啞闭f明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。這樣，三個比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上，用“故”歸納上文，又用廠“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個比喻作為事例，進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。后面兩個比喻并列說明：肯下功夫。必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個角度來論述中心論點(diǎn)的。 第二段作者用了五個比喻。開頭作者用“終日而思”，“不如須臾之聽學(xué)”光來闡說，接著就用“跂而望”，“不如登高之博見”這個比喻．形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟，作者順勢而下，連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點(diǎn)。 第三段作者用了十個比喻。作者先用兩個比喻，從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跌步”、“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個層次，說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照：先用“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；又用“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會有所成就。這是本段第二個層次，說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。最后一個層次，作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明：做到積累的兩點(diǎn)保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點(diǎn)的。 3．本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)？ 提示：本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動，深入淺出，既有說眼力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn)： （１）以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，由感性到理性，令人心悅誠服。 （２）設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻，如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。 （３）設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進(jìn)一步論證。 【基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)】 一、夯實(shí)基礎(chǔ) 1.下列詞語中加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是（ ） A．中繩（zhng） 槁暴（p） 磨礪（l） 輮以為輪（ru） B．須臾（y） 跂（q）望 靛（din）青 參省乎己（shěng） C．跬步（guī） 蓼藍(lán)（liǎo） 騏驥（j） 生非異也（xng） D．駑馬（n） 蛟龍（jiāo） 鏤刻（lǒu） 鍥而不舍（q） 2. 下列加點(diǎn)詞解釋全部正確的一項(xiàng)是（ ） ①雖有槁暴 （曬） ②輮以為輪 （使……彎曲） ③吾嘗跂而望矣 （抬起腳尖） ④而致千里 （送到） ⑤君子生非異也 （資質(zhì)，秉賦） ⑥非利足也 （走路） ⑦筋骨之強(qiáng) （強(qiáng)壯） ⑧而絕江河 （橫斷） ⑨聲非加疾也 （強(qiáng)，這里指聲音宏大） ⑩而聞?wù)哒? （顯著） A．①②⑤⑥⑦⑨ B．①②③④⑦⑨ C．①③⑤⑦⑨⑩ D．①⑤⑦⑧⑨⑩ 3. 從詞類活用的角度看，下列各句中加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項(xiàng)的是（ ） A．君子博學(xué)而日參省乎己 B．假舟楫者，非能水也，而絕江河 C．上食埃土，下飲黃泉 D．箕畚運(yùn)于渤海之尾 4. 下列各句中加點(diǎn)的詞語，意思與現(xiàn)代漢語基本相同的一項(xiàng)是（ ） A．學(xué)不可以已 B．木直中繩，輮以為輪 C．君子博學(xué)而日參省乎己 D．非蛇鱔之穴無可寄托者 5. 下列各句中加點(diǎn)的虛詞，用法不相同的一組是（ ） A。 B C D ①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) ①雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也 ②冰，水為之，而寒于水 ②非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也 ①登高而招，臂非加長也 ①則知明而行無過矣 ②君子生非異也，善假于物也 ②吾嘗終日而思矣 6. 荀子，名 ，時人尊之，稱他 ，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作 ， 是先秦 家的最后一位代表人物。 二、理解鑒賞 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞聲彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。 1．不超過10字概括本節(jié)的內(nèi)容： 2．試歸納本段文字中幾個“而”字的用法。 3．本段中的幾個“假”字，是什么意思？與成語“假公濟(jì)私”的“假”意思相同嗎？還能再舉幾個 帶“假”字的成語嗎？并比較其用法。 4．譯“君子生非異也，善假于物也”。 5．“善假于物”該如何理解？結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)効捶ā? 三、教材回扣 讀下面的課文完成如下作業(yè)： 1． 在 　　　上填寫原文中的句子。 2． 解釋加點(diǎn)的詞的意義和用法。 3． 翻譯標(biāo)有 的句子。 4． 指出標(biāo)有 的句子的句式特點(diǎn)。 5． １項(xiàng)直接寫在　　　上；２、３、４項(xiàng)寫在各行之間的（　?。├铩? 勸學(xué)（節(jié)選） 君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩， （　已：　　　特殊句式：　　　　于：　　　于：　　　　為：　　　中：　　　?。? 輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利， （　　　　有：　　　　槁：　　　　暴：　　　然：　　　　　就：　　　　　?。? 君子博學(xué)而曰參省乎己，則知明而行無過矣。 （博學(xué)：　　　乎：　　知：　　　　　　　　） 吾嘗終曰而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招， （嘗：　　　　　而：　　　　　　　須臾：　　　　　　　跂：　　　　　　　　?。? 臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千 （　見者遠(yuǎn)：　　　　　　　　疾：　　　　　彰：　　　　假：　　　　致：　　　?。? 里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。 （　　能水：　　　　　　　絕：　　　　　生：　　　　　　?。? 積土成山，風(fēng)雨興焉；　　　　，　　　??；　　　　，　　　　，　　　　　。故不（焉：　　　　　　　　　　　　　　） 積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。 （翻譯：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　十駕：　　?。? 　　　　　　，　　　　　??；　　　　　　，　　　　　　。螾無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，（　句式：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?。? 上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇蟺之穴，無可寄托者，用心躁也。 （上：　　　　　　一：　　　　　　　　　　寄托：　　　　　躁：　　　　?。? 【學(xué)習(xí)反思】 這節(jié)課你的收獲是什么？還有哪些不足？ 【參考答案】 一、夯實(shí)基礎(chǔ) 1．A （B項(xiàng)“跂”讀q，“省”讀xǐng；C項(xiàng)“跬”讀kuǐ；D項(xiàng)“鏤”讀lu，“鍥”讀qi。） 2．A （③應(yīng)為“抬起腳后跟”，④應(yīng)為“到達(dá)”，⑧應(yīng)為“橫渡”，⑩應(yīng)為“清楚”。） 3．B 4．A 5．D（分別表并列關(guān)系、修飾關(guān)系。A項(xiàng)介詞“比”；B項(xiàng)助詞，表句中停頓，“者……也”表判斷；C項(xiàng)助詞，句中語氣停頓。） 6．況 荀卿 孫卿 儒 二、理解鑒賞 1. 學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足。 2. （1）表修飾，例：終日而思。（2）表轉(zhuǎn)折，倒：臂非加長也，而見者遠(yuǎn)。非能水也，而絕江河。 3. 假，借助，利用?！凹俟珴?jì)私”的“假”為“借用”。假仁假義，假，虛假。 4. 君子的本性并沒有特異之處，只是善于借助物罷了。 5. 可以從成功的要素角度分析。 三、教材回扣 （已：動詞，停止。特殊句式：介詞結(jié)構(gòu)后置。于：介詞，從。于：介詞，比。為：動詞，形成。中：符合。） （　　　　有：通“又”?！￠拢嚎荨１簳?。然：這樣。就：接近，靠近?！　　　　　。? （博學(xué)：廣泛地學(xué)習(xí)。　　　乎：相當(dāng)于“于”?！　≈和ā爸恰薄！　　　　　　　。? （嘗：曾經(jīng)。 而：連詞，表修飾。 須臾：片刻?！　?跂：踮起腳后跟。） （　見者遠(yuǎn)：別人在很遠(yuǎn)的地方也能看見。疾：強(qiáng)，指音量大。彰：顯明，清晰。假：借助?！　　　≈拢哼_(dá)到。） （　能水：會游泳，水，名詞作動詞，游泳。絕：橫渡。生：通“性”，指天性，稟賦。）（焉：兼詞，“于此”。填空：積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備 焉?！　　　。? （翻譯：因此，沒有一步一步的積累，就沒有辦法到達(dá)千里之外，不積聚小的水流，就沒有辦法形成江海。十駕：馬拉車走一天叫“一駕”，十駕指十天的路程?！　　。? （填空：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。句式：定語后置?！　　　　　　　。? （上：名詞作狀語，向上。一：專一。寄托：寄身，托身。躁：浮躁，不專一。）