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《新時期倡導(dǎo)創(chuàng)業(yè)精神》的教學(xué)設(shè)計 一、教材的理解與思考 艱苦創(chuàng)業(yè)，自主創(chuàng)業(yè)，振興中華是九年義務(wù)教育3+1教材中德育的落腳點和歸宿，誠然也是弘揚愛國主義精神、實現(xiàn)個人理想重要途徑。本節(jié)內(nèi)容對新時代倡導(dǎo)創(chuàng)業(yè)精神作了分析，把建國、興業(yè)、成才報國都要有創(chuàng)業(yè)精神，幫助學(xué)生打開眼界，增強立足現(xiàn)代的危機感。正確認識培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神的必要性的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生下定決心培養(yǎng)自己的艱苦創(chuàng)業(yè)精神。 二、學(xué)生情況分析 我校地處鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，地域經(jīng)濟比較優(yōu)越，家庭教育狀況參差不齊，大多數(shù)家庭很少對孩子進行系統(tǒng)的思想品德教育，對創(chuàng)業(yè)精神的理解停留在較低水平，認識模糊而且片面，談不上在實踐中培養(yǎng)和發(fā)揚了。 青少年時期是培養(yǎng)意志和毅力的關(guān)鍵時期，如果不注意學(xué)習(xí)理論知識并進行相應(yīng)的實踐，勢必會形成妨礙進步的心理障礙，更何況現(xiàn)在學(xué)生大多數(shù)是獨生子女，心理承受能力較弱，學(xué)習(xí)目標(biāo)并不十分明確，創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)大多數(shù)是無意識的、感性的，因此難以形成堅強的思想品質(zhì)。因此，在學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容時，學(xué)生學(xué)習(xí)的困難可能會在對創(chuàng)業(yè)精神的理解上突顯，恰當(dāng)?shù)陌盐战虒W(xué)關(guān)鍵，幫助學(xué)生順利地突破難點對教師是一個考驗，但是以現(xiàn)實、生動的事例為載體，學(xué)生通過討論與反思，密切聯(lián)系學(xué)生身邊的正面教材和反面教材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和討論的興趣，這是教學(xué)的有利契機。 三、教學(xué)目標(biāo)以及重、難點和關(guān)鍵的確定 依據(jù)教學(xué)大綱和教材、學(xué)生實際情況的分析，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是： 1）認知方面：全面理解創(chuàng)業(yè)精神體現(xiàn)，懂得發(fā)揚創(chuàng)業(yè)精神對于建國、興業(yè)、成才的必要性和重要性。 2）情感方面：激發(fā)學(xué)生樹立起艱苦創(chuàng)業(yè)精神的決心。 3）行為方面：要在學(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，勇于做競爭的強者，爭做合格人才，從而擔(dān)負起報國的歷史責(zé)任。 本節(jié)的重點是正確理解新時期推動現(xiàn)代化建設(shè)、實現(xiàn)個人理想需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚創(chuàng)業(yè)精神。 難點是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)，關(guān)鍵是在學(xué)習(xí)和生活實際中發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神。 四、教學(xué)課堂策略及模式 為較好的完成課堂教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實際，本著教學(xué)方式服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，體現(xiàn)“教師創(chuàng)設(shè)情景、搭建學(xué)習(xí)平臺、學(xué)生主動參與、 建構(gòu)知識形成能力導(dǎo)向行為的過程”的理念，本節(jié)課采取誘思---討論---歸納的教學(xué)方法，教師主導(dǎo)，學(xué)生主動發(fā)展。 1）重點的突出： 首先，提出艱苦創(chuàng)業(yè)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓學(xué)生進行艱苦創(chuàng)業(yè)的故事交流，教師不失時機地多角度分析總結(jié)，為全面理解艱苦創(chuàng)業(yè)精神打好基礎(chǔ)；其次，用資料集中對某一事例透徹地深入分析，直觀且深刻地總結(jié)出艱苦創(chuàng)業(yè)的精神實質(zhì)；再次，根據(jù)學(xué)生課前收集的資料進行分組討論交流，從建國、興業(yè)、成才三個角度透析艱苦創(chuàng)業(yè)精神的必要性和重要性。 2）難點的突破： 由于學(xué)生的生活條件相當(dāng)優(yōu)越，品質(zhì)磨練的機會較少，因此真正把艱苦創(chuàng)業(yè)精神落實在行動中對學(xué)生來說有一定的難度，要突破這些難點，只能從學(xué)生的實際生活角度出發(fā)，不能只是空洞的說教，于是，我利用現(xiàn)有的條件以學(xué)生身邊的正面教材和反面教材為載體，讓優(yōu)秀的同學(xué)現(xiàn)身說法，樹立起身邊的榜樣。另外，調(diào)查追蹤現(xiàn)實生活中與艱苦創(chuàng)業(yè)背道而馳的意志消沉、坐等時機、不思進取現(xiàn)象，互相攀比趕時髦現(xiàn)象，不做或抄作業(yè)現(xiàn)象等等，達到較好的學(xué)習(xí)效果。 五、教學(xué)過程 本節(jié)課我們先思考一個問題，你個人的理想是什么，怎么實現(xiàn)自己的理想呢，哪位同學(xué)愿意把你的想法說給大家聽一聽呢? (設(shè)計此問題的目的一為使學(xué)生認識理想與創(chuàng)業(yè)關(guān)系是緊密的，主要還是通過提問引出無論哪種理想的實現(xiàn)都要經(jīng)過創(chuàng)業(yè)精神) 在奮斗中實現(xiàn)理想 理想——無論是最高理想還是共同理想以及個人理想，都是關(guān)于未來的藍圖和設(shè)想，為了實現(xiàn)我們的理想打下基礎(chǔ)，我們必須正確認識和處理理想與現(xiàn)實的關(guān)系，懂得只有在奮斗中才能實現(xiàn)理想。 艱苦創(chuàng)業(yè)實現(xiàn)理想 創(chuàng)業(yè)精神是個古老而悠遠的話題，早在生產(chǎn)力十分低下的遠古時代，我們的祖先就開始了與大自然創(chuàng)業(yè)精神的偉大斗爭。由于我國是典型的農(nóng)耕經(jīng)濟，所以與天斗、與地斗、與水斗，就成為我們一代代祖先的生存主題。得到最廣泛流傳的是大禹治水，風(fēng)雨13年，三過家門而不入。 學(xué)生談?wù)J識 可以說中華民族的歷史，凝聚著炎黃子孫世代勤勞的艱辛汗水，同時也將創(chuàng)業(yè)精神的優(yōu)良傳統(tǒng)融注在了我們民族的血脈之中，所以，創(chuàng)業(yè)精神一直是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)業(yè)精神是時代精神的反應(yīng)。 (1)艱苦創(chuàng)業(yè)是優(yōu)良傳統(tǒng) 同樣，中國共產(chǎn)黨也是領(lǐng)導(dǎo)著全國人民，通過不懈地創(chuàng)業(yè)精神，才終于使革命走向勝利。其次，通過“鐵杵磨針、寓公移山”的故事。（多媒體投影故事） 學(xué)生討論并列舉關(guān)于艱苦創(chuàng)業(yè)的故事。 總結(jié)得出創(chuàng)業(yè)精神自古以來就是中華民族精神的重要內(nèi)容；列舉革命烈士的先進事跡說明創(chuàng)業(yè)精神的精神在戰(zhàn)爭年代得到了最充分的體現(xiàn)；列舉大慶油田兩代“鐵人”王進喜、王啟明無私奉獻、頑強拼搏、艱苦創(chuàng)業(yè)、刻苦攻關(guān)的感人事跡，說明創(chuàng)業(yè)精神在社會主義建設(shè)的新時期繼續(xù)發(fā)揚光大。 江澤民同志在全國人大八屆一次會議上提出了要倡導(dǎo)64個字的創(chuàng)業(yè)精神：解放思想，實事求是，積極探索，勇于創(chuàng)新；創(chuàng)業(yè)精神，知難而進；學(xué)習(xí)外國，自強不息；謙虛謹慎，不驕不躁；同心同德，顧全大局；勤儉節(jié)約，清正廉潔；勵精圖治，無私奉獻。黨中央倡導(dǎo)創(chuàng)業(yè)精神，是跨世紀(jì)的時代精神，是振興中華的民族精神，是青年一代前進的號角、行動的指南。在農(nóng)村有許許多多這樣的典型事例，為我們樹立了榜樣。他們用自己的創(chuàng)業(yè)實績證明了一條真理：天生我材必有用。 （2）創(chuàng)業(yè)精神的實質(zhì):創(chuàng)業(yè)精神并不僅是一種模式化的生活方式，從古到今，從大禹治水，到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命的建設(shè)，到1998萬眾一心戰(zhàn)勝洪魔以及載人航天精神等都強調(diào)的是一種創(chuàng)業(yè)精神和道德品質(zhì)。抓住創(chuàng)業(yè)精神的實質(zhì)，我們就可以看到，創(chuàng)業(yè)精神是有志者應(yīng)有的精神境界。黨中央倡導(dǎo)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，其內(nèi)涵有三個方面。一是必須有遠大理想和堅定的信念；二是必須要有艱苦創(chuàng)業(yè)、頑強拼搏的精神；三是必須要有實事求是的科學(xué)態(tài)度和腳踏實地的良好作風(fēng)。努力參加社會實踐，在艱苦的環(huán)境中磨礪意志，增長才干。 （3）艱苦創(chuàng)業(yè)是有志者應(yīng)有的精神境界 馬克思《資本論》40年達爾文《物種起源》28年王充《論衡》30年司馬遷《史記》13年 古今中外，一切有成就的自然科學(xué)家、社會科學(xué)家、政治家、歷史學(xué)家、醫(yī)學(xué)家都是經(jīng)過了創(chuàng)業(yè)精神甚至于流血才創(chuàng)造出了偉大業(yè)績。每位同學(xué)也都有自己的美好理想，而且有的同學(xué)的理想，也是成名成家，那么，要使自己的理想能夠變成現(xiàn)實，只有具備創(chuàng)業(yè)精神的精神品質(zhì)、百折不撓，才能實現(xiàn)。今天，我們提倡創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)精神是新時代青年前進的動力。 （4）創(chuàng)業(yè)精神是新時代青年前進的動力。 這是農(nóng)村創(chuàng)業(yè)的典型事例，他們甘冒風(fēng)險、敢闖敢干，憑著自己的雙手，開辟了一條條創(chuàng)業(yè)致富之路，為廣大青年樹立了榜樣。但是，在我們這一代青少年朋友中，也確有一些意志消沉、怨天尤人的人，有些人胸?zé)o大志、無所事事；有的大事干不了，小事也不愿干；或者什么也不想干、不能干。一味依賴家庭、寄生社會；坐等時機，坐等發(fā)財，坐著向著理想職業(yè)。結(jié)果，機會都悄悄的溜走。缺乏苦干、實干的精神。 通過故事，請同學(xué)們思考一個問題，你對艱苦創(chuàng)業(yè)的理解是什么？正如同學(xué)們所說的，創(chuàng)業(yè)精神作為一種精神風(fēng)貌、價值取向和倫理觀念，具有永恒的價值和意義，永遠不會過時，也不能丟掉。對于我們青少年來說，艱苦創(chuàng)業(yè)首先要自信、自強、自主、自立。這“四自”正是新時代青年創(chuàng)業(yè)精神的具體體現(xiàn)。無論是崇高的共產(chǎn)主義理想，還是我國人民的共同理想、個人理想，都要走過創(chuàng)業(yè)精神的橋梁才真正實現(xiàn)。 （5）“四自”——新時代青年創(chuàng)業(yè)精神體現(xiàn) 艱苦創(chuàng)業(yè)首先要自信、自強、自主、自立，這是時代對青少年的要求。 ①自信，即對自己充滿信心，相信自己有能力，有條件去開創(chuàng)自己未來的生活和事業(yè)。自信者不怨天尤人，不依賴父母，不幻想。自信賦予人主動積極的人生態(tài)度和進取精神，面對失敗與挫折不動搖，反而更刺激他進行新的拼搏與奮斗；面對成功使他更加充滿信心；自信者成為強者。 ②自強建立在自信的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)業(yè)實踐不斷增強能力，永遠進取。 ③自主，即有開放的思想、獨到的見解，善于選擇道路，設(shè)計和規(guī)劃自己的未來。 ④自立的人憑借個人智慧和才能，憑借自己的努力和奮斗，建立起自己的生活和事業(yè)的基礎(chǔ)。 對于青年來說，具有自信、自強、自主、自立的創(chuàng)業(yè)精神，意義十分重大。創(chuàng)業(yè)精神是我們進行創(chuàng)業(yè)實踐、創(chuàng)業(yè)活動的靈魂和支柱，是我們開創(chuàng)新生活、追求幸福和明天的精神信念，有了創(chuàng)業(yè)精神，才會有創(chuàng)業(yè)的要求和動機。在創(chuàng)業(yè)中面對困難和挫折時，創(chuàng)業(yè)精神能使我們振奮，能鼓舞我們的勇氣。 上述事例使我們明白：成就任何事業(yè)都離不開創(chuàng)業(yè)精神的鼓舞和支持。