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1、第24課《送東陽(yáng)馬生序》 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行

2、深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 譯文: 我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法買書來(lái)看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。到了成年時(shí)，愈加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)

3、心不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德有學(xué)問的前輩求教。前輩道德高，名望大，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉、溫和。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮節(jié)更為周到，一句話也不敢多說(shuō)；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。 當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，服侍的人拿來(lái)熱水給我洗手洗腳，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來(lái)。住旅館主人處，每天吃兩頓飯

4、，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無(wú)羨慕的念頭。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我求學(xué)時(shí)的勤勞和艱辛大概就是這樣。 [文學(xué)常識(shí)] 宋濂（1310—1381）字景濂，號(hào)潛溪，浦江（今屬浙江）人。明初文學(xué)家。至正二十年（1360）為朱元璋所征 召，明開國(guó)后為《元史》總裁，官至翰林學(xué)士承旨、知制誥。明初朝廷“一代禮樂制作， 濂所裁定者居多”，被朱元璋稱為“開國(guó)文臣之首”（《明史》本傳）。后因其孫宋慎受胡惟 庸一案牽連，全家謫

5、徙茂州，途中病死于夔州。有《宋學(xué)士文集》。在我國(guó)古代文學(xué)史上，宋濂與劉基、高啟并列為明初詩(shī)文三大家。 [中心思想] 宋濂這篇贈(zèng)序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵(lì)馬生應(yīng)當(dāng)把握機(jī)會(huì)，勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕１菊n只節(jié)選了序文的前半部分，在這部分中，作者并沒有因?yàn)樽约旱牡匚缓烷L(zhǎng)者身份，就板起面孔說(shuō)教，而是現(xiàn)身說(shuō)法，敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，動(dòng)之以情，曉之以理，作者對(duì)馬生的殷切期望，寓于其中。 [人物分析]作者寫自己年輕時(shí)學(xué)習(xí)上的艱苦情景，主要寫了自己的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)態(tài)度。在付出了無(wú)數(shù)辛勤的勞動(dòng)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)辛酸后，終于克服了學(xué)習(xí)上“無(wú)書”和“無(wú)師”的困難，獲得了知識(shí)，成為

6、飽學(xué)之士。作者特別渲染了從師求學(xué)的艱難，這些都未動(dòng)搖作者求學(xué)的意志。精神上的富足，戰(zhàn)勝了物質(zhì)上的貧困。知識(shí)的積累，精神的充實(shí)，是學(xué)子讀書的必備條件。作者最后以“勤且艱”小結(jié)自己的學(xué)習(xí)生涯，想必馬生能從中受到啟發(fā)。 [寫作特點(diǎn)] 一、 現(xiàn)身說(shuō)法，借事明理 作為一個(gè)德高望重的大儒，宋濂給同鄉(xiāng)青年馬生贈(zèng)序，不是居高臨下，以長(zhǎng)者的身分去說(shuō)教，而是通過回憶自己求學(xué)時(shí)的艱辛來(lái)勉勵(lì)馬生奮發(fā)學(xué)習(xí)。宋濂先寫自己“家貧，無(wú)從致書以觀”，便“假借于藏書之家”，“手自筆錄，計(jì)日以還”。為了不逾約，即使“天大寒”，“硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”，也“弗之怠”，仍要“筆錄”。接著寫求師之艱?！皬泥l(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”，“嘗趨

7、百里外”求教，不辭勞苦。鄉(xiāng)賢因門人弟子眾多，對(duì)他“未嘗稍降辭色”，他不因冷遇而灰心，不因疏淡而反感，相反的卻是“俯身傾耳以請(qǐng)”；甚至?xí)龅健斑尺汀?，而他卻“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，“俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”。鄉(xiāng)先達(dá)的態(tài)度愈差，他的態(tài)度卻愈敬，可見求知的心誠(chéng)。再寫外出從師的“勤且艱”?！柏?fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺”，道路、環(huán)境、季節(jié)、氣候，都極惡劣，而他“足膚皸裂”“四肢僵勁”，則置天寒地凍于不顧，山高路遠(yuǎn)而不管。對(duì)于衣、食、住也不講究。寄居旅舍，一天兩頓飯，無(wú)甘美肥鮮；一身粗布破袍，無(wú)光鮮錦繡。 宋濂選取3個(gè)典型事例，分別敘述他的學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)毅力。通過3個(gè)

8、事例的現(xiàn)身說(shuō)法，情真意篤地告誡馬生學(xué)習(xí)必須勤苦。這比單純的說(shuō)教更為感人，也更容易被馬生接受。 二、處處對(duì)比，語(yǔ)重心長(zhǎng) 在記敘自己勤苦求學(xué)生活時(shí)，以主觀上的勤奮與客觀上的艱苦作對(duì)比：求師時(shí)，師嚴(yán)而禮恭：“或遇叱咄，色愈恭，禮愈至”；求學(xué)時(shí)，不辭勞苦，困難愈大愈見其志堅(jiān)；生活方面，以同舍生若神人的打扮與自己的緼袍敝衣作對(duì)比；在記敘太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件時(shí)，又以客觀條件的優(yōu)越與主觀上的努力與否作對(duì)比……從食、住、書、師4個(gè)方面加以對(duì)照，說(shuō)明自己求學(xué)之艱?？墒菞l件好了，卻有“業(yè)有不精，德有不成”者。優(yōu)裕的條件和不佳的效果又形成鮮明的對(duì)照。作者以鮮明的對(duì)照，分辨事理，增強(qiáng)了文章的感染和說(shuō)服力量。 [

9、練習(xí)] 1．節(jié)選自 ，宋濂，字 ，號(hào) ， 文學(xué)家。在我國(guó)古代文學(xué)史上，宋濂與 、 并列為明初詩(shī)文三大家。 2．根據(jù)拼音寫漢字。 shì學(xué)（ ） 余立shì（ ）左右 chì duō ( )( ) 以qīn（ ）擁覆 jūn 裂（ ） 負(fù)qiè（ ） 3．給加點(diǎn)字注音。 曳屣（ ） 媵人（ ） 容臭（ ） 燁然（ ） 加冠（ ）碩（ ）師 弗之?。? ） 緼袍（ ） 四支僵勁（

10、 ） 4．解釋下列加點(diǎn)字詞。 （1）嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá) （2）未嘗稍降辭色 （3）無(wú)從致書以觀 （4）援疑質(zhì)理 （5）腰白玉之環(huán) （6）又患無(wú)碩師名人與游 （7）色愈恭，禮愈至 （8）弗之怠 (9) 不敢稍逾約 （10）既加冠 （11）又患無(wú)碩師名人與游 （

11、12）或遇其叱咄 （13）俟其欣悅 （14）足膚皸裂而不知 （15）右備容臭 （16）燁然若神人 （17）緼袍敝衣處其間 （18）略無(wú)慕艷意 7．下面句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是：（ ） Ａ．余／幼時(shí)／即嗜學(xué)　　　?。拢欤蠛帲鶊?jiān)，手指/不可/屈伸　　Ｃ．余因/得遍/觀群書　　 ?。模┥?傾耳/以請(qǐng) 8．加點(diǎn)的實(shí)詞解釋不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（ ） Ａ．負(fù)篋曳屣，行深山巨（巨大）谷

12、中 Ｂ．媵人持湯（熱水）沃灌 Ｃ．無(wú)鮮肥（肥肉）滋味之享 Ｄ．不知口體之奉（奉獻(xiàn)）不若人也 9．寫出下列句中的通假字，并解釋。 （1）四支僵勁不能動(dòng) 通 （2）同舍生皆被綺繡 通 10．古今異義： （1）走送之 走：古義： ；今義： （2）媵人持湯沃灌 湯：古義： ；今義： 11．詞類活用： （1）手自筆錄 （2）腰白玉之環(huán) 12．解釋成語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思，寫出

13、一個(gè)含有這個(gè)字且意思相同的成語(yǔ)。 （1）德隆望尊 ，成語(yǔ) （2）援疑質(zhì)理 ，成語(yǔ) 13．翻譯下面的句子。 （1） 每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。 （2） 又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。 （3）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。 （4）余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng) （5）故余雖愚，卒獲有所聞。 （6）媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。 （7）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。 （8）蓋余之勤且艱若此。 14．作者從哪幾個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)了自己求學(xué)的艱難？ 1

14、5．你從作者的求學(xué)經(jīng)歷中悟出了哪些學(xué)習(xí)秘訣？ 16．宋濂無(wú)書讀，天寒抄錄；求師難，恭敬詢問；生活苦，以學(xué)為樂。這種求學(xué)精神對(duì)你有什么啟示？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)務(wù)J識(shí)。 17．你覺得“先達(dá)”對(duì)弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎？為什么？ [參考答案] 1．《宋學(xué)士文集》 景濂 潛溪 明初 劉基、高啟 2．嗜 侍 叱咄 衾 皸 篋 3。xǐ yìng xiù yè guān shuò fú yùn jìng 4.（1）曾經(jīng) （2）言語(yǔ)和臉色 （3）得到 （4）提出 （5）腰佩 （6）擔(dān)心 （7

15、）更加 （8）懈怠 （9）超過約定的期限 （10）指已成年 （11）學(xué)問淵博的老師 （12）訓(xùn)斥，呵責(zé) （13）等到 （14）皮膚因寒冷干燥而開裂 （15）香氣 （16）光彩照人的樣子 （17）舊絮 破 （18）羨慕 5．Ｄ　　6．Ｂ　　7．Ｃ　　　8．Ｄ　　　9。（1）支通肢，肢體 （2）被通披，穿 10．（1）跑；步行 （2）熱水；湯汁。 11。（1）名詞“手、筆”均做壯語(yǔ)，用手，親手；用筆。（2）“腰”，名詞作動(dòng)詞用，腰佩、掛。 12。（1）名望，德高望重 （2）道理，理屈詞窮 [中考鏈接] 送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選) 當(dāng)余之從

16、師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 （1）足膚皸裂而不知________________ （2）久而乃和________________ （3）同舍生皆被綺繡________________ （4）余則缊袍敝衣處其間________________ 2．翻譯下面句子。 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。 譯文： 1． 根據(jù)文段內(nèi)容，請(qǐng)你具體指出作者的艱難表現(xiàn)在哪些方面？ 答： 2． 末句說(shuō)：蓋余之勤且艱若此”，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際，并根據(jù)你對(duì)作者的了解談?wù)勀愕母惺芑驈闹惺艿降膯l(fā)。