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傳承中華非遺文明，引領(lǐng)科學(xué)生活方式 摘要： 首先，在體育學(xué)院太極文化研究中心主任申國(guó)卿博士的帶領(lǐng)下，參觀(guān)人民公園猿仙通背拳輔導(dǎo)站、猿仙通背拳研究會(huì)會(huì)址，拜訪(fǎng)猿仙通背拳老拳師故居和傳人，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查法和訪(fǎng)談法了解猿仙通背拳發(fā)展現(xiàn)狀，從中獲取有關(guān)猿仙通背拳的歷史資料和信息，弘揚(yáng)猿拳特色文化，傳承中華非遺文明。其次，在體育學(xué)院郭燕老師的帶領(lǐng)下，走進(jìn)焦作市修武縣高村鄉(xiāng)辛莊村和李萬(wàn)鄉(xiāng)蘆堡村，通過(guò)傳播體育技能八段錦、太極拳十八式、籃球基本技能、廣場(chǎng)舞、健美操等方式弘揚(yáng)和傳播焦作特色文化，引領(lǐng)廣大村民走向科學(xué)生活方式?？傊ㄟ^(guò)此次活動(dòng)，使我們對(duì)猿仙通背拳這一寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了更加深入的了解，能為傳承中華非遺文明而盡自己的微薄之力而驕傲；同時(shí)也為農(nóng)村開(kāi)展各種文化體育娛樂(lè)活動(dòng)，增強(qiáng)廣大村民參與體育活動(dòng)的意識(shí)，提高全民素質(zhì)，營(yíng)造和諧社會(huì)做出了一些貢獻(xiàn)。 引言： 此次活動(dòng)重在調(diào)查和研究通背拳的發(fā)展?fàn)顩r，以及廣大村民參與體育活動(dòng)的情況，旨在通過(guò)我們的努力傳承中華非遺文明，引領(lǐng)科學(xué)生活方式。通過(guò)訪(fǎng)談交流以及分組調(diào)研的方式，深入了解猿仙通背拳，指導(dǎo)村民走向科學(xué)的生活方式。這不僅為研究中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了素材，也為營(yíng)造和諧社會(huì)做出了貢獻(xiàn)。同時(shí)，在此次活動(dòng)中同學(xué)們?cè)诟鱾€(gè)方面的素質(zhì)也得到了一定的鍛煉和提升，對(duì)我們以后的工作、學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 正文： 7月9日上午，我校舉行的“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)拉開(kāi)了帷幕，校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此作了重要講話(huà)。隨后，體育學(xué)院的申國(guó)卿老師帶領(lǐng)著社體08級(jí)學(xué)生懷著無(wú)比激動(dòng)的心情和不怕苦不怕累的精神去人民公園進(jìn)行“猿仙通背拳”的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。老拳師不僅給我們示范、輔導(dǎo)還給我們仔細(xì)的講解了猿仙通背拳和陳氏太極拳動(dòng)作的差異及動(dòng)作路線(xiàn)的特點(diǎn)，讓學(xué)生打開(kāi)眼界，對(duì)猿仙通背拳有更加深刻的理解。 7月10日上午，我們調(diào)研團(tuán)隊(duì)在體育學(xué)院太極文化研究中心主任申國(guó)卿博士和郭燕老師的帶領(lǐng)下來(lái)到猿仙通背拳研究會(huì)的會(huì)址進(jìn)行參觀(guān)調(diào)研，，并受到研究會(huì)領(lǐng)導(dǎo)及工作人員的熱情歡迎。研究會(huì)首先安排了猿仙通背拳學(xué)生進(jìn)行基本功和拳術(shù)表演，展示猿拳的特色文化及魅力。猿拳的學(xué)生年齡都很小，最小的一位才8歲，但是當(dāng)他們的表演開(kāi)始時(shí)，所有人都驚訝于他們輕靈矯健的動(dòng)作，每一位打出的拳都非常漂亮，雖說(shuō)年齡小，可是套路動(dòng)作非常嫻熟。之后，他們又表演了徒手對(duì)練、單器械、器械對(duì)練，讓實(shí)踐團(tuán)隊(duì)大飽眼福，深深感悟到了猿拳如“雄風(fēng)柳絮”的特有文化和魅力。通過(guò)工作人員我們得知，2008年猿仙通背拳被評(píng)為“焦作市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，2009年被評(píng)為“河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。這一榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的獲得對(duì)于猿拳特色文化的的開(kāi)展與傳播有著進(jìn)一步的促進(jìn)作用。 7月11日，體育學(xué)院社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在焦作猿仙通背拳研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)李新平的引導(dǎo)下參觀(guān)了猿仙通背拳的發(fā)源地凈影寺，追尋猿仙通背拳的發(fā)展歷史。通過(guò)與老拳師交流得知，猿仙通背拳始創(chuàng)于北宋年間。縱觀(guān)猿仙通背拳的發(fā)展歷史，其在清咸豐年間聲名大噪，威震京師，被贊譽(yù)為“雄風(fēng)柳絮”。清咸豐年間第六代宗師許萬(wàn)懷,文武雙全、智勇過(guò)人、潛心鉆研,把創(chuàng)拳之初的六路拳法和拳經(jīng)十問(wèn)里的部分招式融為一體，整編為八路拳法，共108式，使其套路在演練時(shí)更加合理完善，代代相傳。加之宋時(shí)凈影寺和尚眾多，香火旺盛，廣結(jié)善緣，收容貧家子弟學(xué)文習(xí)武，猿仙通背拳遂逐步向南太行山一帶民間流傳。時(shí)猿仙通背拳第八代拳師郭再汾得中武舉，進(jìn)京殿試，在演武場(chǎng)上，郭再汾以其卓越的武功技驚四座，受到了高度贊揚(yáng)。咸豐皇帝賜封其“武德騎尉”官職，并賜御匾 “雄風(fēng)柳絮”，還賜北京萬(wàn)壽山賢柏一棵。民國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)火紛紛，民不聊生，御匾丟失，成為永世之憾。但賢柏樹(shù)至今仍傲立在高窯河村許氏故居房門(mén)外側(cè)，枝葉繁茂，四季常青。賢柏樹(shù)河南省獨(dú)此一棵，是山陽(yáng)兒女的榮耀。實(shí)踐學(xué)生能親眼目睹賢柏真容，實(shí)是不虛此行。 實(shí)踐分隊(duì)帶隊(duì)的申國(guó)卿老師表示，本次參觀(guān)旨在更加深刻的了解調(diào)研猿仙通背拳的淵源及發(fā)展現(xiàn)狀，通過(guò)親身的經(jīng)歷和感受對(duì)這一發(fā)源于焦作的中華傳統(tǒng)武術(shù)有更近一步的認(rèn)識(shí)，并借助高校的平臺(tái)對(duì)猿拳進(jìn)行調(diào)研和宣傳，弘揚(yáng)猿拳這一古老拳種的特色文化，將作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的猿拳更好的傳承和發(fā)揚(yáng)光大。 7月12號(hào)上午，河南理工大學(xué)體育（太極拳）學(xué)院暑期實(shí)踐“焦作特色文化宣傳團(tuán)隊(duì)”以“弘揚(yáng)焦作特色文化，引領(lǐng)科學(xué)生活方式”為主題，由王國(guó)亮、郭燕老師對(duì)我們給為村民們所準(zhǔn)備的課程教案進(jìn)行了指導(dǎo)，對(duì)姜美玲同學(xué)準(zhǔn)備的健美操，孫宏圖同學(xué)準(zhǔn)備的“八段錦”，張銳同學(xué)準(zhǔn)備的 “舒心平血功”，李梅同學(xué)準(zhǔn)備的“廣場(chǎng)舞”，王波余歡同學(xué)為小學(xué)生準(zhǔn)備的 “拉丁”和 “武術(shù)”分別進(jìn)行了教學(xué)的演練和教學(xué)方法的指導(dǎo)，并對(duì)教學(xué)之前的引導(dǎo)方式和談吐的氣息節(jié)奏進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)，從開(kāi)始到結(jié)束每一個(gè)細(xì)節(jié)都進(jìn)行了嚴(yán)密的部署，讓我們受益匪淺，由于教學(xué)對(duì)象的不同，方法也有所改變，不僅讓我們對(duì)實(shí)踐的內(nèi)容充滿(mǎn)了好奇，而且多了幾分緊張。 7月13日，為進(jìn)一步調(diào)研農(nóng)村居民體育健康狀況，體育學(xué)院實(shí)踐團(tuán)隊(duì)一行15人深入焦作修武縣辛莊村，進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。師生一行到達(dá)辛莊村，受到了村委會(huì)及廣大村民的熱烈歡迎，村支書(shū)首先向師生簡(jiǎn)要介紹了辛莊村的概況及村民的體育健身狀況。隨后，在村委會(huì)的大力支持下，舞蹈課程在村中心廣場(chǎng)熱鬧開(kāi)展。精心編排的舞蹈剛一開(kāi)始，就吸引了眾多村民前來(lái)觀(guān)看。隨著活動(dòng)的進(jìn)行，同學(xué)們熱情洋溢，活力四射的舞蹈引起越來(lái)越多的村民關(guān)注，從老人到孩子，村民們起初的羞澀隨之匯成一片歡笑的海洋。 經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)，參加此次活動(dòng)的村民有100余人，占村民總數(shù)的27.5%。焦作修武縣辛莊村村民體育健身狀況良好。調(diào)查顯示，經(jīng)常參加體育鍛煉的村民占總體的43.7%；偶爾（一個(gè)月一至兩次）參加的有13.9%；不參與體育鍛煉的有42.4%。其中參與體育鍛煉的人群可分為三類(lèi)：賦閑在家的老人，在校中小學(xué)生及待業(yè)婦女。而缺少時(shí)間成為村民無(wú)法鍛煉身體的最主要原因。其次，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所缺乏和健身器材不健全也成為村民放棄鍛煉的重要原因。除了運(yùn)動(dòng)健身，打麻將，玩紙牌，串門(mén)聊天成為村民的主要休閑方式。 通過(guò)此次活動(dòng)，實(shí)踐隊(duì)員以自己的所學(xué)帶動(dòng)了廣大村民積極投身到體育健身的活動(dòng)中，并逐步引導(dǎo)他們自覺(jué)主動(dòng)進(jìn)行體育文化活動(dòng)，村子里也逐漸形成了良好的體育鍛煉氛圍，這對(duì)提高村民的身體素質(zhì)及文化素質(zhì)有著重要的意義。 結(jié)果與討論： 通過(guò)對(duì)調(diào)查問(wèn)問(wèn)卷的分析與研究，以訪(fǎng)談交流中的照片和錄音為素材，在兩位老師的精心指導(dǎo)下，我們成立了此次活動(dòng)的調(diào)研小組，對(duì)我們整個(gè)活動(dòng)中的調(diào)查問(wèn)卷、調(diào)研數(shù)據(jù)、原始素材以及各種相關(guān)信息和資料進(jìn)行了收集和整理，研究發(fā)現(xiàn)大多數(shù)居民對(duì)自己熱愛(ài)的健身項(xiàng)目幾乎每天都能夠堅(jiān)持練習(xí)，但是也有很多居民缺乏體育鍛煉意識(shí)，或是因?yàn)楣ぷ髅Φ仍蚝苌賲⑴c體育活動(dòng)，同時(shí)也整理出了關(guān)于猿仙通背拳的一些歷史和發(fā)展現(xiàn)狀的資料僅供參考。通過(guò)整個(gè)小組的討論交流，此次活動(dòng)很好的推動(dòng)了猿仙通背拳的發(fā)展，在宣傳猿仙通背拳起到了一定的作用，同時(shí)對(duì)指導(dǎo)人們參與體育活動(dòng)，弘揚(yáng)科學(xué)生活方式，營(yíng)造和諧社會(huì)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。但是由于活動(dòng)時(shí)間的限制，以及活動(dòng)范圍有限，部分居民對(duì)傳承中華非遺文明，崇尚科學(xué)生活方式的熱情是暫時(shí)的，有很多人因?yàn)榉N種原因不能一如既往的堅(jiān)持下來(lái)，所以這就需要國(guó)家和政府的支持和幫助，提高居民健身意識(shí)，傳承中華非遺文明，為廣大農(nóng)村提供必備的健身場(chǎng)地器材和設(shè)備，為提高全民素質(zhì)和構(gòu)建和諧社會(huì)而不懈努力！ 參考文獻(xiàn)： （1）趙冬菊;;博物館與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的互動(dòng)[J];廣西民族研究;2006年02期 體育學(xué)院社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì) 2011年7月30日