高一地理湘教版必修二學(xué)案 1.4 地域文化與人口
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111 1.4 地域文化與人口 學(xué)案(湘教版必修2) 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 舉例說明地域文化對人口的影響。 一、文化和地域文化 1.文化:人類在①______________過程中所創(chuàng)造的②____________和精神財富的總和。 2.地域文化:在一定地域③__________形成的④____________現(xiàn)象。 二、文化背景與人口 1.對人口發(fā)展影響較大的文化差異主要是⑤______和⑥______。 2.婚俗對出生率的影響 (1)初婚年齡 a.發(fā)展中國家:⑦_(dá)_____→婦女生育年齡提前→生育時間⑧______→親子年齡差距縮短→⑨______人口增長。 b.發(fā)達(dá)國家:晚婚乃至不婚不育→⑩______人口的出生率。 (2)婚姻穩(wěn)定程度:許多西方國家婚姻關(guān)系不夠穩(wěn)定,__________較高,再婚現(xiàn)象較多,會導(dǎo)致______________。 3.宗教對人口發(fā)展的影響 擴大勢力→一般不反對____________→____出生率。 三、中國文化與人口 古代 現(xiàn)代 對人口的影響 婚育年齡 早婚早育 __________ 減少人口__________ 生育觀念 “____________”、“不孝有三,無后為大” “只生一個好”、“男女都一樣” 減少人口________ 職業(yè)選擇 學(xué)而優(yōu)則仕 ________ 從事__________的人口越來越多 流動觀念 ________ ________ 婚姻的地域范圍______,人口______素質(zhì)、______素質(zhì)提高 基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)練 考查點1 文化與地域文化 1.下列有關(guān)文化概念的敘述,正確的是( ) A.文化是指人類創(chuàng)造的所有物質(zhì)財富 B.地域文化由于其發(fā)展的歷史原因而具有一定的地域性特點 C.文化是指人類社會的意識形態(tài) D.只有精神上的東西才能稱之為文化 2.下列關(guān)于地域文化的敘述,正確的是( ) A.人類在長期的歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富 B.在歷史發(fā)展過程中,形成的具有民族特色的文化傳統(tǒng) C.在一定地域長時期形成的特定文化現(xiàn)象 D.地域文化的差異主要表現(xiàn)在國家與國家之間 考查點2 文化背景與人口 3.下列屬于外國文化對人口發(fā)展的影響的是( ) ①婚俗 ②宗教?、勐殬I(yè)選擇?、苋丝诹鲃? A.①② B.②③ C.①③ D.③④ 4.下列說法正確的是( ) A.世界文化發(fā)展到今天,人們的婚育觀念已基本相同了 B.德國人信仰基督教,人口增長率卻很低,甚至出現(xiàn)了負(fù)增長,說明一個地區(qū)人口增長還受到經(jīng)濟發(fā)展水平、文化教育等多方面因素的影響 C.婚姻關(guān)系的不穩(wěn)定使人口的出生率居高不下 D.世界上的主要宗教大都反對人口的增殖 5.婚俗中對人口出生率影響最小的是( ) A.初婚年齡 B.父母包辦婚姻習(xí)俗 C.婚姻穩(wěn)定程度 D.經(jīng)濟發(fā)展水平 考查點3 中國文化與人口 6.自古以來,有關(guān)人口問題的政策或觀點,或多或少對我們現(xiàn)行的人口政策有著一定的影響。結(jié)合所學(xué)知識,回答下列問題。 (1)韓非子在《五蠹》篇中道:“今人有五子不為多,子又有五子,大父未死而有二十五孫,是以人民眾而財貨寡。”它體現(xiàn)了韓非子的哪一觀點( ) A.認(rèn)為多子女可以多福氣 B.主張要增加人口,發(fā)展生產(chǎn) C.人口增長應(yīng)和財富增長成正相關(guān) D.主張增加人口,彌補戰(zhàn)爭的傷亡 (2)越王勾踐下令:“女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪……生丈夫,二壺酒,一犬;生女子,二壺酒,一豚。生三人,公與之母,生二人,公與之餼(糧食)?!?《國語越語》)在當(dāng)時的歷史條件下,越王勾踐這樣做主要是為了________________________________________________________________________。 (3)建國以后,我國人口迅速增長,從而嚴(yán)重影響了國家經(jīng)濟的發(fā)展。20世紀(jì)50年代,著名人口學(xué)家________發(fā)表了《新人口論》,提出了________________的建議和措施。 (4)在我國漫長的封建社會,婦女初婚年齡大多集中在________歲。在人口相對不足的古代農(nóng)業(yè)社會,早婚早育有利于________增殖。而在__________十分沉重的當(dāng)代中國,晚婚晚育逐漸成為一種婚育文化時尚。 (5)面對嚴(yán)峻的人口形勢,20世紀(jì)70年代以來,我國政府實行了什么基本國策?采取了什么重要措施? 方法技巧練 列表法分析中國人口文化的變化及意義 總和生育率是按照某一年度的婦女生育水平,計算每個婦女度過其整個生育期可能生育的子女?dāng)?shù)。下圖表示1950~1996年我國總和生育率變化情況,讀圖,完成下列問題。 (1)我國在20世紀(jì)60年代初總和生育率最高,受到哪些傳統(tǒng)觀念的影響? (2)從20世紀(jì)70年代開始,我國總和生育率下降的主要原因是________________________________________________________________________。 (3)1992年后,總和生育率維持在較低水平,試述中國新文化引起哪些生育方面的變化。 方法技巧 逐漸革除的陋習(xí) 發(fā)揚光大的文化 積極意義 婚俗 和制度 早婚早育 晚婚晚育 推遲生育年齡,縮短生育時間,降低出生率,減輕人口壓力 生育 多子多福,多育多子, 重男輕女 只生一個好,男女都一樣,少生、優(yōu)生 降低人口出生率,減輕人口壓力,積累社會財富 職業(yè) 選擇 重仕輕民、重農(nóng)輕工、 輕商 工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐加快,工商業(yè)快速發(fā)展 加快國民經(jīng)濟發(fā)展,提高人民生活水平 人口 流動 安土重遷,“父母在、 不遠(yuǎn)游” 社會文化交流頻繁,人口流動規(guī)模空前,婚姻地域范圍擴大 人類聯(lián)系日益密切,促進(jìn)經(jīng)濟的發(fā)展,提高人口身體、文化素質(zhì) 活動探究 男女雙方通婚距離的遠(yuǎn)近即通婚圈的大小也會影響到后代的先天身體素質(zhì)。一般地說,通婚距離越遠(yuǎn),不同民族之間的結(jié)合,越有利于生育出身體素質(zhì)較好的后代?;橐龅赜蚍秶臄U大,也會對人口文化素質(zhì)造成影響。任何地域都會形成具有自己特色的文化,而地域文化會給生活在這個地域的人們打上烙印。不同地域文化的人口通婚,能夠促進(jìn)文化的交流、融合,乃至發(fā)展,這些將深深地影響到他們的后代,提高后代的文化素質(zhì)。(P24) 參考答案 知識清單 ①社會歷史發(fā)展?、谖镔|(zhì)財富?、坶L時期?、芴囟ㄎ幕? ⑤婚俗?、拮诮獭、咂汀、嘌娱L?、峒涌臁、饨档汀‰x婚率 出生率降低 人口增殖 高 晚婚晚育 出生率 多子多?!〕錾省∪窠陨? 工商業(yè) 安土重遷 四海為家 增加 身體 文化 基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)練 1.B [文化是人類創(chuàng)造的所有物質(zhì)財富和精神財富的總和。地域文化是在一定的歷史時期、一定地域范圍內(nèi)發(fā)展起來的,所以具有地域性。] 2.C [地域文化是人類創(chuàng)造的物質(zhì)財富與精神財富的總和;民族特色僅是地域文化差異性的一個方面;地域文化的形成既是長時期的發(fā)展過程,又具有相對穩(wěn)定性;一個國家、一個地區(qū)、一個民族都會形成獨特的地域文化。] 3.A [世界上不同的國家和地區(qū)、不同的種族和民族之間,存在著顯著的文化差異。這種差異對人口發(fā)展產(chǎn)生多方面的影響。在國外,婚俗、宗教對人口發(fā)展的影響很大。] 4.B [本題是從文化對人口增長的影響出發(fā),考查多方面的知識。世界文化發(fā)展到今天,更加多元化,人們的婚育觀念也不盡相同,如發(fā)展中國家早婚之風(fēng)盛行,發(fā)達(dá)國家晚婚和不婚現(xiàn)象司空見慣?;橐鲫P(guān)系的不穩(wěn)定,離婚率較高,這種狀況一向會降低人口的出生率。為了擴大勢力,世界上的主要宗教大都不反對人口的增殖。] 5.B [B項父母包辦婚姻的習(xí)俗對出生率沒有較大的影響。] 6.(1)C (2)增加人口,積聚力量,打敗吳國 (3)馬寅初 控制人口增長 (4)15~20 勞動力 人口壓力 (5)基本國策:計劃生育?!≈匾胧嚎刂迫丝跀?shù)量,提高人口素質(zhì)。 方法技巧練 (1)“多子多?!薄ⅰ安恍⒂腥?,無后為大”的觀念,導(dǎo)致多育多子;“早生貴子”等觀念,導(dǎo)致早婚早育。 (2)實行計劃生育,控制人口增長 (3)在中國,人口壓力十分沉重,生產(chǎn)力的發(fā)展使勞動力的培訓(xùn)費用升高,使人們由早婚早育到晚婚晚育;“只生一個好”、“男女都一樣”的新觀念,使人們由多子多育到只生一個。 解析 20世紀(jì)60年代我國受“多子多?!薄ⅰ安恍⒂腥?,無后為大”等傳統(tǒng)觀念的影響,總和生育率處于高水平。20世紀(jì)70年代我國實行計劃生育政策,生育率下降。隨著經(jīng)濟發(fā)展及文化水平的提高,人們對人口壓力有了更深刻的認(rèn)識,使人們產(chǎn)生“只生一個好”、“男女都一樣”等新觀念。 111- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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