解析外國文學《傲慢與偏見》不同的婚戀觀.doc
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解析外國文學《傲慢與偏見》不同的婚戀觀 摘要 通過各個文獻對于傲慢與偏見的婚戀觀的不同解析以及借鑒各個名著加以對比指出,愛情與婚姻必須是雙贏的模式。 關鍵詞 婚姻觀 財富 地位 愛情 一、引言 本小組通過對該篇小說的學習,以及對多個材料的加以調(diào)研,最后總結了各個文獻對于《傲慢與偏見》各種婚姻觀所持有的不同態(tài)度。英國杰出女作家簡.奧斯汀在其傳世代表作中《傲慢與偏見》不僅僅描述了伊麗莎白和達西先生之間的唯美愛情,更深入的探討了四種不同的婚姻觀揭示了那個年代背景下,財產(chǎn)、地位等客觀條件對人們婚姻觀念和命運的深刻影響。而本篇文章正是基于對這幾種婚姻觀的不同認識而提出了自己的婚姻觀見解。本篇文章解析《傲慢與偏見》中的四對男女主角的婚姻觀是為了引起更廣大的未婚女孩的注意,要萬千未婚女孩持正自己的婚戀觀。同時,給她們指明一條明確的道路。正如簡.奧斯丁倡導理性的婚戀態(tài)度并且推崇愛情與物質(zhì)雙贏的婚姻模式。通過各個文獻對于傲慢與偏見的婚戀觀的不同解析以及借鑒各個名著加以對比指出,愛情與婚姻必須是雙贏的模式。我還是比較欣賞那些剩女敢于被剩下來的勇氣,就像錢鐘書先生在《圍城》“圍城里的人想要出來,圍城外面的人想要進城?!碑斈阏娴南胍哌M婚姻時,你必須對之報以慎重的態(tài)度,愛情里沒有誰將就誰,一定是完美的在一起無論是愛情還是面包都要共有。但是所幸運的是我們還有追求我們自己幸福的權利。但是既要做到不像夏洛克和盧卡斯也不能得到伊麗莎白和達西這樣的婚姻,我們也許該退下來好好地想一想,生活在現(xiàn)實,就要為現(xiàn)實而活,婚姻是要權衡的。也許以后將會有更深入的探討什么才是最完美的婚姻? 二、 參考文獻 【1】《傲慢與偏見》作者:簡.奧斯汀 1.Jane Austen. Pride and Prejudice. Shanghai World Books Press, 2007. 2.Gao Jiayong. Today’s Most Popular Study Guides: Pride and Prejudice. Tianjin:Tianjin Technology Translation Press, 2003. 3.Li Weiping. A History of the Artistic Development of the English Novel. Shanghai Foreign Language Education Press, 2003. 4.Shell,A. Black Cat有聲名著階梯閱讀: Pride and Prejudice. Huadong Normal University Press, 2004. 1.首先要說的是迪利亞和貝內(nèi)特的婚戀觀 他們可以說是一對絕對的“狼才”和“女貌”,是這四對中最荒唐的婚姻。這只是一味的愛慕虛榮和社交的迪利亞在無知和沖動之下犯得一個錯誤,他們的婚戀觀不僅在那時讓人難以接受,就算是當今也同樣讓人為之惋惜。他們彼此都得到了自己想要的東西,迪利亞追求的性愛以及貝內(nèi)特追求的財富,他們的愛情就像現(xiàn)在我們生邊的一些孩子的戀情,只有沖動沒有真愛。 2.其次要提出的是夏洛克和盧卡斯的婚戀觀 他們的追求雨迪利亞和貝內(nèi)特是完全不同的,可以說她們在小說中是在外表上最不搭調(diào)的一對情侶。對于夏洛克來說因為到了不得不嫁的年齡,婚姻對她來說只是一項任務。她為了金錢和物質(zhì)而結婚,通過婚姻他得到了一個富有的丈夫和穩(wěn)定的生活基礎。愛情對她來說比星星還渺茫,就這種觀點是與《飄》中女主人翁所極力的追求絕對的自由、開放和真愛的觀點是完全相悖的。雖然如此,我要說的是,無論是從萬遷民訪中還是自己身邊的朋友姐妹都到多數(shù)抱有這樣的婚戀觀,“沒有牛奶與面包拿著玫瑰花又有設么用呢”。 3.賓利先生和簡的最完美的婚戀 接下來要說的是小說中最完美也最順利的一樁婚姻,就是賓利先生和簡之間的婚姻。這是一樁令任何一對情侶都向往的婚姻與戀愛,懂事,溫柔,善解人意又美麗大方的簡遇上了富有,帥氣,且彬彬有禮的賓利先生,他們的相遇相戀在任何一個人看來都是十分完美的。但是他們互相都能為之所動也并不是因為他們之間真的有真愛存在,而是他們相互都存在著一種吸引力。簡被賓利先生的英俊和紳士風度所吸引,而賓利先生也被簡的美貌與善良所吸引,他們的愛情更多的表現(xiàn)為相互的傾慕之情也遠不是所謂的真正的愛情。在眾人的祝賀聲下,他們走進了婚姻的殿堂,但是我卻為他們未來的平淡擔憂,也許這樣的不美滿也會鑄就一段失敗的婚姻。這不鎖《傲慢與偏見》中作者所推崇的,也不是作為本篇文章推崇的重點,它只是為重點起一個點睛之效。 4.伊麗莎白和達西先生的婚戀觀作者推崇的婚戀觀 伊麗莎白和達西先生的婚姻與愛情是簡.奧斯汀在小說中全力打造的,正如《簡愛》中的女主角簡愛曾說你以為,因為我窮、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心么?你想錯了!——我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上帝賜予我一點美和一點財富,我就要讓你感到難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話,并不是通過習俗、慣例,甚至不是通過凡人的肉體,——而是我的精神在同你的精神談話;就像兩個都經(jīng)過了墳墓,我們站在上帝腳跟前是平等的,——因為我們是平等的!,如此對愛情執(zhí)著的女孩。作者首先就給予了女主角一種十分特別的性格,而男主角在最開始是十分討厭這樣的性格的,這樣給相互都制造了一種假象,那就是他們都會在心里面想或者說這樣一句話“就算全世界的男人都死光了,我也不會考慮要嫁給你?!彪m然,伊麗莎白所經(jīng)歷的并沒有《簡愛》女主人翁所經(jīng)歷的愛情那么的更加悲壯,但是相對的說,這兩部小說都寫了女主角想要在本身就不平等的愛情上追求平等,在不愛上建立愛情。那種仇人見面分外眼紅的情景有一次在這樣的愛情劇中上演,有傲慢與偏見到最后的相戀,再到最后結婚,這是乎也是一樁完美的婚姻。伊麗莎白和達西先生都想要獲取純潔的愛情,那種彼此都會為了彼此心動,而且甘愿做一切事情的愛情。所幸的是在經(jīng)歷了重重磨礪之后,他們終于沖破了彼此的圍城獲得了幸福。 【2】《簡愛》作 者: (英)勃朗特(Bronte,C.) 著 出 版 社: 世界圖書出版公司 出版時間: 2004-4-1 簡愛曾說你以為,因為我窮、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心么?你想錯了!——我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上帝賜予我一點美和一點財富,我就要讓你感到難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話,并不是通過習俗、慣例,甚至不是通過凡人的肉體,——而是我的精神在同你的精神談話;就像兩個都經(jīng)過了墳墓,我們站在上帝腳跟前是平等的,——因為我們是平等的! 【3】《飄》:作者:[美]瑪格麗特.米切爾/著 出版社:譯林出版社 版次:2006年11月 學會滿足是對她生命的褻瀆,也預示著生命之花的枯萎。她只能夠不停的追求,獵取下一個目標,最早是愛情,守望希禮;然后是溫飽,守望金錢;接著又是希禮,最后是瑞德。 【4】《如何找對另一半》作者:袁大同 圖書出版社:中央廣播電視大學出版社 房屋錢財,是祖宗所遺留的。唯有賢慧的妻,是耶和華所賜的。為什么心中的白馬王子、白雪公主遲遲沒有出現(xiàn)?為什么熱戀之后,婚姻卻成了愛情的墳墓? 談婚論嫁前,你要在哪些方面預備好自己?選擇配偶時,哪些因素是可包容的,哪些是不容忽視? 【5】《淺析《傲慢與偏見》中簡.奧斯 丁的婚姻倫理觀》載《太原城市職業(yè)技術學院學報》2007年2月; 作者:辛曉琳 賈琳 實力的婚姻 道德的婚姻 性欲的婚姻 完美的婚姻 【6】《<傲慢與偏見>四樁婚姻中的反諷管 窺》,載《湖州師范學院學報》2005年12月; 作者:步雅蕓 簡.奧斯丁的小說《傲慢與偏見》中,不同類型的反諷靈活地運用于四樁婚姻大事之中,以評判當時以追求金錢為目的的婚姻觀念。 【7】《〈傲慢與偏見〉中的婚姻面面觀》,載 《合肥聯(lián)合大學學報》2001年12月;作者:管先恒 文章以社會歷史美學的視角為切入點,通過對《傲慢與偏見》中的社會等級、經(jīng)濟地位、婚戀態(tài)度和習俗偏見的分析,進一步幫助人們認識18世紀到19世紀初的英國的社會現(xiàn)狀。 【8】《簡.奧斯汀〈傲慢與偏見〉中的婚姻 觀》,載《鎮(zhèn)江師專學報(社會科學版)》2000年第4期; 作者:頡敬東 【9】《評簡.奧斯汀在〈傲慢與偏見〉中的婚姻 觀》,載《揚州職業(yè)大學學報》2004年第6期。作者:楊琴 婚姻和愛情一樣,一直是人類社會無法逃脫,無法避諱的一個話題,長久以來關于婚姻的各項討論也充斥于紙面、眼前和耳旁。不同的時代、不同的國家,由于文化習俗、價值觀念的差異,在幸?;橐龅臉藴噬蟼戎馗饔胁煌?,影片《傲慢與偏見》中折射出的婚姻觀,對當時英國社會的婚姻價值觀有所揭示,能促使讀者對完美婚姻的構成進行思考 【10】《淺談<傲慢與偏見>中的婚姻與愛情》作者:王秋月常州信息職業(yè)技術學院江蘇常州。 四樁婚姻,簡.貝內(nèi)特的最完美的婚姻 夏洛克.盧卡斯的最實際的婚姻莉迪亞.貝內(nèi)特的最荒唐的婚姻 伊麗莎白.貝內(nèi)特的最和諧的婚姻。 【11】《簡析<傲慢與偏見>中的婚姻觀》安陽師范學院外國語學院河南?安陽。作者:李大鵬: 簡奧斯汀是十九世紀英國著名女作家,她的代表作<傲慢與偏見>描述了幾對中產(chǎn)階級男女的婚姻故事,這部小說的主題反映的婚姻觀是:愛情是婚姻的基礎,沒有愛情,完全建立在財富和美貌吸引基礎上的婚姻是盲目的;但財產(chǎn)也是婚姻的保障,沒有經(jīng)濟基礎的婚姻也很難得到幸福。 【12】《淺析小說《傲慢與偏見》中的婚姻觀》中文刊名: 時代文學(雙月上半月)黃岡師范學院外國語學院 作者:童彥凡 是一個有錢的單身漢,就想娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理 【13】《婚姻是一種生存聯(lián)盟——透視<傲慢與偏見>中的婚姻實質(zhì)》作者:謝秋花 鄭州大學外語學院河南?鄭州。 簡奧斯丁在她的代表作《傲慢與偏見》中刻畫了許多栩栩如生,貼近生活的形象,并描述了四種不同類型的婚姻。本文通過探討小說中個人對婚姻的不同追求,透視了婚姻的實質(zhì)-婚姻是一種生存聯(lián)盟。 【14】異顯現(xiàn)進步——比較分析簡奧斯丁《傲慢與偏見》與《愛瑪》 作者:余紅中文刊名: 赤峰學院學報(漢文哲學社會科學版) 單位: 福州大學陽光學院 本文通過對簡.奧斯丁最具有特色的兩部小說——《傲慢與偏見》與《愛瑪》的對比分析,從奧斯丁對婚姻、理想女主角和人物性格形成三個角度論證了簡.奧斯丁的成就并不是一蹴而就,而是通過慢慢完善自身,不斷超越自身而取得的 。 【15】淺析《簡愛》和《傲慢與偏見》 作者:曹利亞 婚姻觀從《傲慢與偏見》和《簡愛》中愛情和婚姻的分析入手,探討三種不同的婚姻在小說中的體現(xiàn),建立在愛情基礎上的婚姻,物質(zhì)基礎上的婚姻以及盲目基礎上的婚姻分別帶來的結局,以期引起當今青年人對婚姻的思考- 配套講稿:
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