《專題荷導(dǎo)學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《專題荷導(dǎo)學(xué)案（6頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、《專題荷》導(dǎo)學(xué)案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1. 培養(yǎng)自己收集信息，處理信息的能力。 2. 欣賞荷花的美，了解荷的有關(guān)知識(shí)。 3?學(xué)習(xí)詠荷詩文，培養(yǎng)學(xué)生的語言感知能力、想象能力、欣賞能力和對(duì)其文化的領(lǐng)悟 能力。 4. 鍛煉自己的思辨和寫作能力；建立正確的情感價(jià)值觀。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 1?了解荷的文化意蘊(yùn)及其品質(zhì)。 2?了解專題中所選詩文的主旨。 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】 能把形成的審美情感在語言表達(dá)中體現(xiàn)出來， 將感悟外化為書面總結(jié)，建立正確的情感 價(jià)值觀并在寫作中形成審美。 【預(yù)習(xí)導(dǎo)航】 1. 文化常識(shí)積累 ① 《愛蓮說》的“說”是一種文體，通常借某一事物說明某種道理。課文的作者是 代

2、哲學(xué)家 。 ② 《芙蕖》的作者李漁是 代著名的戲曲理論家、 作家。 ③ 荷又名 、 、 等。（荷 花、芙蓉、芙蕖、菡萏） 2?名句積累 ① ，芙蓉向臉兩邊開。 ② 惟有綠荷紅菡萏， 。 ③ ，此花真合在瑤池。 ④ 旋折荷花剝蓮子， 。 ⑤ 移舟水濺差差綠， 。 3?荷花自古以來就是人們喜愛并贊美的對(duì)象，許多人文墨客都為之揮毫潑墨。你知道 哪些詩詞？ ① 更喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。 （宋？辛棄疾） ② 葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。 （宋？周邦彥） ③ 紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。 （宋？李清照） ④ 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別

3、樣紅。 （宋？楊萬里） ⑤ 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 （楊萬里？小池） ⑥ 清水出芙蓉，天然去雕飾。 （李白《靜亂世后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)夏韋太 守良宰》） ⑦ 芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不垂淚。 （白居易《長恨歌》） 4?以小組為單位，從下面選擇自己感興趣的一個(gè)方面作為專題探究： “荷”之美：介紹幾個(gè)不同品種的荷花， 展示荷花圖（收集的圖片或組內(nèi)同學(xué)自畫荷花 圖），探究為什么荷花能出淤泥而不染 （荷花表層有蠟質(zhì)層）。 “荷”之用：簡(jiǎn)介荷花的外形特征、結(jié)構(gòu)組成（荷花、荷葉、蓮子、蓮藕） ，探究它的 用途、價(jià)值、荷與飲食文化：如“荷葉叫花雞”的故事、蓮藕糖、蓮藕粉。

4、“荷”之史：探究荷花的歷史、文化、蓮花與佛教的關(guān)系，探究原因。欣賞佛教歌曲《妙 法蓮花觀世音》 “荷”之文：荷葉母親（冰心）、清塘荷韻（季羨林）、詩的材料，探究文人筆下“荷” 的形象，感受荷高潔的品行。 名人與“荷”： 張大千與荷花、孫中山與荷花、李商隱與荷花女、魯班制傘、蓮花化 身的哪吒。探究人們眼中“荷”的形象。 “荷”之趣：我國現(xiàn)保存最早的荷花繪畫、 最早載有荷花詩歌的詩集、 我國發(fā)行的成套 荷花郵票、中國最著名的贊荷散文、我國著名的觀荷景點(diǎn)、古今以荷花為題材寫詩最豐的人、 賞荷、攝荷宜在清晨、中國是蓮的故鄉(xiāng)、我國對(duì)荷花的研究在國際領(lǐng)先等方面探究。 “荷”之韻：欣賞漢樂古箏曲

5、《出水蓮》，自己填詞填歌。探究人們心中“荷”的形象， “荷”給人們帶來的美好想像。 “荷”之情結(jié)：原創(chuàng)作品展示。組長簡(jiǎn)介同學(xué)們創(chuàng)作的文章、 詩歌、圖畫等，探究寫法： 如何寫好托物言志的文章并作出小結(jié)。 【課堂探究】 一、 導(dǎo)入：出示謎語：“一個(gè)小姑娘，坐在水中央。身穿粉紅衫，坐在綠船上。” （打 一植物）今天，我們來討論一下有關(guān)荷的內(nèi)容。 二、 說荷：下面請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)剛才出示的謎語，并結(jié)合自己對(duì)荷花的印象，口頭描述一 下荷花。 教師指導(dǎo)：荷花，別名蓮花、芙蕖、水芝等，它清純自然，寧靜雅致，是圣潔、和平、 吉祥的象征。古往今來，描繪荷花的妙品佳作隨處可見，文人墨客喜歡以荷言志，以

6、荷比物， 以荷興思。今天，讓我們一起走進(jìn)荷花的世界，去欣賞她那美麗的身姿，領(lǐng)略她蘊(yùn)含的文化 底蘊(yùn)！ 三、 讀荷 1認(rèn)真誦讀專題中的選文，結(jié)合課外閱讀，你發(fā)現(xiàn)荷花常常被賦予哪些含義？ （清純、高潔、脫俗、正直、嫻靜等品質(zhì)） 2. 《荷花飄香北海夜》、《愛藕說》、《我愛蓮有實(shí)》三篇文章各是從什么側(cè)面來詠 蓮的？它們又有什么共同點(diǎn)？ （分別從“荷花”、“藕”、“蓮子”三個(gè)角度來詠蓮。三篇文章都借蓮抒情，從精神方面 體現(xiàn)人文關(guān)懷。徐剛的《荷花飄香北海夜》 ，描繪荷花在雷電風(fēng)雨中依舊挺立的雄姿，啟迪 我們?cè)谏钪幸矣诮?jīng)受考驗(yàn)，戰(zhàn)勝困難。韓靜霆《愛藕說》 ，寫藕的貞潔操守，辛苦為人 的精神

7、。余樹森《我愛蓮有實(shí)》，贊揚(yáng)蓮子無比堅(jiān)韌的品性和驚人的生命力，以及它 苦心' 為人類的精神。三篇文章都借蓮抒情，從精神方面體現(xiàn)人文關(guān)懷。） 3. 李漁的《芙蕖》以獨(dú)特的視角來寫荷，寫出了荷的許多可人之處，“可目”、“可 鼻”、“可口”各指蓮的哪部分的作用？ （可目：荷葉、荷莖、蓮蓬；可鼻：荷花香；可口：蓮子、藕。） 4. 佛教和荷花關(guān)系密切，請(qǐng)你探究這是為什么？古今文人學(xué)士愛蓮和佛家愛蓮有何不 同？ （花的老家在印度等熱帶地區(qū)，印度將荷花作為自己的國花。由于印度是佛教的發(fā)源地， 所以兩者有著千絲萬縷的聯(lián)系。文人學(xué)士愛蓮之形、性；佛家愛蓮之純潔、清靜。） 5. 對(duì)于蓮人們都發(fā)表不同的

8、議論，抒發(fā)不同的感受，這說明了什么？ （這是因?yàn)槿藗兊纳硎捞幘?、生活?jīng)驗(yàn)、思想修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、情感態(tài)度、愿望追求， 以及感受力、想像力、理解力是不同的。人都有各自的個(gè)性，由于個(gè)性不同，所以對(duì) 蓮' 這個(gè)審美對(duì)象的認(rèn)識(shí)和理解就不同。） 6. 身外的風(fēng)景總是與心內(nèi)的風(fēng)景遙相呼應(yīng)，欣賞自然景物就是欣賞藝術(shù)與人生，你是 否知道一些愛荷之人？ （屈原：集芰以為衣兮，集芙蓉以為裳。李白：青蓮居士。曹雪芹：黛玉最愛。李商隱 “留得殘荷聽雨聲”。魯迅：芰裳荇帶處仙鄉(xiāng)，風(fēng)定猶聞碧玉香。朱自清以及當(dāng)代的一些 名畫家：黃永玉、齊白石。從古至今，沒有一種植物像荷花這樣在精神上被賦予圣潔的光環(huán)， 在文化上被賦

9、予深刻的內(nèi)涵。碧水清荷，植根于每一顆鐘愛荷的心靈，滋潤著蕓蕓眾生。 ) 四、詠荷 荷、荷香，香得有些古典主義，古代的文人墨客留下了太多筆墨。今天，我們就著書本 上的五首詩歌來感受荷。 1請(qǐng)說出五首詩的大意。 (1) 《采蓮曲》王昌齡 采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中， 仿佛一色，分不清楚，少女的臉龐掩映在盛開的 荷花間，相互映照，人花難辨?；烊肷彸刂胁灰娏僳櫽埃牭礁杪曀钠鸩庞X察到有人。 (2) 《蓮葉》鄭谷 船兒前行，河水濺起，參差的綠荷在蕩漾，倚在船邊的欄桿旁，風(fēng)一陣陣的吹來，搖動(dòng) 著一柄柄荷葉，送來縷縷清香。要多多感謝那些浣紗的女子，她們沒來采摘荷葉，這樣，在 雨中荷葉還

10、可以遮蓋戲水的鴛鴦。 (3) 《贈(zèng)荷花》李商隱 人世間的花和葉是不能相比的，一般人總是重視花，不重視葉，花被供入金盆，葉卻歸 于塵土。只有綠色的荷葉襯著紅色的荷花， 無論是開放還是合攏的都是天然本性。 荷花與荷 葉長時(shí)間互相交映，等到翠色減少紅色凋零時(shí)，真讓人愁煞心肝。 (4) 《白蓮》陸龜蒙 白色的蓮花經(jīng)常被其他姿色艷麗的花所欺。 其實(shí)這冰清玉潔的白蓮花，真應(yīng)該生長在西 王母的仙境瑤池之中。 白蓮好像無情但卻有恨，在天欲破曉而殘?jiān)律性?，涼爽的晨風(fēng)吹著， 無人知覺的時(shí)候，白蓮正在悄然凋零。 (5) 《蓮》蘇軾 城中有人挑著擔(dān)子在賣蓮房， 于是我們未去西湖泛舟郊游玩賞。 蓮農(nóng)隨即

11、攀折擔(dān)中的荷 花，剝出蓬內(nèi)蓮子，那蓮子有著露水的風(fēng)味，月色的清香。 2.問題探討。 (1) 《采蓮曲》作者是怎樣巧妙地把人和景緊密結(jié)合起來描寫的？ 如果把這首詩看作一幅《采蓮圖》，畫面的中心自然是采蓮的少女們。但詩人卻自始自 終不讓她們?cè)谶@幅活動(dòng)的畫面上明顯地出現(xiàn)，而是讓她們夾雜在田田荷葉，艷艷荷花叢中， 若隱若現(xiàn)，若有若無的生動(dòng)畫面， 畫面上還響著歡快的采蓮歌聲， 使采蓮少女與美的大自然 融為一體，使全詩別具一種引人遐思的清新優(yōu)美的意境之中，這樣的藝術(shù)獨(dú)具匠心的。 (2) 《蓮葉》一詩從哪些方面來描寫蓮葉的？表達(dá)了作者怎樣的情感？ 從視覺角度寫蓮葉的形象和色彩， 從嗅覺角度

12、寫了蓮葉的香味。此外還寫出了蓮葉的動(dòng) 態(tài)美。詩中不僅從側(cè)面寫了人們對(duì)蓮葉的喜愛，還進(jìn)一步寫了蓮葉的高尚品質(zhì)。 (3) 李商隱的《贈(zèng)荷花》贊揚(yáng)了荷花怎樣的品質(zhì)？表達(dá)了詩人怎樣的心聲？ (1) 這首詩歌選取花與葉的關(guān)系這個(gè)獨(dú)特角度，來贊美荷花荷葉“長相映”?！叭翁?真”，歌頌了真誠而不虛偽的美德和同榮、同衰堅(jiān)貞不渝的品質(zhì)。 (2) 李商隱一生不得志，只做過幾任小官。其主要原因不是他無才，而是沒有知己者 的力薦。他生存在牛、李兩黨的夾縫之中，沒有人信任，沒有人可依托，飽受奚落和排擠。 這首詩歌頌花能榮衰相依，實(shí)則表達(dá)了自己渴求知己、尋覓政治依托的心聲。 (4) 《白蓮》詩人借吟詠白蓮，詠贊

13、了白蓮的哪些品質(zhì)？流露了詩人怎樣的情懷？ 這首小詩借詠白蓮，全意著力于白蓮的精神之美， 詠贊白蓮的淡雅高潔、出污泥而不染， 抒寫白蓮內(nèi)心的幽恨，流露出詩人在隱居中孤高寂寞、自傷遲暮的情懷。 (5) 蘇軾《蓮》一詩中寫出了蓮子怎樣的特點(diǎn)？反映了詩人怎樣的心情？ (1) 蓮子的特點(diǎn)：滋潤、淡雅、甘醇、香甜。 (2) 這首小詩表達(dá)了詩人對(duì)蓮子的喜愛之情，反映了詩人不以官場(chǎng)失意為意的恬淡閑 適的心情。 3?從中選擇你最喜歡的一首詩，有感情地朗讀，并找出你最喜歡的一句詩，并說說喜 歡它的理由。 五、品荷 1 ?《愛蓮說》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索、兩個(gè)陪襯、三種類型，你能說說你 的

14、理解嗎？ 一條線索，即以愛蓮為線索；兩個(gè)陪襯，即以草木之花為蓮的總陪襯，以菊花和牡丹作 為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來寫三種人：隱逸者、富貴者、君子。 2?讀《愛蓮說》，用文中的語句回答： (1) 比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子： (2) 比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是： (3) 比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是： (4) “與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是： (5) 文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是： 3 ?蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征 意義？ 答案：主要象征在污濁的社會(huì)

15、潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。 4 ?作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？ (1)婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。 (2)用具有高潔品格的“蓮”自況， 表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。 5?根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序，并說明理由。 答案：“品格”的高下是：(1)蓮，(2)菊，(3)牡丹。理由，可讓學(xué)生暢所欲言，各 抒己見；教師準(zhǔn)備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖 然清逸脫俗，但逃避現(xiàn)實(shí)，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于污 濁環(huán)境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可

16、貴。注意：教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極，有思想、 有文采的學(xué)生。 6.作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？ 答：作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯， 表達(dá)自己潔身自好， 不摹名利的生活態(tài) 度，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。 7?本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污， 但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤， 近墨者黑”，你是怎樣看待這 兩種觀點(diǎn)的呢？ 言之成理即可。例如：同意第一種觀點(diǎn)，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身處 惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移。 同意第二種觀點(diǎn)，任何事物都不是無懈可擊的。物質(zhì)是這樣，不

17、需說，人的道德修養(yǎng)也 是如此。如果你接觸美好的事物或品質(zhì)優(yōu)秀的人， 就有可能由于耳濡目染而不知不覺受到陶 冶，不自覺地接受真善美的世界觀，而自身成為一個(gè)優(yōu)秀的人；但如果你置身于一個(gè)“假、 惡、丑”的生活態(tài)度和生活方式，自己或多或少地受到壞的影響，這就是近墨者黑。 小結(jié)：至此我們學(xué)完了周敦頤的這篇千古傳誦之作。 從內(nèi)容上或?qū)懽魃希蠹矣心男? 收獲呢？ 從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的 寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、 疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都

18、 值得我們借鑒。 教師總結(jié)： 同學(xué)們，周敦頤盛贊蓮花為君子， 當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)， 但他表現(xiàn)出 的對(duì)貪慕富貴的鄙棄， 對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。 我們應(yīng)保持高 尚的情操，做像蓮一樣正直的人。 【達(dá)標(biāo)檢測(cè)】 1. 解釋下列加點(diǎn)的詞。 ①可愛者甚蕃 蕃： ②陶后鮮有 聞 鮮： ③亭亭凈植 植： ④濯清漣而不妖 濯： 2. 翻譯下列句子。 ①予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 譯 文： ②可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 3. 用原文的語句回答。 ① 比 喻 君 子 不 同 流 合 污 的 語 句 是 。

19、 ② 比 喻 君 子 美 名 遠(yuǎn) 揚(yáng) 的 語 句 是 。 4. 文中作者把“蓮”比作君子，那么作者認(rèn)為君子應(yīng)該是怎樣的人？ 5. 文章三次用菊和牡丹襯托蓮，各有什么作用? 6. 人們愛荷，因?yàn)樗泻芏鄡r(jià)值……在觀賞價(jià)值、精神價(jià)值、實(shí)用價(jià)值中你更看中它 的哪一價(jià)值？談?wù)勀愕目捶ā? 7?作者在文中為表達(dá)自己的思想感情，托物言志，用“蓮”來自比，又用“菊”和牡 丹來襯托。聯(lián)系你自己的志趣和追求，寫出你最喜愛的一種花，并用一句話來概括喜愛的原 因。 ① 最喜愛的花是： 。 ② 喜 愛 的 原 因 是 : 8.本文運(yùn)用什么寫作方法?

20、 9 ?本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法? 1、①多 ②少 ③樹立 ④洗滌2、①我只愛蓮花的從污泥里長出來 卻不被沾染，在清水里洗滌過但是并不顯得妖媚。②可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄。 3、①出淤泥而不染 ②香遠(yuǎn)益清4、品德高尚的人（具體答出君子的品格也可） 5、第 一次襯托，表現(xiàn)自己獨(dú)愛蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯示蓮花品格高出百花；第三次襯 托，借以慨嘆世上沒有人像自己這樣鐘情于蓮花的。 6、略 7、（ 1）菊花（2） 因?yàn)榫栈ㄊ乔鍍?、高潔、長壽、吉祥的象征。我國古代雙稱菊花為“節(jié)花”和“女華”等。 又因其花開于晚秋和具有濃香故有"晚艷""冷香”之雅稱。 菊花歷來被視為孤標(biāo)亮節(jié)、 高 雅傲霜的象征上，代表著名士的斯文與友情的真誠。如東晉大詩人陶淵明著有“采菊東籬下， 悠然見南山”的名句。此外，菊花不僅有觀賞價(jià)值，而且藥食兼優(yōu)，有良好的保健功效。 8、 答案：托物言志一一托“蓮花”這個(gè)“物”， 言“潔身自好”之志。 作者賦予花以人的品格 ――他說花，其實(shí)是在說人；寫愛蓮，其實(shí)是寫愛君子潔身自好，正直堅(jiān)貞的節(jié)操。 9、答 案：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。 【教學(xué)反思】