語文專題六 文言文閱讀 4 分析綜合
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1、考點四分析綜合考點四分析綜合 分析綜合題是高考文言文閱讀的必考題,高考往往采用客觀選擇題(四選一)的形式。自2014年全國卷開始,“篩選并整合文中信息”題換成了斷句題,但在復習時仍要引起重視。對“歸納內(nèi)容要點,概括中心意思”這一考點,全國卷的題干術語往往是“概括與分析”,且往往從人物、地點、時間、詞義、關系、依據(jù)與結論等六個角度進行設誤,考查傳主行事。就近幾年來此類題的特點來說,一般概括無錯,分析有瑕,也就是說,往往在分析的某一點出現(xiàn)錯誤,因此做此類題要在具體事件的分析上下功夫。 “篩選并整合文中信息”要求對文章進行有目的的閱讀。所謂“文中信息”,一般是指選文中反映人物思想品格、個性氣質和行為
2、舉止等方面的語言材料。所謂“篩選”,是要求根據(jù)一定的要求或指向,劃定區(qū)間,從某一角度對文中的語言材料進行辨別和判斷,選出符合要求的主要信息,去除次要和冗余的信息。 高頻微考點一篩選并整合文中信息 (2017年天津卷)閱讀下面的文言文,完成后面的題。 王充者,會稽上虞人也,字仲任。其先嘗從軍有功,封會稽陽亭。一歲倉卒國絕,因家焉,以農(nóng)桑為業(yè)。世祖勇任氣,卒咸不揆于人。歲兇,橫道傷殺,怨仇眾多。會世擾亂,恐為怨仇所擒,祖父汎舉家擔載,就安會稽,留錢唐縣,以賈販為事。生子二人,長曰蒙,少曰誦,誦即充父。祖世任氣,至蒙、誦滋甚,故蒙、誦在錢唐,勇勢凌人。末復與豪家丁伯等結怨,舉家徙處上虞。 建武三年,
3、充生。為小兒,與儕倫遨戲,不好狎侮。儕倫好掩雀、捕蟬、戲錢、林熙,充獨不肯。誦奇之。六歲教書,恭愿仁順,禮敬具備,矜莊寂寥,有臣人之志。父未嘗笞,母未嘗非,閭里未嘗讓。八歲出于書館,書館小僮百人以上,皆以過失袒謫,或以書丑得鞭。充書日進,又無過失。手書既成,辭師受論語尚書,日諷千字。經(jīng)明德就,謝師而專門,援筆而眾奇。所讀文書,亦日博多。才高而不尚茍作,口辯而不好談對,非其人,終日不言。其論說始若詭于眾,極聽其終,眾乃是之。以筆著文,亦如此焉;操行事上,亦如此焉。不好徼名于世,不為利害見將。常言人長,希言人短。能釋人之大過,亦悲夫人之細非。 好自周,不肯自彰,勉以行操為基,恥以材能為名。眾會乎坐
4、,不問不言;賜見君將,不及不對。見污傷,不肯自明;位不進,亦不懷恨。貧無一畝庇身,志佚于王公;賤無斗石之秩,意若食萬鐘。得官不欣,失位不恨。處逸樂而欲不放,居貧苦而志不倦。淫讀古文,甘聞異言。世書俗說,多所不安,幽處獨居,考論實虛。充為人清重,游必擇友,不好茍交。所友位雖微卑,年雖幼稚,行茍離俗,必與之友。好杰友雅徒,不泛結俗材。俗材因其微過,蜚條陷之,然終不自明,亦不非怨其人。 (王充論衡自紀篇,有刪節(jié)) 下列句子分編為四組,其中全都表現(xiàn)王充美好品德的一組是() 與儕倫遨戲,不好狎侮 禮敬具備,矜莊寂寥 以筆著文,亦如此焉 賤無斗石之秩,意若食萬鐘 幽處獨居,考論實虛 行茍離俗 AB C D
5、 【參考答案】A 【參考譯文】 王充,是會稽郡上虞縣人,字仲任。他的祖上曾從軍立有軍功,被封為會稽郡的陽亭侯。才一年就因變亂而失去了爵位和封地,于是就在那里落了戶,以種地養(yǎng)蠶為業(yè)。曾祖父王勇好意氣用事,結果跟很多人都合不來。災荒年頭,攔路殺傷過路人,因此仇人眾多。正好趕上社會動亂,(他的祖父)擔心被仇人抓住,(于是)祖父王汎領著全家肩挑車載所有家當,準備到會稽郡安家,(但中途)在錢唐縣留了下來,以經(jīng)商為業(yè)。 (祖父)有兩個兒子,長子叫王蒙,次子叫王誦,王誦就是王充的父親。王家祖祖輩輩縱任意氣,到了王蒙、王誦就更厲害了,所以王蒙、王誦在錢唐縣又仗恃自己的勇力欺凌別人。后來又與大戶人家丁伯等結下了
6、怨仇,全家只好又搬到上虞縣居住。建武三年,王充出生。(王充)小時候,跟同輩的伙伴一起玩,不喜歡隨便打鬧。小伙伴們都喜歡捉鳥、捕蟬、猜錢、爬樹,只有王充不愿玩這些。王誦對此感到很驚奇。(王充)六歲時,家里就教他寫字,(王充)恭厚友愛孝順,很懂禮貌,莊重寡言,有成年人的氣派。父親沒有打過他,母親沒有指責過他,鄉(xiāng)鄰沒有責備過他。八歲進書館學習,書館里的小孩子有一百多人,都因為有過失而脫去衣服受責打,或者因為字寫得難看而被鞭打。 只有王充的書法日見進步,又沒有什么過失。學完了識字書寫課程,就離開了教寫字的老師,去學習論語和尚書,每天能背誦一千字。讀通了經(jīng)書,品德也修養(yǎng)好了,就又辭別老師而去獨自鉆研學問
7、,(王充)一寫出文章,大家都覺得驚奇。他所讀的書也一天比一天多。(王充)才能雖高但不喜歡隨便寫作,口才很好可是不好與人談論對答。不是志同道合的人,他可以整天不說話。他的論說初聽似乎與大家的看法相違背,但聽到最后,大家就會認為他的觀點是對的。(王充)寫文章也是如此,行事為人和侍奉尊長也是如此。(王充)不圖在社會上出名,不為個人的利害去求見長官。經(jīng)常說別人的長處,很少說別人的缺點。能夠原諒別人的大錯,也惋惜別人細小的過失。喜歡隱藏自己的才能,不好自我炫耀,盡力把修養(yǎng)操行作為做人的根本,而羞于靠才能來沽名釣譽。 眾人聚會坐在一起,不問到自己便不說話;被國君和將領接見時,考慮不周到就不對答。受到污蔑中
8、傷也不愿自我辯解;官位不升遷心中也不懷有怨恨。窮得沒有一畝田地庇護身體,但心情比王公大人還要舒暢;卑賤得連斗石的俸祿都沒有,而心情卻與吃萬鐘俸祿的人差不多。做了官不欣喜,丟了官也不悔恨。處在逸樂之中但不放縱自己的欲望,處在貧苦之中卻不降低自己的氣節(jié)。沉迷于閱讀古文,樂于聽聞不同的言論。當時流行的書籍和世俗傳說,有許多不妥當?shù)牡胤?,于是就一個人深居簡出,考查論證世書俗說的虛實真?zhèn)巍?王充為人清高穩(wěn)重,結交朋友很注意選擇,從不隨便與人結交。結識的人地位雖卑微,年紀雖輕,但如果他的品行不同于世俗,就一定和他交朋友。王充好結交杰出高雅的人,不喜歡濫交一些庸俗之輩。有些庸俗之輩,就抓住他的一些微小的過失
9、,匿名攻擊陷害他,但(王充)始終不為自己辯白,也并不因此而怨恨那些人。 解答“篩選并整合文中信息”題三步驟 “篩選并整合文中信息”題有如下特點:一般使用選擇題的形式;待篩選的信息都是文本中的語句,選項按照其在文本中出現(xiàn)的先后順序排列;部分信息不符合題干指向,但有的與指向若即若離,具有一定的迷惑性。 如何解答這類題目呢?首先審讀題干要仔細,弄清“篩選”的標準和相關要求;再將每條信息放回原文的具體語境中辨析,逐一與題干指向進行辨析,剔除似是而非的選項,做出正確選擇。 具體操作步驟如下: 1細讀題干明指向。 題干的“指向”,從內(nèi)容方面說,有的指向單一(要求圍繞人物性格等某一個方面篩選),有的指向多元
10、(要求圍繞兩個方面篩選);從形式上說,有的選“是”,有的選“非”;另外,要特別注意題干中的限制性詞語,如“全部(都)”“分別”“直接”等。 2題文對照辨“是”“非”。 準確把握篩選信息的標準之后,將選項中的每一句放回到原文具體語境中,根據(jù)題干所給的條件比對、思考、篩選。有時忽略一個條件,就會導致誤選。 3因“題”擇“法”定答案。 題型有別,解“法”有“竅”。 (1)“一元求同式”。將六句編成四項,每項選擇其中三句,可用排除法,對有絕對把握做出“是”“非”判斷的信息點,要好好利用,假如斷定不符合題干指向,那么凡是含有的選項都可以果斷排除。 (2)“二元對應式”。八條信息,每兩條一項,編列四項,要
11、求上句對應“甲要求”,下句對應“乙要求”,不能錯位,可用“單邊對號法”,先確定上句是否符合“甲要求”,進行第一步的排除以縮小范圍,第二步在小范圍內(nèi)檢索下句是否符合“乙要求”。 (3)“二元求同式”。八條信息,每兩條一項,編列四項,要求選擇出上下兩條信息都是同一指向的一項,可用逐項比對法。 (4)“一元對應式”。此式多用于議論類文本,四條信息的指向各不相同,但差異往往比較微妙,每條信息獨立為一項,要求選出吻合題干要求的一項,可用“先易后難法”。 1閱讀下面的文言文,完成后面的題。 與王昆繩書 清方苞 苞頓首:自齋中交手,未得再見。接手書,義篤而辭質。雖古之為交者,豈有過哉!苞從事朋游間近十年,心
12、事臭味相同,知其深處,有如吾兄者乎! 出都門,運舟南浮,去離風沙塵埃之苦,耳目開滌,又違膝下色養(yǎng)久,得歸省視,頗忘其身之賤貧。獨念二三友朋,乖隔異地,會合不可以期。夢中時時見兄與褐甫輩抵掌今故,酣嬉笑呼,覺而怛然增離索之恨。 苞以十月下旬至家,留八日,便饑驅宣、歙,間入涇河。路見左右高峰刺天,水清泠見底,崖巖參差萬疊,風云往還,古木、奇藤、修篁郁盤有生氣。聚落居人,貌甚閑暇。因念古者莊周、陶潛之徒,逍遙縱脫,巖居而川觀,無一事系其心。天地日月山川之精,浸灌胸臆,以郁其奇,故其文章皆肖以出。使苞于此間得一畝之宮、數(shù)頃之田,耕且養(yǎng),窮經(jīng)而著書,胸中豁然,不為外物侵亂,其所成就,未必遂后于古人。乃終
13、歲仆仆,向人索衣食,或山行水宿,顛頓怵迫,或胥易技系,束縛于塵事,不能一日寬閑其身心。君子固窮,不畏其身辛苦憔悴,誠恐神智滑昏,學殖荒落,抱無窮之志而卒事不成也。 苞之生二十六年矣。使蹉跎昏忽,常如既往,則由此而四十、五十,豈有難哉!無所得于身,無所得于后,是將與眾人同其蔑蔑也。每念茲事,如沉疴之附其身,中夜起立,繞屋徬徨,仆夫童奴怪詫不知所謂。苞之心事,誰可告語哉!吾兄其安以為苞策哉! 吾兄得舉,士友間鮮不相慶,而苞竊有懼焉。退之云:“眾人之進,未始不為退?!痹笗r自覺也。苞邇者欲窮治諸經(jīng),破舊說之藩籬,而求其所以云之意。雖冒雪風,入逆旅,不敢一刻自廢。日月迅邁,惟各勖勵,以慰索居。苞頓首。
14、(選自四部叢刊本方望溪先生全集集外文) 【注】本文是方苞在科舉受挫后寫給中舉的學友王昆繩的回信。色養(yǎng):指孝養(yǎng)侍奉父母。褐甫:方苞的另一位朋友。胥易技系:形體勞累,心懷憂懼。蔑蔑:藐小,不足稱道。退之:唐代文學家韓愈,字退之。 下列各組句子中,全都表達方苞愿望的一組是() 運舟南浮,去離風沙塵埃之苦 得一畝之宮、數(shù)頃之田,耕且養(yǎng) 胸中豁然,不為外物侵亂 束縛于塵事,不能一日寬閑其身心 無所得于身,無所得于后 窮治諸經(jīng),破舊說之藩籬 AB C D 【答案】D 【解析】做答本題,可將選項中的每一句放回到原文具體語境中,根據(jù)題干所給的條件比對、思考、篩選。“去離風沙塵埃之苦”是方苞自述南下的經(jīng)歷,不符
15、合題干指向,據(jù)此排除含有的A、B兩項。C、D兩項都含有,故不必比對原文?!笆`于塵事,不能一日寬閑其身心”是方苞的生活狀態(tài),“無所得于身,無所得于后”是方苞害怕出現(xiàn)的情況。據(jù)此排除C項,所以選D。 參考譯文 方苞叩首說:自從與您在書齋告別之后,沒有能夠再度見面。收到您親手寫給我的信,情誼深厚但文辭質樸,即使是古人之間的交往,難道有超過于此的嗎!我跟您保持朋友之間的交往,斷斷續(xù)續(xù)將近十年了,我們兩人之間可謂心靈志趣相通,能了解我內(nèi)心深處的,有比得上老兄您的嗎? 我自從離開京都,泛舟南行,遠離了北方風沙塵埃之苦,耳目為之開朗清爽;又因為遠離父母未能對父母孝養(yǎng)侍奉已經(jīng)很久了,現(xiàn)在得以回來問候看望父母
16、,很有忘卻自己身份的卑賤與窮困之感。只是念念不忘兩三位知心好友,因離別而相隔在不同的地方,相會之日期很難約定。夢中常??吹酵跣帜秃指Φ刃吕吓笥褤粽蒲詺g,酣暢地飲酒、嬉戲、笑談、高呼,醒來時黯然感傷徒增離群索居的遺憾。 我于十月下旬回到家中,逗留了八天,就因為被饑餓驅使到了宣城縣和歙縣,中途乘隙進入涇河。一路上只見兩岸高聳的山峰刺破天空,水流清冽涼爽,清澈見底,懸崖巖石高高低低層層疊疊,風云在這之間吞吐出沒,古樹、奇藤、修竹茂盛盤繞,生機勃勃。聚集生活在這里的人,神態(tài)很是悠閑從容。于是就想到古代的莊周、陶潛這些人,他們安閑自得、放蕩不羈,在山巖上居住,在河岸邊觀水,沒有一件事能束縛他們的心懷。
17、天地日月山川的精氣,浸漬、熏陶著他們的內(nèi)心,使他們郁積著自己的才能智慧,所以他們能寫出文如其人的文章。假如我在這里能有簡陋的居處,數(shù)頃的薄田,一邊耕種養(yǎng)活自己,一邊鉆研經(jīng)籍著書立說,心胸坦蕩無拘無束,不被外物侵擾,我所取得的成就,不一定就不如古人。 (現(xiàn)在的我)卻只能終年舟車勞頓,向人求衣索食,有時跋山涉水,一路顛踣困頓,為利所驅使,有時形體勞累,心懷憂懼,為世間雜事所束縛,不能有一天能讓自己的身心得到寬松閑適。有德行的人堅守窮困,不怕自身的勞累辛苦憔悴,但我確實害怕因此而神智紛亂,學業(yè)因此而荒廢,這樣就只能空抱著無窮的志向而最終卻一事無成。我今年已經(jīng)二十六歲了。假如這樣虛度時光渾渾噩噩,一如
18、往常那樣,那么從現(xiàn)在開始活到四十歲、五十歲,難道有什么困難嗎!但沒有能夠讓自身(生活)有所得,也不能給身后留點什么(學業(yè)),這樣必將像平庸的人們一樣不足稱道了。每當想到這些事,就如同得了不治之癥困擾著自己,常半夜不眠起身,繞著房子獨自彷徨徘徊。我的仆夫童奴都驚詫不已,不能了解我在想些什么。我的心事,能夠向誰傾訴呢!王兄您能為我指點籌劃一下嗎! 王兄您高中了舉人。士人朋友間沒有不為您祝賀的,但我私下卻有點害怕了。韓退之說:“眾人的進,未必不是退?!毕M軙r刻讓自己清醒冷靜。我近來很想盡力研讀經(jīng)書,沖破舊有學說的門戶之見,而探究其本質的東西。即使冒著風雪(趕路),(或者)入住旅館,一刻都不敢自行
19、荒廢。日月如梭,我們只能各自互相勉勵,以此安慰各自離群索居的傷感之情。方苞再度叩首。 “歸納內(nèi)容要點,概括中心意思”考查的是在篩選信息的基礎上對文章材料和思想更進一步的理解能力。所謂“內(nèi)容要點”,就全國卷所選的文言文閱讀材料(史傳類)來說,主要包括人物的基本情況、主要事跡、影響以及對人物的評價等方面,其中最重要的內(nèi)容是人物的事跡。所謂“中心意思”指的是人物身上所具有的精神品質、道德情操等。“歸納內(nèi)容要點,概括中心意思”就是要求考生在準確理解詞義、句意的基礎上,能夠通過辨析篩選主要信息,把握人物的主要事跡,并據(jù)此準確概括人物所具有的精神品質、道德情操。 高頻微考點二歸納內(nèi)容要點,概括中心意思 (
20、2017年全國卷)閱讀下面的文言文,完成后面的題。 (原文內(nèi)容見本專題“考點三文化常識”中的“典型例題”) 下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是() A許將初至北境,盡滅契丹威風。他入仕不久,取代歲聘使前往代州,契丹想要宋朝割讓代州,蓄意挑釁。他堅決予以反擊,使對方未占得便宜而返回。 B許將善于治理,境內(nèi)牢獄皆空。他在鄆州任上,因治理得法,當?shù)貨]有犯法之人。當?shù)厥咳藧酆米h論官政,他未加禁止,而是寬松應對,此俗自然止息。 C許將任職兵部,熟悉兵部事務。他擔任兵部侍郎時上疏提出,治兵之道在于靈活用兵,才能做到萬眾猶如一人。神宗問及兵馬之數(shù),他也能作出回答。 D許將秉持公正,反對無德之舉。
21、其時司馬光已去世,卻受到朝廷權臣的不公平對待,當皇上征詢許將對此事的意見時,他回答說這一做法是不道德的。 解答分析概括題四注意 1注意分清主次。高考文言文閱讀材料多為人物傳記,閱讀時需弄清與傳主有關的事情,弄清涉及的人物和人物關系,有時還要弄清時間的變化、地點的轉移等。有時閱讀材料提及的不止一個人物,涉及的不止一個事件,表述的不止一層意思,這時就有輕重主次之分。要整體把握文章的內(nèi)容,就要分清輕重主次。 2注意辨明因果。高考文言文閱讀材料都會有種種因果聯(lián)系,如所敘事件、人物、傳主處事的態(tài)度、作者的主張等。要把握文章內(nèi)容,就要把文中的因果聯(lián)系辨析清楚。 3注意把握全面。正確解答這類題,需要仔細閱讀
22、全文,比較準確、全面地把握文意。然后看題目要求的答題范圍是“局部內(nèi)容”還是“整體內(nèi)容”如是前者,需要將選項跟原文中的有關內(nèi)容進行對照,以避免錯誤;如是后者,則需要從整體上把握,力求全面準確。無論哪種情況,都不要遺漏細節(jié)。 4注意仔細查對。要放回原文中查對,特別是事件中的人物角色、行為的程度等方面,應仔細查對原文的詞句,兩者的差別正是答題的關鍵所在。2(2016年江蘇卷)閱讀下面的文言文,完成后面的題。祖諱汝霖,號雨若。幼好古學,博覽群書。少不肯刻苦練習書法,字丑拙,試有司,輒不利。遂輸粟入太學,淹蹇二十年。文恭捐館,家難漸至。大父讀書龍光樓,輟其梯,軸轤傳食,不下樓者三年。江西鄧文潔公至越,吊
23、文恭,文恭墓木已拱,攀條泫然,悲咽而去。大父送之郵亭,文潔對大父邑邑不樂,蓋文潔中忌者言,言大父近開酒肆,不事文墨久矣,故見大父輒欷歔。是日將別,顧大父曰:“汝則已矣,還教子讀書,以期不墜先業(yè)?!贝蟾钙唬骸爸睹浚馗猾@耳,藨蓘尚不敢不勤?!蔽臐嵲唬骸坝惺呛??吾且面試子?!蹦四椤傲槨鳖},大父走筆成,文不加點。文潔驚喜,擊節(jié)曰:“子文當名世,何止科名?陽和子其不死矣!” 甲午正月朔,即入南都,讀書雞鳴山,晝夜不輟,病目眚,下幃靜坐者三月。友人以經(jīng)書題相商,入耳文立就,后有言及者,輒塞耳不敢聽。入闈,日未午,即完牘,牘落一老教諭房。其所取牘,上大主考九我李公,詈不佳,令再上,上之不佳
24、,又上,至四至五,房牘且盡矣,教諭忿恚而泣。公簡其牘少七卷,問教諭,教諭曰:“七卷大不通,留作笑資耳。”公曰:“亟取若笑資來!”公一見,撫掌稱大妙,洗卷更置丹鉛。易經(jīng)以大父擬元,龔三益次之,其余悉置高等。 乙未,成進士,授清江令,調(diào)廣昌,僚寀多名下士。貞父黃先生善謔弄,易大父為紈袴子。巡方下疑獄,令五縣會鞫之。貞父語同寅曰:“爰書例應屬我,我勿受,諸君亦勿受,吾將以困張廣昌?!贝蟾钢湟猓鸸剔o,走筆數(shù)千言,皆引經(jīng)據(jù)典,斷案如老吏,貞父歙然張口稱:“奇才!奇才!”遂與大父定交,稱莫逆。滿六載,考卓異第一。 (選自張岱家傳,有刪節(jié)) 【注】文恭:張元汴,號陽和,謚文恭;張汝霖的父親,張岱的曾祖父
25、。藨蓘:耕耘。 下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是() A張汝霖早年雖博覽群書,但在科舉方面并不順利,直至他父親去世都沒有考取功名。 B鄧文潔公聽信別人的傳言,認為張汝霖已難以造就,后通過當面測試才改變了看法。 C張汝霖參加科考時差點因老教諭的昏聵而名落孫山,幸賴主考官的慧眼才榜上有名。 D黃貞父斷案時遇到難題,無法解決,張汝霖下筆千言,精準斷案,黃稱贊他為奇才。 【答案】D 【解析】“黃貞父斷案時遇到難題,無法解決”錯,根據(jù)文意,不是“遇到難題,無法解決”,而是黃貞父“將以困張廣昌”,故意難為張汝霖。 參考譯文 祖父名叫汝霖,號雨若。年幼的時候喜歡古文,博覽群書。年少的時候不肯刻
26、苦練習書法,字寫得丑陋笨拙,每當參加主管部門舉行的考試,就不能成功。于是捐納財貨于官府進入太學學習,滯留科場二十年。曾祖父去世,家中遭遇的重大不幸事故漸漸到來。祖父在龍光樓讀書,撤掉樓梯,用軸轅傳送飯食,有多年沒有下樓了。江西的鄧文潔到越地來,憑吊文恭。文恭墳墓前的樹木已經(jīng)合抱粗了,攀枝執(zhí)條,(鄧文潔)泫然流淚,悲泣哽咽地離開。祖父把他送到郵亭,文潔對著祖父悶悶不樂,大概是因為文潔心中有逝者的言語,說祖父違背父母的意愿開設酒肆,不從事學習很久了,所以在見到祖父來的時候有些感嘆。 這一天將要離別的時候,回頭對祖父說:“你就算了,回去后教育兒子讀書,希望能保持住先人的事業(yè)。”祖父哭泣著說:“侄子我
27、一直在努力學習,只是沒有收獲罷了,即使這樣也不敢不勤奮?!蔽臐嵳f:“有這回事嗎?我姑且當面考一考你?!庇谑枪们乙浴傲槨睘轭},祖父馬上動筆,很快就寫完了,連一點刪改都沒有。文潔又驚又喜,贊賞說:“你的文章當會聞名于世的,何止獲取科場的名聲?陽和子大概可以永生了。” 甲午年正月初一,祖父就到南都去,在雞鳴山讀書,白天黑夜都不停止,眼睛生病,放下帷帳靜坐了幾個月。朋友用經(jīng)書中的考題彼此商量,(考題)一傳入他耳中文章馬上就形成了,后來再有談到(試題)的,他就堵住耳朵不敢聽了。進入考場后,還沒有到中午,就寫完,文牘送到一老教諭房內(nèi)。要經(jīng)由老教諭拿取文牘,往上送到大主考李九我公那里去,李公罵寫得不
28、好,讓再呈上,呈上以后又說不好,又呈上,到了四遍五遍,房中的文牘將要沒有了。教諭憤恨哭泣,李公尋找文牘發(fā)現(xiàn)少了七卷,就問教諭,教諭說:“有七卷非常不通暢,留著作為笑料吧。”李公說:“趕快把你的笑料拿來!”李公看了之后,拍掌說是非常好,整理書卷更換準備了朱砂和鉛粉。易經(jīng)把祖父擬定為第一名,龔三益是次一等,其余的都置于高等。 乙未年,祖父考中進士,被授予清江縣令,調(diào)任廣昌,幕僚當中有許多名士。黃貞父先生善于戲弄人,認為祖父是紈绔子弟。天子派大臣巡察四方把有疑問的案件下發(fā),命令五縣共同審訊。貞父對同僚說:“記錄囚犯供詞的文書按照慣例應該交給我來寫,我不接受,你們也不要接受,我將要以此使張廣昌陷入困境
29、?!弊娓钢浪囊馑?,沒有堅持推辭,執(zhí)筆洋洋灑灑寫了幾千字,都是引經(jīng)據(jù)典,斷案如同老練的文吏,貞父張大嘴巴,連呼:“奇才!奇才!”于是和祖父成為朋友,成為莫逆之交。六年期滿,(祖父)考核非常優(yōu)異,名列第一。 分析概括題的選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉述和分析,多從人物、時間、地點、關鍵詞語、添加內(nèi)容、關系和增刪詞語7大方面設誤。比對法就是從這幾個方面把選項與原文進行細致的比對、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方,進而找出選項的干擾之處。 洞悉分析概括題七大設誤角度 文言文閱讀所選的材料大都是記敘性的文章,除全文記敘的中心人物,還會涉及另一些人物。因此在命題時往往將“彼”偷換成“此”,
30、造成張冠李戴的錯誤;同時還可設置無中生有的錯誤陷阱,即文中的人物并無此思想行為,而選項中卻設置成有此思想行為。 從人物角度設誤 原文信息(2016年全國卷)契丹縱人漁界河,又數(shù)通鹽舟,吏不敢禁,皆謂:與之校,且生事。公亮言:“萌芽不禁,后將奈何?雄州趙滋勇而有謀,可任也。”使諭以指意,邊害訖息。 問題選項曾公亮防患未然,止息邊地事端。契丹違約在界河捕魚運鹽,他認為萌芽不禁終將釀成大禍,派使者偕同雄州趙滋前往調(diào)解,邊地雙方得以相安無事。 比對辨誤此選項從人物角度設誤,“派使者偕同雄州趙滋前往調(diào)解”錯,“使諭以指意”是派趙滋前去告諭旨意的意思,并沒有“派使者偕同”。 參考譯文 契丹指使人在界河捕魚
31、,又多次開通鹽船,官吏不敢禁止,都說:和他們較量,將要生事。曾公亮說:“剛開始時不禁止,以后將怎么辦呢?雄州趙滋勇敢有計謀,能夠勝任?!迸哨w滋前去告諭旨意,邊境禍害終于平息了。 命題時故意將事情發(fā)生的時間順序顛倒、弄錯。因此在分析時要特別注意選項中的時間詞語,并與原文比對,理清人物在何時做了某事,識破“時間錯誤”的陷阱。 從時間角度設誤 原文信息(2016年天津卷)宗質乾道庚寅為洪倅,時予為奉新縣令,屢謁之,不知其母子間也。明年,予官中都,宗質造朝,除知臺州。朝士云:“李臺州,曾覿姻家也,覿無子,子臺州之子?!庇枰灰姴桓以僖?,亦未知其孝。 后十七年,臺州既沒,予與丞相京公同為宰掾,談間,公為予
32、言李臺州母子事,予生八年,喪先太夫人,終身飲恨。聞之,泣不能止,感而為之傳。 問題選項作者楊萬里素來仰慕李臺州至孝之名,但直到李臺州去世之后,才寫作此文,并在士大夫中傳頌其事跡。 比對辨誤此選項從時間角度設誤?!白髡邨钊f里素來仰慕李臺州至孝之名”錯,根據(jù)原文可知,作者最初并不知道李臺州與其母親的事,直到李臺州死后,在與丞相京公交談中才知道李臺州母子之間的故事,才了解李臺州至孝之名。 參考譯文 宗質在乾道庚寅年間擔任洪州副郡守,當時我做奉新縣的縣令,多次拜謁他,不知道他們母子間的事情。第二年,我到京師做官,宗質入朝,被授予臺州知府。朝中人士說:“李臺州,是曾覿的姻親。曾覿沒有兒子,把臺州的兒子當
33、作自己的兒子?!蔽乙娝淮?,(從此)不敢再去見他,也不知道他的孝順。 十七年后,臺州已經(jīng)去世,我與丞相京公一同為宰相屬官。談論間,京公給我說了李臺州母子的事。我出生八年,母親去世,終身遺憾。聽說了李臺州母子的事,哭泣不止,被感動并為他作傳。 命題時故意將這一地點發(fā)生的事情換成另一地點。所以要注意比對選項中人物行為、事件發(fā)生的地點與原文是否一致,防止地點暗換錯誤。 從地點角度設誤 原文信息陳堯佐,字希元,其先河朔人。堯佐進士及第,歷魏縣、中牟尉,為海喻一篇,人奇其志。為兩浙轉運副使。錢塘江篝石為堤,堤再歲輒壞。堯佐請下薪實土乃堅久,丁謂不以為是,徙京西轉運使,后卒如堯佐議。徙河東路,以地寒民貧,
34、仰石炭以生,奏除其稅。又減澤州大廣冶鐵課數(shù)十萬。天禧中,河決,起知滑州,造木龍以殺水怒,又筑長堤,人呼為“陳公堤”。徙并州,每汾水暴漲,州民輒憂擾,堯佐為筑堤,植柳數(shù)萬本,作柳溪,民賴其利。累遷右諫議大夫,為翰林學士,遂拜樞密副使。 問題選項陳堯佐治水有方,功勞卓著。為治錢塘江水患,他建議用“下薪實土”法,以保堤岸堅固持久;在滑州,創(chuàng)“木龍殺水”法,堵黃河決口,又筑防護長堤,并沿汾水筑堤植柳,消除水災。 比對辨誤此選項從地點角度設誤,“并沿汾水筑堤植柳,消除水災”的地點不是在“滑州”,而是在“并州”。參考譯文陳堯佐,字希元,他的先輩是河朔人。陳堯佐進士及第,歷任魏縣、中牟縣尉,撰寫海喻一篇,人
35、們驚奇他的志向。擔任兩浙轉運副使。錢塘江用竹籠裝石筑堤,堤第二年就損壞了。陳堯佐請求放進柴薪裝滿泥土才堅固耐久,丁謂不以為然,陳堯佐移任京西轉運使后,錢塘江的筑堤工程最終按陳堯佐的建議實行。(陳堯佐)移任河東路轉運使,因為河東土地貧瘠,百姓貧困,依靠石炭為生,(陳堯佐)奏請朝廷免除他們的賦稅。又減少澤州大廣冶鐵稅幾十萬。天禧年間,黃河決口,起用(陳堯佐)任滑州知州,制造木龍來減輕水浪沖擊,又修筑長堤,人們稱作“陳公堤”。移任并州,每次汾水暴漲,并州百姓往往憂慮不安,陳堯佐為他們修筑堤防,栽植柳樹幾萬株,修造柳溪,百姓靠此受益。多次升官至右諫議大夫,為翰林學士,于是授官樞密副使。 故意曲解文中某
36、一關鍵詞語的意義,從而制造干擾項,這種方式是命題的主要陷阱。因為故意曲解的詞語往往起關鍵作用,且不易把握,故要認真、細心比對。 從關鍵詞語角度設誤 原文信息皮豹子,漁陽人也。少有武略。泰常中,為中散。太武時,為散騎常侍,賜爵新安侯,又拜選部尚書。后除開府儀同三司,進爵淮陽公,鎮(zhèn)長安。坐盜官財,徙于統(tǒng)萬。真君三年,宋將裴方明等侵南秦王楊難當,遂陷仇池。太武征豹子,復其爵位,尋拜使持節(jié)、仇池鎮(zhèn)將,督關中諸軍,與建興公古弼等分命諸將,十道并進。四年正月,豹子進擊樂鄉(xiāng),大破之。宋使其秦州刺史胡崇之鎮(zhèn)仇池,至漢中,聞官軍已西,懼不敢進。豹子與司馬楚之至濁水,擊禽崇之,盡虜其眾,仇池平。未幾,諸氐復推楊文
37、德為主以圍仇池,古弼討平之。時豹子次下辨,聞圍解,欲還。 弼使謂豹子曰:“賊恥其負敗,必求報復,不如陳兵以待之?!北右詾槿弧こ级角亍⒂?、荊、梁、益五州諸軍事,進號征西大將軍、開府,仇池鎮(zhèn)將、持節(jié)、公如故。宋復遣楊文德、姜道盛寇濁水,別遣將青陽顯伯守斧山,以拒豹子。濁水城兵射殺道盛。豹子至斧山,斬顯伯,悉俘其眾。問題選項皮豹子拙于言詞,不善辯論。仇池之圍解除后,他想退兵,但被古弼用語言說服而放棄。比對辨誤此選項從關鍵詞語角度設誤,曲解詞義。原文中說“時豹子次下辨”,“次”是駐扎的意思,“下辨”是地名,“次下辨”意思是駐扎在下辨,而非不善辯論的意思。選項將關鍵詞語“次”理解錯誤。 參考譯文
38、皮豹子,是漁陽人。少年時代即有軍事才能。(北魏)泰常年間,任中散。魏太武帝(拓跋燾)時,任散騎常侍,賜爵新安侯,又授官選部尚書。后來又被授予開府儀同三司,晉爵淮陽公,鎮(zhèn)守長安。后因盜取官家財產(chǎn),被流放到統(tǒng)萬。(太武帝)真君三年(442),(南朝)宋的將領裴方明等人侵犯南秦王楊難當?shù)妮牭?,攻陷仇池。太武帝征召皮豹子,恢復了他的爵位,不久,拜授他為使持?jié)、仇池鎮(zhèn)將,督領關中諸路軍馬,與建興公古弼等人分統(tǒng)諸將,兵分十路并進。真君四年(443)正月,皮豹子進擊樂鄉(xiāng),大破敵軍。宋派遣秦州刺史胡崇之鎮(zhèn)守仇池,(胡崇之軍馬)到漢中,聽說魏軍已向西而來,心生恐懼,不敢前進。 皮豹子與司馬楚之到了濁水,擊敗擒拿
39、了胡崇之,全部俘虜了他的部下,仇池被平定。沒多久,眾氐人又推舉楊文德為首領圍攻仇池,古弼討伐并平定了叛亂。當時皮豹子駐軍在下辨,聽說圍勢已解,想回師。古弼派使者對皮豹子說:“敵人以其負敗為恥,必定要尋求報復,不如現(xiàn)在就派兵和他們對陣。”皮豹子覺得有道理。不久(皮豹子被)任命為都督秦、雍、荊、梁、益五州諸軍事,進號征西大將軍、開府,仇池鎮(zhèn)將、持節(jié)、公爵等照舊。宋又派楊文德、姜道盛侵犯濁水,另派將領青陽顯伯據(jù)守斧山以迎擊皮豹子。濁水城士兵射死姜道盛。皮豹子到了斧山,斬殺青陽顯伯,全部俘虜了他的士兵。 比對選項中是否被命題者故意添加原材料中未涉及的內(nèi)容,防止無中生有或于文無據(jù)。 從添加內(nèi)容角度設誤
40、原文信息(2017年全國卷)其年,遷憙平原太守。時平原多盜賊,憙與諸郡討捕,斬其渠帥,余黨當坐者數(shù)千人。憙上言:“惡惡止其身,可一切徙京師近郡?!钡蹚闹?,乃悉移置潁川、陳留。于是擢舉義行,誅鋤奸惡。后青州大蝗,侵入平原界輒死,歲屢有年,百姓歌之。 問題選項趙憙制止禍患,大力推崇義行。他擔任平原太守時,誅殺盜賊首領,但對待余黨卻能區(qū)別處理,只是將他們遷往異地,并教導他們應該棄惡從善。 比對辨誤此選項從無中生有的角度設誤?!暗珜Υ帱h卻能區(qū)別處理,只是將他們遷往異地,并教導他們應該棄惡從善”有誤。原文說的是“余黨當坐者數(shù)千人”“乃悉移置潁川、陳留”,并沒有說“教導他們應該棄惡從善”。選項無中生有。
41、 參考譯文 這一年,趙憙升遷為平原太守。當時平原有許多盜賊,趙憙與各郡一起聲討追捕,斬殺他們的頭領,余黨應判罪的有幾千人。趙憙上書說:“懲罰壞人應只限于他本人,可將這些人全部搬遷到京城附近的郡中?!被实勐爮牧怂慕ㄗh,于是將這些人都轉移安置在潁川、陳留。于是提拔薦舉有義行的人,誅殺鏟除奸惡的人。后來青州出現(xiàn)蝗災,蝗蟲進入平原地界就死去,連年豐收,百姓歌頌。 命題者常常故意把事件的因果關系、條件關系等顛倒,或者強加某種關系來設置錯誤選項,考查考生的分析判斷能力。 從關系角度設誤 原文信息“將已受命,拜而報君曰:臣聞國不可從外治,軍不可從中御;二心不可以事君,疑志不可以應敵。臣既受命專斧鉞之威,臣
42、不敢生還,愿君亦垂一言之命于臣。君不許臣,臣不敢將。君許之,乃辭而行。軍中之事,不聞君命,皆由將出,臨敵決戰(zhàn),無有二心。是故智者為之謀,勇者為之斗,氣厲青云,疾若馳騖,兵不接刃而敵降服。戰(zhàn)勝于外,功立于內(nèi),吏遷士賞,百姓歡說,將無咎殃。是故風雨時節(jié),五谷豐熟,社稷安寧?!?問題選項將軍接受任命后,將再次請求君王給予充分信任,并表明戰(zhàn)勝敵人還需要智者出謀劃策、勇士英勇戰(zhàn)斗。 比對辨誤此選項從關系角度設誤。原文中將軍接受任命后,將再次請求君王給予充分信任,這樣才能臨敵作戰(zhàn),專心一意。因此,智謀之士都愿意為他出謀劃策,勇武之人都愿意為他殊死戰(zhàn)斗。原文是因果關系,該選項卻變成了并列關系。 參考譯文 “
43、主將接受任命后,拜謝而報告君主說:我聽說國事不可受外部的干預,作戰(zhàn)不能由君主在朝廷遙控指揮。(臣)懷二心就不能忠心侍奉君主,(將帥受君主牽制而)疑慮重重就不能專心一志去對付敵人。我既已奉命執(zhí)掌軍事大權,(不獲勝利)我不敢生還,請您也授予我全權處置一切的權利,若不允許,我不敢擔此重任。國君答允之后,主將就辭別君主率軍出征。從此軍中一切事務,不聽命于國君而全部聽命于主將,臨敵作戰(zhàn),專心一意。這樣,就能使智謀之士都愿出謀劃策,勇武之人都愿殊死戰(zhàn)斗,士氣昂揚直沖霄漢,行動迅速如快馬奔馳,兵器沒有交鋒而敵人就已降服。從而取勝于國外,建功于朝廷,將吏得到晉升,士卒獲得獎賞,百姓歡欣鼓舞,主將沒有禍殃。于是
44、風調(diào)雨順,五谷豐登,國家安寧?!?比對一些增刪的表范圍或程度及其他類的詞語,看看有無以偏概全或歸納不完整等陷阱。 從增刪詞語角度設誤 原文信息居易首上疏,請亟捕賊。權貴有嫌其出位,怒。俄有言:“居易母墮井死,而賦新井篇,言既浮華,行不可用?!辟H江州司馬。初以勛庸暴露不宜,實無他腸,怫怒奸黨,遂失志。亦能順適所遇,托浮屠死生說忘形骸者。 問題選項白居易居廟堂之上,則“兼濟天下”;處江湖之遠,則“獨善其身”。儒、釋兩家思想的影響,并存于他人生的各個階段。 比對辨誤此選項從以偏概全的角度設誤,根據(jù)原文“初以勛庸暴露不宜,實無他腸,怫怒奸黨,遂失志。亦能順適所遇,托浮屠死生說忘形骸者”等可知,白居易潛心佛道是在仕途失意之后,并非“并存于他人生的各個階段”。 參考譯文 白居易第一個上疏皇帝,請求緊急抓捕盜賊。有權貴厭嫌他越職行事,對他十分惱怒。不久就有傳言說:“白居易的母親落井而死,他卻寫了篇新井篇,詞句十分浮夸華麗,如此品行不可重用。”(白居易被)貶為江州司馬。起初白居易只是認為不應當讓被刺殺的宰相武元衡暴尸街頭,其實并沒有別的想法,(想不到卻)觸怒了奸黨,于是志向受挫。但他能順其自然,隨遇而安,借佛教的生死之說超脫形體的痛苦。
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