傳承民族傳統(tǒng)建設優(yōu)良學風.doc
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學校黨委、行政提出大力加強學風建設,王書記、葉校長和其他學校領導都作了很精辟的闡述,提出了許多富有見地又非常切合實際的要求,這里,我想從繼承民族傳統(tǒng)的角度出發(fā),談一點自己對于建設學生優(yōu)良學風的看法和建議。 學風既有時代性,也有繼承性,這里的繼承首先就是傳承民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。學風是和教育聯(lián)系在一起的。我們的民族,歷史悠久,文化深厚,教育源遠流長。大約距今四五千年以前,我國就已經(jīng)有了文字記載的教育了,《易.系辭》云:“神農(nóng)氏制耒耜,教民農(nóng)作?!惫艜羞€有伏羲教人狩獵、后稷教人稼穡等這樣的記載。這些記載盡管存在傳說的成分,但也說明遠古先民是在求生存中學習勞動、在勞動中發(fā)展自身的,這一種與生存聯(lián)系在一起的學習完全是出于自愿的。甲骨文里面多次出現(xiàn)了“教”、“學”、“師”等字樣。西周時期已經(jīng)有了國學、鄉(xiāng)學,都是官方辦的,即所謂“學在官府”,能夠去讀書的也就是貴族的子弟。當時學校教的是道德、禮儀、樂舞、文字、數(shù)學等?!对娊?jīng)》里面就有歌唱“泮宮”即學校的詩歌,并寫到了當時的學服——“青青子衿”,而且《詩經(jīng)》里也有了“切之磋之”這樣的講究學習方法的詩句。 二千七百多年前,春秋末期,官學衰落,私學興起??鬃邮组_私人辦學之風,實行“有教無類”。風氣所及,私學十分繁榮,先秦諸子幾乎個個都是教育家,都在聚徒講學,少則數(shù)十百人,多則數(shù)千人。有教育就有學習,就有教育和學習的思想,也就有了學風問題。孔子是最杰出的代表,他主張學生的學習過程有三個緊密聯(lián)系的環(huán)節(jié),即學習(掌握知識)、思考、見諸行動(實踐)——學、思、行。他要求學生“好學”、“樂學”、“勤學”,能夠?qū)P闹轮?、舉一反三;主張學思結(jié)合,所謂“學而不思則罔,思而不學則殆”;要求學生注重復習,溫故知新,說“學而時習之,不亦樂乎?”;要求學生博學廣聞,所謂“多學而識之者”,“博學于文,約之以禮”;要求向更多的人學習,所謂“三人行,必有我?guī)熝伞?;他提倡“每事問”,希望從人們的生活里學習并獲取知識。 可以想見,孔子的學生們是有著優(yōu)良的學風的。后來的教育家對于孔子的教育思想和學風要求,或者繼承,或者發(fā)展,即使偶有批評的,但也都強調(diào)勤學、多思、廣聞博見和篤學篤行。比如漢朝的王充,提倡極問、貴通、博覽、目見、口問、手為;南北朝的顏之推,主張“實學”,要求學生虛心、惜時、“眼學”、勤勉、切磋;到了隋煬帝,開科取士,給了平民百姓以讀書學習的新動力;唐代韓愈的學風要求是勤勉、博學、融會貫通、有所創(chuàng)造;宋代朱熹強調(diào)自學,要求“博學、審問、慎思、明辨、篤行”;明代的王陽明講求知行并進,自求自得;清朝的教育家提倡教育、學習要“經(jīng)世濟用”,崇“實學”,批“空言”,倡導主動、習行,格物致知,其中,黃宗羲還提倡要敢于有疑、議論是非,王夫之則要求學生重視立志、有序?qū)W習、自勉自得,等等。總之,我國古代的學習思想十分豐富,學風的內(nèi)涵則十分深刻。歸納起來,我國傳統(tǒng)的學風內(nèi)涵,大體是:崇學尚知,勤勉刻苦,博學廣見,多學多思,實踐篤行,求真求實。 幾千年以來,以苦讀勤學而著稱的學人才子,燦若星辰,不計其數(shù),他們就是古代優(yōu)良學風的忠誠實踐者和忠實傳承者。余人且不論,單看看元末明初的宋濂和元代的王冕,他們都是我們浙江的前輩老鄉(xiāng)。宋濂雖然家貧但自幼苦讀,有書則閱,無書則借,即使寒冬也抄書不輟,既從師友,也尚自學,是明朝的“開國文臣之首”。王冕則因家窮上不起學,父親要他去放牛,他曾偷偷到學校去聽課,被父親痛打了一頓,后來,就到寺廟坐在菩薩的膝蓋上就著長明燈讀書,一點都不懼怕佛像的猙獰恐怖,往往到夜深才罷,盡管屢試未中,但仍然堅持邊耕作邊讀書,一生以梅花的高節(jié)自勉,愛梅花、寫梅花、畫梅花,既是著名的詩人,更是著名的畫家。他有詩說,“事業(yè)書千卷,功名水一杯”,讀書就是自己一生的事業(yè)。他們都是古代優(yōu)良學風的代表。 世易時移,我們今天的教育、學校和學習,自然與古代是大不相同了。首先,教育的目的不一樣,過去主要是“學而優(yōu)則仕”,今天是為了培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人,成為社會需要的各種人才。其次,今天的學校,規(guī)模龐大,學生眾多,大學里科類多,專業(yè)多,課程多,所涉知識廣泛宏博,這些都不是古代學??梢酝斩Z的。再次,學生也更是成了“現(xiàn)代人”了,他們的生活方式、思維方式,他們接受知識的媒介,都與古時候的人大相徑庭了。因此,今天的學風內(nèi)涵肯定比過去更加豐富,也更加具有時代精神,諸如開放、創(chuàng)新、自主等。當然,現(xiàn)如今,時代變了,學校變了,學生變了,大學的功能也變了,這是時代的進步和發(fā)展,但是,民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命永在,文化傳承的基因仍在延綿,我們要建設優(yōu)良的學風,同樣需要從民族傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng),并且要以更好的學風來為之發(fā)揚光大,同時,我們還要把建設優(yōu)良學風與弘揚社會主義核心價值觀結(jié)合起來,因為其中的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,其實也蘊涵著學風的要求,就拿“敬業(yè)”來說,黨員干部敬的是黨和人民的事業(yè),廣大教師敬的是教書育人之業(yè),而對于學生來說則敬的是讀書學習之業(yè)。 光陰荏苒,時不我待。衷心地希望我們的同學們,敢于擔當,以傳承民族傳統(tǒng)為己任,優(yōu)化學風,勤于學習,勇于創(chuàng)新,努力為實現(xiàn)學校的“大學夢”和民族復興的“中國夢”譜寫更加多彩的學習篇章。- 配套講稿:
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