1、第一部分 古詩(shī)文閱讀,專(zhuān)題一 文言文閱讀 第17篇 愛(ài)蓮說(shuō),一、重點(diǎn)字詞,古今異義 亭亭凈植 古義：__________________________ 今義：種植 2. 詞類(lèi)活用 (1)名詞用作動(dòng)詞不蔓不枝 a.蔓：原意：枝蔓，在句中意思：________ b.枝：原意：枝節(jié)，在句中意思：________,立（SJ：樹(shù)立；YW：豎立）,生枝蔓,長(zhǎng)枝節(jié),知識(shí)盤(pán)點(diǎn),(2)形容詞用作動(dòng)詞香遠(yuǎn)益清 a.遠(yuǎn)：原意：遙遠(yuǎn)，指空間距離大，在句中意思：_____________________ b.清：原意：清澈，在句中意思：__________,遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去,顯得清幽,3. 重點(diǎn)實(shí)詞 (1)可愛(ài)者甚蕃 蕃：__________________。

2、19 愛(ài)蓮說(shuō),1.走近作者 周敦頤（10171073），宋代道州（現(xiàn)在湖南省道縣）人，字茂叔，哲學(xué)家。號(hào)濂溪，學(xué)者稱(chēng)他為“濂溪先生”。周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，著有太極圖說(shuō)通書(shū)等。,2.主題解說(shuō) 本文以蓮喻人，通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě)，贊美君子清廉正直、堅(jiān)貞不渝的美德，鄙棄趨炎附勢(shì)、追名逐利的世風(fēng)，表明了不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。,4.重點(diǎn)聚焦 師：作者是如何贊美蓮的美好形象的？,生甲：妙用襯托手法。全文先后三次用菊和牡丹襯托蓮，第一次襯托，表明自己的喜愛(ài)與眾不同；第二次襯托，顯示。

3、第六篇 愛(ài)蓮說(shuō),原文呈現(xiàn) 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？ 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。,課文翻譯 水中、地上各種草木的花，可愛(ài)的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來(lái)，世人大多喜愛(ài)牡丹。我則唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過(guò)清水洗滌，卻不顯得妖媚；(它的莖。

4、第2篇短文兩篇 陋室銘愛(ài)蓮說(shuō) 一 文學(xué) 文體 常識(shí)1 陋室銘 選自 全唐文 作者是劉禹錫 772 842 字夢(mèng)得 唐代詩(shī)人 文學(xué)家 哲學(xué)家 有 詩(shī)豪 之稱(chēng) 著有 劉賓客集 2 銘 古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字 后來(lái)成。

5、第二部分閱讀 專(zhuān)題四文言文閱讀 十四 愛(ài)蓮說(shuō) 2014年以單篇閱讀形式考查 1 解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思 1 可愛(ài)者甚蕃可愛(ài) F 甚 F 蕃 2014年考 2 出淤泥而不染染 3 濯清漣而不妖濯 2014年考 妖 值得喜愛(ài) 很 草木 茂盛 這里指繁多 沾染 污穢 洗 美麗而不端莊 知識(shí)盤(pán)點(diǎn) 4 不蔓不枝蔓 F 枝 F 5 香遠(yuǎn)益清益 F 2014年考 6 亭亭凈植亭亭 植 2014年考 7 可。

6、八年級(jí)上冊(cè)古文精析 作品與作者 愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤 周敦頤 字茂叔 號(hào)濂溪 世稱(chēng) 濂溪先生 北宋著名哲學(xué)家 他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人 他的理學(xué)思想在中國(guó)哲學(xué)史上有重要地位 周敦頤酷愛(ài)蓮花 曾在屋旁挖池種蓮 命名為 愛(ài)蓮池 愛(ài)蓮說(shuō) 就是描寫(xiě)蓮的高潔品格的短文 是托物言志的名篇 說(shuō) 是古文的一種文體 可記事 也可議論 都是為了說(shuō)明一個(gè)道理 1 古今異義 一詞語(yǔ)積累 知識(shí)歸納 2 一詞多義香遠(yuǎn)益清 更加 大有所益。

7、周敦頤 宋 愛(ài) 蓮 說(shuō) 說(shuō) 說(shuō) 是古代的一種文體 可以說(shuō)明 也可以議論 都是為了說(shuō)明一個(gè)道理 愛(ài)蓮說(shuō) 就是說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)蓮花的道理 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 初讀課文 讀準(zhǔn)字音節(jié)奏 2 反復(fù)誦讀 理解課文內(nèi)容 3 深入研讀 把握作者情感 了解作者 周敦頤 周敦頤 1017 1073 北宋著名哲學(xué)家 字茂叔 道州人 他在南康郡做官時(shí) 曾率屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮 夏秋之交 蓮花盛開(kāi) 清香撲鼻 作者觸景生情。

8、愛(ài)蓮說(shuō),1.常識(shí)概要(1)愛(ài)蓮說(shuō)作者是(朝代)哲學(xué)家,本文選自。(2)說(shuō),是古代的一種文體,可以發(fā)表,也可以,都是為了說(shuō)明一個(gè)。與現(xiàn)在的近似。,答案:(1)北宋周敦頤周敦頤集(2)議論記事道理雜文,2.重點(diǎn)實(shí)詞,答案:(1)多(2)沾染(污穢)(3)洗清水過(guò)分艷麗(4)聳立的樣子豎立(5)親近而不莊重(6)應(yīng)當(dāng)(7)少(8)更加(9)名詞用作動(dòng)詞,生藤蔓名詞用作動(dòng)詞,生枝莖,3.一詞多。

9、蓮，又名荷花，芙蓉，菡萏hndn。她，美麗可目，清香可鼻，蓮藕可食，蓮子可藥，古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，同學(xué)們，你能說(shuō)出哪些關(guān)于“蓮”的詩(shī)句？,江南可采蓮，蓮葉何田田。江南接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。曉出凈慈寺送林子方荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。采蓮曲,一、感知蓮之韻：（外在美）1、自由讀文。要求：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿(mǎn)。2、參考課下注釋。

10、一、定向?qū)W(xué),接天蓮葉無(wú)窮碧， 映日荷花別樣紅。 楊萬(wàn)里,天然去雕飾，清水出芙蓉。 李白,涉江采芙蓉，蘭澤多芳草， 采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。 古詩(shī)十九首,定向?qū)W(xué),定向?qū)W(xué),定向?qū)W(xué),定向?qū)W(xué),定向?qū)W(xué),定向?qū)W(xué),愛(ài)蓮說(shuō),汽車(chē)區(qū)第一中學(xué) 趙曉陽(yáng),愛(ài) 蓮 說(shuō),定向?qū)W(xué),學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、了解作家，掌握“說(shuō)”的文古體。 2、掌握重要文言字詞的理解。,定向?qū)W(xué),“說(shuō)”是議論文的的一種文體，可以直接說(shuō)。

11、第六篇愛(ài)蓮說(shuō),原文呈現(xiàn) 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？ 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。,課文翻譯 水中、地上各種草木的花，可愛(ài)的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來(lái)。

12、愛(ài)蓮說(shuō),說(shuō)課課件,引入,課題,檢查預(yù)習(xí),誦讀,寫(xiě)作手法,課外遷移,作業(yè),康乃馨 給母親的花,玫瑰 象征愛(ài)情,返回,愛(ài)蓮說(shuō),周敦頤（宋）,蓮 ：荷花 芙蓉 芙蕖,曉出凈慈寺送林子方 （宋） 楊萬(wàn)里 畢竟西湖六月中， 風(fēng)光不與四時(shí)同。 接天蓮葉無(wú)窮碧， 映日荷花別樣紅。,采蓮曲 江南可采蓮 蓮葉何田田 魚(yú)戲蓮葉間 魚(yú)戲蓮葉東 魚(yú)戲蓮葉南 魚(yú)戲蓮葉西 魚(yú)戲蓮葉北,小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上頭。

13、19 愛(ài)蓮說(shuō) 1.走近作者 周敦頤（ 1017 1073） ， 宋代道州（現(xiàn)在湖南省道縣）人 ， 字茂叔 ， 哲 學(xué)家。號(hào)濂溪 ， 學(xué)者稱(chēng)他為“濂溪先生”。周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人 ， 對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大 ， 著有 太極圖說(shuō) 通書(shū) 等。 2.主題解說(shuō) 本文以蓮喻人 ， 通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě) ， 贊美君子清廉正直 、 堅(jiān) 貞不渝的美德 ， 鄙棄趨炎附勢(shì) 、 追名逐利的世風(fēng) ， 表明。