【傳播學(xué)】吳
這是個(gè)最民主...傳播學(xué)教程1、國(guó)外1)共享說(shuō)互動(dòng)說(shuō)符號(hào)說(shuō)影響說(shuō)一、傳播定義2、郭氏二、傳播類型。人內(nèi)人際群體組織大眾三、傳播功能。(社會(huì)功能...吳飛。狹義指?jìng)€(gè)人與個(gè)人之間面對(duì)面的信息交...傳播學(xué)引論筆記作為補(bǔ)充導(dǎo)言n信息社會(huì)(2007名詞解釋)信息社會(huì)。信息社會(huì)...緒論拉斯韋爾公式。
1、網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)筆記網(wǎng)絡(luò)中各個(gè)節(jié)點(diǎn)的交織為我們構(gòu)建了一個(gè)虛擬社會(huì)。各種評(píng)論相繼出現(xiàn):“互聯(lián)網(wǎng)提供了前所未有的言論多樣化的舞臺(tái),以及信息自由流動(dòng)的機(jī)會(huì)”(胡泳、范海燕, 1997:356 )“互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),這是個(gè)最民主的地方”(王小東,1997:22)“傳播權(quán)利在人類歷史上第一次得到真正的普及”(蘇克軍,1998:5)網(wǎng)絡(luò)所具有的“虛擬實(shí)在開創(chuàng)了人類一個(gè)嶄新的生存空間,也存在把人類帶到。
2、傳播學(xué)教程 1、國(guó)外 1)共享說(shuō) 互動(dòng)說(shuō) 符號(hào)說(shuō) 影響說(shuō) 一、傳播定義 2、郭氏 二、傳播類型: 人內(nèi)人際群體組織大眾 三、傳播功能: 1、國(guó)外學(xué)者1)拉斯韋爾“三功能說(shuō)” 2)賴特“四功能說(shuō)” 3) 施拉姆“功能觀” (社會(huì)功能) 4)拉扎斯菲爾德、默頓“功能觀” 2。
3、吳 飛 : 米德的心靈、自我與社會(huì)導(dǎo)讀作者: 心靈、自我與社會(huì)是米德講授社會(huì)心理學(xué)30年的記錄,是其社會(huì)科學(xué)研究的重要成果,本文我們將集中分析對(duì)于我們傳播學(xué)研究非常為意義的符號(hào)互動(dòng)論這一重點(diǎn)內(nèi)容并揭示他的一些觀點(diǎn)對(duì)傳播學(xué)研究的意義。 一、作者簡(jiǎn)介喬治赫伯特米德(George Herbert Mead 18631931)是20世紀(jì)。
4、網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)資料復(fù)習(xí)大綱 1、1974年文特.瑟夫和鮑勃.坎提出了TCP協(xié)議和IP協(xié)議,1983年被認(rèn)定為網(wǎng)絡(luò)的標(biāo)準(zhǔn)協(xié)議,也被認(rèn)為是全球互聯(lián)網(wǎng)正式誕生的標(biāo)志 2、蒂姆.伯納斯.李在1989年提出的WWW(World Wide Web萬(wàn)維網(wǎng))的技術(shù)構(gòu)想,從根本上為互聯(lián)網(wǎng)成為一種傳播媒介奠定了基礎(chǔ),這也可以看做是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的第二次變革 3、網(wǎng)頁(yè)制作的基礎(chǔ)技術(shù)SGML、HTML與XML 4、超文本。
5、傳播學(xué)110個(gè)名詞解釋 1、傳播:傳播是帶有社會(huì)性、共同性的人類信息交流的行為和活動(dòng)。 2、自我傳播:體內(nèi)傳播或人的內(nèi)向交流,是每一個(gè)人本身的自我信息溝通。 3、人際傳播:狹義指?jìng)€(gè)人與個(gè)人之間面對(duì)面的信息交流。廣義包括群體傳播和組織傳播在內(nèi)。 4、群體傳播:即團(tuán)體傳播,指人們?cè)凇叭后w”范圍內(nèi)進(jìn)行的信息交流活動(dòng)。 5、組織傳播:一種有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃、有一定規(guī)模的信息交流活動(dòng)。 歡迎來(lái)到免費(fèi)考研。
6、傳播學(xué)引論筆記 作為補(bǔ)充 導(dǎo)言 n 信息社會(huì)(2007名詞解釋) 信息社會(huì),是指“信息成為與物質(zhì)和能量同等重要甚至比之更重要的資源,整個(gè)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化以信息為核心價(jià)值而得到發(fā)展的社會(huì)”。簡(jiǎn)言之,信息社會(huì)就是大量生產(chǎn)、傳播、傳播信息的社會(huì)。 n 貝爾的人類社會(huì)發(fā)展三階段理論/后工業(yè)社會(huì)理論(2014簡(jiǎn)答) 美國(guó)社會(huì)學(xué)家丹尼爾貝爾最早對(duì)信息社會(huì)做出理論解釋(后工業(yè)社會(huì)的來(lái)臨:人類社會(huì)發(fā)。
7、緒論 拉斯韋爾公式 “五”模式 誰(shuí)說(shuō)了什么通過(guò)什么渠道對(duì)誰(shuí)取得了什么效果 控制研究 內(nèi)容研究 媒介研究 受眾研究 效果研究 一 傳播和新聞傳播學(xué) 新聞傳播學(xué) 研究人類新聞傳播現(xiàn)象、新聞傳播事業(yè)及其規(guī)律的一門科學(xué) 二 學(xué)習(xí)理論新聞傳播學(xué)的意義 以學(xué)事術(shù),指導(dǎo)人們駕馭新聞傳播規(guī)律,能動(dòng)地從事新聞傳播活動(dòng) 提高新聞實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與新聞傳播研究。
8、專業(yè)課一:617傳播學(xué)理論郭慶光傳播學(xué)教程(第二版)李彬傳播學(xué)引論(增補(bǔ)版)羅杰斯傳播學(xué)史專業(yè)課二:824大眾文化與網(wǎng)絡(luò)傳播彭蘭網(wǎng)絡(luò)傳播概論(第三版)王一川大眾文化導(dǎo)論(第一章著重)(第二版第三版差別不大)曾靜平網(wǎng)絡(luò)文化概論謝新洲網(wǎng)絡(luò)傳播實(shí)踐與技術(shù)黃傳武新媒體概論曾靜平廣電網(wǎng)站產(chǎn)業(yè)曾靜平中外新媒體產(chǎn)業(yè)。
9、1 第一章.無(wú)媒介,不能活 無(wú)孔不入:媒介無(wú)處不在 我們與媒介打交道的機(jī)會(huì)越來(lái)越多 媒介依賴:訊息、娛樂(lè)、購(gòu)物、教育 媒介環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜:娛樂(lè)化、低俗化、同質(zhì)化 新媒體崛起,人人都是傳播者:自媒體時(shí)代來(lái)臨 媒介已經(jīng)成為生活的一部分.誰(shuí)掌握媒介,誰(shuí)就有話語(yǔ)權(quán);誰(shuí)了解媒介,并能有效運(yùn)用,在信息 世界就占得先機(jī). 了解媒介、運(yùn)用媒介是每個(gè)人應(yīng)該具備的基本素紙. 一.媒介。
10、1 文化傳播學(xué) 子 緒論 1 文化的含義 指的是一個(gè)民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積淀而形成的生活方式 是由作為社會(huì)成員的人所 獲得的 包括人的思維 言行以及知識(shí) 信念 法律 風(fēng)俗以及其他能力和習(xí)慣的復(fù)雜整體 2 文化的特性 流動(dòng)性 穩(wěn)定性 象征性 共享性 創(chuàng)造性 3 傳播的定義 是社會(huì)信息的傳遞或社會(huì)信息系統(tǒng)的運(yùn)行 4 文化與傳播的關(guān)系 1 傳播是文化存在與流變的載體 2 傳播是文化價(jià)值實(shí)現(xiàn)的主要手段 3 傳播技。
11、117 新聞傳播學(xué)考研(史論)筆記大集合 傳播學(xué)概論 郭慶光 第一章: 人類傳播活動(dòng)的歷史與發(fā)展 一、名解 1、信息社會(huì):是指信息成為與物質(zhì)和能源同等重要甚至比之更加重要的資源,整個(gè)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化以信息為核心價(jià)值而得到發(fā)展的社會(huì)。 二、簡(jiǎn)答 1、信息社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)特點(diǎn) 答:信息社會(huì)是在農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì)充分發(fā)展的基礎(chǔ)上到來(lái)的。媒介技術(shù)或社會(huì)信息系統(tǒng)的發(fā)達(dá)是它誕生的基本條件。信息社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)。
12、新聞傳播學(xué)必會(huì)50題 1、新聞學(xué)的學(xué)科歸屬與基本構(gòu)成(理論新聞學(xué)、歷史新聞學(xué)、應(yīng)用新聞學(xué))、研究對(duì)象與研究方法、意識(shí)形態(tài)屬性。 2、新聞的定義(陸定一、李良榮)、新聞的基本特征與新聞的要素。 3、新聞起源與新聞本原的異同。馬克思主義的新聞起源(實(shí)踐論)與本原(新聞與事實(shí)的關(guān)系,事實(shí)第一性)觀。 4、新聞與宣傳的異同。新聞與信息的關(guān)系。 5、新聞事業(yè)及其性質(zhì)、社會(huì)功能與階級(jí)性。 6、新聞價(jià)值的含義及。
13、傳播學(xué)概論,具體框架:,第一章傳播學(xué)導(dǎo)論第二章傳播學(xué)的興起與學(xué)術(shù)源流第三章有關(guān)傳播過(guò)程的理論和傳播模式第四章傳播學(xué)研究方法第五章傳播的社會(huì)功能第六章傳播的控制研究第七章內(nèi)容分析和信息交流第八章傳播媒介與有關(guān)理論,第九章受傳者研究第十章傳播效果研究(上)第十一章傳播效果研究(下)第十二章傳播學(xué)的批判學(xué)派第十三章高新科技對(duì)傳播的影響,第一章導(dǎo)論,第一節(jié)植根于人類社會(huì)生活的傳播現(xiàn)象第二節(jié)傳播學(xué)的研究范。
14、文化傳播系 新聞傳播學(xué)教案 文化傳播系 孫玉 課程基本信息 一、本課程在專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)中的作用和地位 新聞傳播學(xué)是新聞與大眾傳播專業(yè)開設(shè)的一門專業(yè)素質(zhì)課程。它通過(guò)對(duì)新聞、新聞事業(yè)、新聞傳播活動(dòng)過(guò)程的研究,培養(yǎng)學(xué)生的新聞意識(shí)和新聞敏感性,從宏觀上把握新聞傳播規(guī)律,以便為新聞專業(yè)的應(yīng)用學(xué)科打下良好的理論功底。 二、本課程應(yīng)達(dá)到的教學(xué)目的 本課程的教學(xué)目的,是使學(xué)生系統(tǒng)掌握新聞傳。
15、胡翼青傳播學(xué):學(xué)科范式與范式革命筆記作者:陳力丹 傳播的意義人的信息傳播活動(dòng)就其本質(zhì)而言,是一種人特有的關(guān)乎其生存與發(fā)展的最為基本、最為重要的生命活動(dòng)之一。“傳播活動(dòng)從本意上講是一種生命活動(dòng)一種形成生命、聯(lián)系生命、延展生命的活動(dòng)。其核心是塑造和形成生命的精神?!保ǘ『Q珉娨晜鞑サ恼軐W(xué)111頁(yè),北廣出版社01年版)P238在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,人是“理。
16、第四章傳播學(xué)研究方法第一節(jié)傳播學(xué)研究的一般方法論第二節(jié)抽樣調(diào)查法第三節(jié)問(wèn)卷調(diào)查法第四節(jié)內(nèi)容分析法第五節(jié)控制實(shí)驗(yàn)法,第一節(jié)傳播學(xué)研究的一般方法論,(一)傳播學(xué)研究的三個(gè)特點(diǎn)1、科學(xué)性:傳播學(xué)研究總是從理論或?qū)嶋H的課題入手,依據(jù)一定的法則和程序,系統(tǒng)地收集與分析相關(guān)的現(xiàn)象性資料,從而得出有意義的研究結(jié)論。表現(xiàn):(1)先導(dǎo):系統(tǒng)的理論框架;(2)過(guò)程:可靠的控制機(jī)制;(3)研究:嚴(yán)格的分析手段;(4。
17、傳播學(xué)基礎(chǔ)教程 2001年碩士班 1 傳播學(xué)參考書目 郭慶光 傳播學(xué)教程 中國(guó)人民大學(xué)出版社 1999年11月董天策 傳播學(xué)導(dǎo)論 四川大學(xué)出版社 1993年吳文虎主編 傳播學(xué)概論 武漢大學(xué)出版社 2000 4月張國(guó)良主編 傳播學(xué)原理 復(fù)。