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得道多助

孟子 二章 得道多助 失道寡助 1 走進(jìn)名人 2 孟子 名軻 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家 教育家 是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物 與孔子合稱 孔孟 有 亞圣 之稱 孟子的政治主張主要是 仁政 王道 主張和平 反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng) 提倡君王要?!兜玫蓝嘀?失道寡助》教學(xué)設(shè)計(jì)。

得道多助Tag內(nèi)容描述:

1、孟子兩章,得道多助,失道寡助,導(dǎo)入,作者作品,翻譯分析,練習(xí),.,孫子兵法,兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察。故經(jīng)之以五事,校之以計(jì),而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。今民與上同意也。,.,孟子生平,孟軻(約公元前372約前289)中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家。鄒(今山東省鄒縣)人。他曾受業(yè)于子思的門人。孟軻發(fā)展了孔子的“禮治”和“德政”思想,提倡“王道”,主張“仁政”,并以此到齊、梁、魯、鄒、宋、滕等國(guó)游說(shuō)諸侯。被后世尊為“亞圣”。,.,一是孟母教子的故事。,二是孟子宣傳仁義之道的故事。,三是表。

2、得道多助,失道寡助,1.了解有關(guān)孟子的文學(xué)常識(shí),積累文言詞匯。2.理解文章大意,理清文章思路。3.理解“人和”的道理。,學(xué)習(xí)目標(biāo),新課導(dǎo)入,孫子兵法,走近作者,孟子(約前372一前289),名軻,字子輿,鄒(現(xiàn)在山東鄒城市)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,被尊為“亞圣”,后世常把孔子和他以“孔孟”并稱。,一是孟母教子的故事。,二是孟子宣傳仁義之道的故事。,三。

3、得道多助失道寡助,孟子語(yǔ)錄:,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。,盡信書,則不如無(wú)書。,孟母三遷,孟母斷機(jī)杼,孟子故事:,孟子(約前372一前289),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,是孔子之孫孔伋的再傳弟子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,被尊為“亞圣”,后世常以“孔孟”并稱。,作者簡(jiǎn)介,孟子生活在戰(zhàn)國(guó),社會(huì)動(dòng)蕩不安,人民生活十分痛苦。當(dāng)時(shí),各大國(guó)間“爭(zhēng)地以。

4、孟子二章,得道多助,失道寡助,走 進(jìn) 名 人,孟子:名軻, 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家。是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物,與孔子合稱“孔孟”,有“亞圣”之稱。 孟子生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期,社會(huì)動(dòng)蕩不安,人民生活十分痛苦。主張行“仁政”以統(tǒng)一天下,他最早提出了“民貴君輕”的主張,宣揚(yáng)“仁政”、“王道”。曾游說(shuō)梁、齊等諸侯國(guó),均不見用。退而與弟子萬(wàn)章、公孫丑等著書立說(shuō)。,孟子是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,記述了孟子及其弟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張、個(gè)人修養(yǎng),倫理道德等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書。共七篇,是孟子。

5、孟子二章,得道多助,失道寡助,預(yù)習(xí)學(xué)案,走進(jìn)名人,孟子:名軻, 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家。是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物,與孔子合稱“孔孟”,有“亞圣”之稱。 孟子的政治主張主要是“仁政”、“王道”, 主張和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。提倡君王要“與民同樂”, 人與人之間要相親相愛, 希望人們能安居樂業(yè),孟子是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,記述了孟子及其弟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張、個(gè)人修養(yǎng),倫理道德等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書。共七篇,是孟子和他的弟子萬(wàn)章等合著的。與論語(yǔ)、大學(xué)、中庸 合稱四書。,孟子故事 孟母三遷,孟母斷機(jī)。

6、背景資料,“得道多助,失道寡助”是孟子的一個(gè)著名論斷。孟子在這里說(shuō)的“得道”和“失道”的人,都不是指普通的個(gè)人,而是指一國(guó)之君。一國(guó)之君既是戰(zhàn)爭(zhēng)的總指揮,也是政治上的領(lǐng)袖。孟子通過(guò)論述戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的問題,引出了“得道多助,失道寡助”的觀點(diǎn),然而在孟子看來(lái),“民心向背”對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)具有根本性的意義,對(duì)于政治也具有同樣重要的意義。孟子說(shuō):“得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣。”意思是說(shuō),得天下必先得民,得民必先得民心。所謂的“得民”,就是得到人民的支持、擁護(hù)和幫助。所謂的“得天下”。

7、第二部分 古詩(shī)文閱讀,專題十 文言文閱讀 二、得道多助,失道寡助(孟子),一、重點(diǎn)字詞句梳理 1.天時(shí)不如地利,地利不如人和。 譯文(2012安順,2010恩施州):__________________________________________________________________________________________,打仗時(shí)有利的天氣、時(shí)令比不上地理上的有利地勢(shì),地理上的有利地勢(shì)比不上人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。,知識(shí)盤點(diǎn),2. 三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。 (1)之:________________________________ (2)城:___________ (3)郭:___________ (4)環(huán):___________ (5)而:____________________。

8、又何間焉? 肉食者鄙 衣食所安, 弗敢專也 小惠未徧, 犧牲玉帛, 弗敢加也, 必以信 小信未孚 神弗福也 小大之獄 忠之屬也 公將鼓之 公將馳之 既克 再而衰 彼竭我盈 望其旗靡 肉食者謀之,又何間焉?_____________。

9、得道多助失道寡助,孟子語(yǔ)錄:,老吾老,以及人之老; 幼吾幼,以及人之幼。,盡信書,則不如無(wú)書。,窮不失義,故士得己焉; 達(dá)不離道,故民不失望焉。,孟子(約前372一前289),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰(zhàn)。

10、九年級(jí)語(yǔ)文(上)復(fù)習(xí)專題No.7 專題:得道多助失道寡助 班級(jí) 姓 名 主備人:朱曉白 審核人:徐美云 時(shí)間2010年12月29日 閱讀文言文得道多助,失道寡助,按要求回答問題。 天時(shí)不如地利,地利不如人和。

11、九年級(jí)語(yǔ)文(上)復(fù)習(xí)專題No.7 專題:得道多助失道寡助 班級(jí) 姓 名 主備人:朱曉白 審核人:徐美云 時(shí)間2010年12月29日 閱讀文言文得道多助,失道寡助,按要求回答問題。 天時(shí)不如地利,地利不如人和。

12、教學(xué)資料參考范本 九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 得道多助失道寡助教學(xué)設(shè)計(jì) 蘇教版 撰寫人:__________________ 時(shí) 間:__________________ 一、教學(xué)目標(biāo): 1、知識(shí)目標(biāo) (1)通過(guò)整體感知課文內(nèi)容,讓。

13、教學(xué)資料參考范本 九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 誦讀欣賞得道多助失道寡助教學(xué)案 (新版)蘇教版 撰寫人:__________________ 時(shí) 間:__________________ 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo): 1、正確、流。

14、教學(xué)資料參考范本 九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 誦讀欣賞 得道多助教學(xué)案(無(wú)答案) 蘇教版 撰寫人:__________________ 時(shí) 間:__________________ 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo): 1、正確、流利、有感情。

15、作者簡(jiǎn)介,作品簡(jiǎn)介,朗讀課文,理清文章思路,課堂練習(xí),課堂小結(jié),教學(xué)目標(biāo),孟子二章,教學(xué)目標(biāo):,作者簡(jiǎn)介:,作品簡(jiǎn)介:孟子,朗讀課文:,理清文章思路:,課堂練習(xí):,課堂小結(jié):,謝謝觀看,作者:張鵬,武漢。

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