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獨(dú)尊儒術(shù)”課件

第一單元中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變第2課罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)課標(biāo)要求知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí)1漢初的無(wú)為而治1原因秦末戰(zhàn)火頻繁社會(huì)經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重漢初恢復(fù)生產(chǎn)和安定人心的需要2表現(xiàn)采取的政策預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)梳理知識(shí)點(diǎn)撥一從無(wú)為到有為與民休息3作用漢朝的經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸恢復(fù)和增強(qiáng)人民生活安定社會(huì)繁榮國(guó)力日盛2漢武帝

獨(dú)尊儒術(shù)”課件Tag內(nèi)容描述:

1、第一單元 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變 第2課 罷黜百家 獨(dú)尊儒術(shù) 課標(biāo)要求知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí) 1 漢初的 無(wú)為而治 1 原因 秦末戰(zhàn)火頻繁 社會(huì)經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重 漢初恢復(fù)生產(chǎn)和安定人心的需要 2 表現(xiàn) 采取的政策 預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)梳理 知識(shí) 點(diǎn)撥 一 從 無(wú)為 到 有為 與民休息 3 作用 漢朝的經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸恢復(fù)和增強(qiáng) 人民生活安定 社會(huì)繁榮 國(guó)力日盛 2 漢武帝的 積極有為 1 背景 國(guó)力強(qiáng)盛。

2、第2課“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,第一單元中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變,學(xué)習(xí)目標(biāo),基礎(chǔ)認(rèn)知 學(xué)習(xí)思考,內(nèi)容索引,深化探究 核心突破,鞏固練習(xí) 隨堂反饋,基礎(chǔ)認(rèn)知 學(xué)習(xí)思考,一、從“無(wú)為”到“有為” 1.漢初的“無(wú)為而治” (1)原因 秦末戰(zhàn)火頻繁,社會(huì)經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重。漢初恢復(fù)生產(chǎn)和安定人心的需要。 (2)表現(xiàn):采取 的政策。 (3)作用 漢朝的經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸恢復(fù)和增強(qiáng)。人民生活安定,社會(huì)繁榮,國(guó)力。

3、主干知識(shí)回扣考點(diǎn)深化探究高考鏈接突破,知識(shí)串聯(lián),主干梳理,1.董仲舒的新儒學(xué) (1)背景 經(jīng)濟(jì):漢武帝時(shí)期,國(guó)力增強(qiáng),為中央集權(quán)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。 政治:諸侯國(guó)勢(shì)力膨脹,土地兼并劇烈,匈奴為患,威脅著西漢的穩(wěn)定。 思想:道家“無(wú)為而治”的思想已不能滿足加強(qiáng)的需要。 (2)特點(diǎn):把道家、和陰陽(yáng)五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成具有時(shí)代特色的新儒學(xué)體系。,法家,中央集權(quán),(3)內(nèi)容 為加。

4、第2課“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,知識(shí)點(diǎn)一從“無(wú)為”到“有為” 1.漢初:“無(wú)為而治” (1)原因:秦末戰(zhàn)火頻繁,社會(huì)經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重。 (2)政策:采取___________的政策。 (3)表現(xiàn):減輕田租、免自賣為奴婢者為庶人;讓大量士兵回家,授予田宅;免除一定的______________。 (4)作用:促進(jìn)漢朝經(jīng)濟(jì)實(shí)力的恢復(fù)和增強(qiáng),人民生活安定,社會(huì)繁榮,國(guó)力日盛。,與民休息,賦稅和徭役,2.漢武帝。

5、第一單元,古代中國(guó)的政治制度,第二課“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,新課情境導(dǎo)入,學(xué)習(xí)目標(biāo)詮解,課前自主學(xué)習(xí),一、從“無(wú)為”到“有為” 1漢初:“無(wú)為而治” (1)原因:秦末戰(zhàn)火頻繁,社會(huì)經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重;漢初為了恢復(fù)生產(chǎn)和安定人心的需要。 (2)表現(xiàn):統(tǒng)治者吸取道家“無(wú)為而治”的思想,采取____________政策。 (3)作用:促進(jìn)漢朝經(jīng)濟(jì)實(shí)力的恢復(fù)和增強(qiáng),人民生活安定,社會(huì)繁榮,國(guó)力日盛。,與民休息。

6、人教版必修三第十二單元中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變第 26講 從 百 家 爭(zhēng) 鳴 到 罷 黜 百 家 , 獨(dú) 尊 儒 術(shù) Contents Page目 錄 頁(yè)考點(diǎn)一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴考點(diǎn)二漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想答題必背要語(yǔ)熱考視角練出高分。

7、本學(xué)案欄目開關(guān) 本學(xué)案欄目開關(guān) 本學(xué)案欄目開關(guān) 本學(xué)案欄目開關(guān) 本學(xué)案欄目開關(guān) 本學(xué)案欄目開關(guān) 本學(xué)案欄目開關(guān) 本學(xué)案欄目開關(guān) 本學(xué)案欄目開關(guān) 2根據(jù)材料二,指出董仲舒的思想主張和目的。 本學(xué)案欄目開關(guān) 本學(xué)案欄目開關(guān) 本學(xué)案欄目開關(guān) 本學(xué)。

8、目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引 目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引一二三一從無(wú)為到有為1.無(wú)為漢初,為了恢復(fù)生產(chǎn)和安定人心,統(tǒng)治者吸取道家無(wú)為而治的思想,采取與民休息的政策。2.有為經(jīng)過(guò)六十多年的休養(yǎng)生息,漢朝國(guó)力有了一定的恢復(fù),為了加強(qiáng)中央集權(quán),適應(yīng)國(guó)家統(tǒng)一的發(fā)展形勢(shì)。

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