1、2020國(guó)考申論范文：無(wú)以規(guī)矩 不成方圓 以規(guī)則意識(shí)助推中國(guó)發(fā)展和剛?cè)岵?jì)，提升社會(huì)治理水平（兩篇）2020國(guó)考申論范文：無(wú)以規(guī)矩 不成方圓 以規(guī)則意識(shí)助推中國(guó)發(fā)展規(guī)則是為人處世應(yīng)遵循的規(guī)矩和準(zhǔn)則，大到國(guó)家社稷，小到公民個(gè)人無(wú)處不在，也正是這些條條框框的規(guī)則保障著中國(guó)社會(huì)的有序發(fā)展，推動(dòng)國(guó)家與民族的興盛不衰。然而縱觀當(dāng)下，國(guó)人的規(guī)則意識(shí)卻日漸式微，很多人滿不在乎，更有甚者以違反規(guī)則為榮，靠違反規(guī)則獲得利益，這儼然成為中國(guó)發(fā)展的懸頂之劍。因此，我們要樹(shù)立起個(gè)人的規(guī)則意識(shí)，以保障中國(guó)蓬勃發(fā)展。敬畏規(guī)則，提升個(gè)人。

2、2020國(guó)家公務(wù)員考試申論范文：剛?cè)岵?jì)，提升社會(huì)治理水平+緊隨時(shí)代大潮 聽(tīng)從時(shí)代召喚（兩篇）剛?cè)岵?jì)，提升社會(huì)治理水平“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”是鄭板橋?qū)τ诿裆y題的為民態(tài)度。群眾是社組成的一部分，社會(huì)又是國(guó)家的基石，解決民生問(wèn)題是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。當(dāng)下的我國(guó)處于轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵時(shí)期，然而改革發(fā)展的過(guò)程之中，各種社會(huì)矛盾紛紛出現(xiàn)，聲音震天的廣場(chǎng)舞讓人難以入眠，占道經(jīng)營(yíng)的小攤販與城管玩起了“捉迷藏”，共享單車的亂停亂放引發(fā)了安全隱患。這些現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因在于，地方管理。

3、反違章也要 剛?cè)岵?jì) 違章保安全 是每個(gè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)企業(yè)必做的事 對(duì)于煤礦 ?；?建筑 電力等相對(duì)危險(xiǎn)性較大的行業(yè) 反違章的工作貫穿日常工作的每個(gè)環(huán)節(jié) 更是其各項(xiàng)工作的重中之重 用鐵的手腕反違章保安全 歷來(lái)被許多企。

4、精選資料中國(guó)教育電視臺(tái)：探索高校創(chuàng)意總部制度 創(chuàng)新企業(yè)培訓(xùn)新模式高校創(chuàng)意總部作為初創(chuàng)期的文化創(chuàng)意企業(yè)，通過(guò)制度管理和形式創(chuàng)新“剛?cè)岵?jì)”，積極探索企業(yè)培訓(xùn)新模式，助力和保障初創(chuàng)期企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展。一是一把手掛帥，精心組織，營(yíng)造氛圍，達(dá)成培訓(xùn)共識(shí)；二是以制度管理為“剛”，彰顯培訓(xùn)的嚴(yán)肅性，通過(guò)“師徒制”、“積分制”和個(gè)性化培訓(xùn)等一系列剛性約束機(jī)制推進(jìn)培訓(xùn)的有效管理落實(shí);三是以載體創(chuàng)新為。

5、剛?cè)岵?jì)的集客專線組網(wǎng)及應(yīng)用,瑞斯康達(dá),專線業(yè)務(wù)現(xiàn)狀,接口類型多樣化,數(shù)量眾多,各種環(huán)境,帶寬快速增長(zhǎng),新舊標(biāo)準(zhǔn)共存，用戶業(yè)務(wù)多樣；接口多樣性長(zhǎng)期共存，短期難以消除,管理維護(hù)難度大業(yè)務(wù)開(kāi)通慢PTN接口數(shù)量不足,機(jī)房桌面-功耗、噪音室外-溫度、防護(hù),傳統(tǒng)業(yè)務(wù)帶寬提速新興IP業(yè)務(wù)大帶寬化,SDH技術(shù)特點(diǎn),SDH技術(shù)適合傳統(tǒng)TDM業(yè)務(wù)傳輸，大帶寬IP化業(yè)。

6、紅木家具剛?cè)岵?jì)展現(xiàn)風(fēng)雅,在追求古典韻味的居室中，紅木家具是當(dāng)仁不讓的主角，不過(guò)紅木家具天生給人以威嚴(yán)的感覺(jué)，因此軟裝布藝與紅木家具的搭配就顯得尤為重要，讓木的剛硬、布的柔和互相襯托，使空間別具一格。 整體搭配 美觀舒適 一般來(lái)說(shuō)，中式居室中紗幔、靠墊、坐墊、桌旗、地毯等布藝元素隨處可見(jiàn)，以紅木家具“骨感”的古風(fēng)底蘊(yùn)，搭配“豐腴”的靠墊、坐墊與扶手，可以使優(yōu)雅端莊的中式家居更現(xiàn)奢華貴氣，從而提。

7、2015年上海高考滿分作文議論文：剛?cè)岵?jì)，和諧自我 上海高考作文 2015年上海高考滿分作文議論文：剛?cè)岵?jì)，和諧自我 如同道家講究的陰陽(yáng)相生;，人的內(nèi)心也有著剛?cè)醿杉?jí)。人要有剛性：對(duì)待惡勢(shì)力決不妥協(xié)，直面坎坷挫折而一往無(wú)前；人亦要擁有柔情：對(duì)美好生活的憧憬渴望，對(duì)過(guò)往痛苦的緩慢稀釋人唯有懂得剛?cè)岵?jì)，才會(huì)于和諧中造就完整的自我，正如那太極圖，黑白融合，豐滿完整。 哲人老子云：圣人方而不割。

8、2015年上海高考滿分作文議論文：剛?cè)岵?jì)，和諧自我 上海高考作文 2015年上海高考滿分作文議論文：剛?cè)岵?jì)，和諧自我 如同道家講究的陰陽(yáng)相生;，人的內(nèi)心也有著剛?cè)醿杉?jí)。人要有剛性：對(duì)待惡勢(shì)力決不妥協(xié)，直面坎坷挫折而一往無(wú)前；人亦要擁有柔情：對(duì)美好生活的憧憬渴望，對(duì)過(guò)往痛苦的緩慢稀釋人唯有懂得剛?cè)岵?jì)，才會(huì)于和諧中造就完整的自我，正如那太極圖，黑白融合，豐滿完整。 哲人老子云：圣人方而不割。

9、2015年上海高考滿分作文議論文：剛?cè)岵?jì)，和諧自我 上海高考作文 如同道家講究的“陰陽(yáng)相生”，人的內(nèi)心也有著剛?cè)醿杉?jí)。人要有剛性：對(duì)待惡勢(shì)力決不妥協(xié)，直面坎坷挫折而一往無(wú)前；人亦要擁有柔情：對(duì)美好生活的憧憬渴望，對(duì)過(guò)往痛苦的緩慢稀釋人唯有懂得剛?cè)岵?jì)，才會(huì)于和諧中造就完整的自我，正如那太極圖，黑白融合，豐滿完整。哲人老子云：“圣人方而不割，廉而不劌?！币鉃椋翰灰蜚∈匾?guī)矩而搞一刀切，不因方正不阿而。

10、2015年高考上海卷滿分作文：剛?cè)岵?jì) 造就和諧自我 剛?cè)岵?jì) 造就和諧自我 人心有堅(jiān)硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì)，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應(yīng)有之義。 正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫薩松在詩(shī)中寫(xiě)道：心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。;我想，無(wú)論猛虎，是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上，還是在薔薇盛開(kāi)的時(shí)候迷醉芬芳，都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。

11、李清照一剪梅詩(shī)詞】走進(jìn)李清照的詩(shī)詞，走進(jìn)一種剛?cè)岵?jì) 喜歡李清照的詩(shī)詞，還是從聲聲慢尋尋覓覓開(kāi)始，她那 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急？;，一字一淚，纏綿哀怨，極富藝術(shù)感染力，讓我忍不住，總拽一片空閑時(shí)光，走進(jìn)她的詩(shī)詞。 她前期的婉約詩(shī)，閨怨詩(shī)讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)空虛寂寞，愁慘無(wú)奈，如泣如訴的嬌小女子。她的如夢(mèng)令，記游賞之作，寫(xiě)了酒醉、花美，清。

12、公務(wù)員考試申論是什么】公務(wù)員考試申論范文：剛?cè)岵?jì) 重建社會(huì)信任 剛?cè)岵?jì) 重建社會(huì)信任 從商鞅立木取信，到季布一諾千金，再到中學(xué)生撞寶馬留道歉信。誠(chéng)信對(duì)于公民而言，是個(gè)人美德，無(wú)信則不立;對(duì)于家庭而言，是良好家風(fēng)，無(wú)信則不睦;對(duì)于企業(yè)而言，是黃金資產(chǎn)，無(wú)信則不興;對(duì)于國(guó)家而言，是公序良俗，無(wú)信則不寧。 這是最好的時(shí)代，但也是猜忌懷疑的時(shí)代，無(wú)論是困擾中國(guó)人已久的扶不扶;問(wèn)題，還是最近一石。

13、公務(wù)員申論范文|申論范文：剛?cè)岵?jì) 國(guó)家公務(wù)員考試申論范文：剛?cè)岵?jì) 重建社會(huì)信任 剛?cè)岵?jì) 重建社會(huì)信任 從商鞅立木取信，到季布一諾千金，再到中學(xué)生撞寶馬留道歉信。誠(chéng)信對(duì)于公民而言，是個(gè)人美德，無(wú)信則不立;對(duì)于家庭而言，是良好家風(fēng)，無(wú)信則不睦;對(duì)于企業(yè)而言，是黃金資產(chǎn)，無(wú)信則不興;對(duì)于國(guó)家而言，是公序良俗，無(wú)信則不寧。 這是最好的時(shí)代，但也是猜忌懷疑的時(shí)代，無(wú)論是困擾中國(guó)人已久。

14、企業(yè)管理需要?jiǎng)側(cè)岵?jì) 剛性管理是基礎(chǔ)，使企業(yè)運(yùn)行有序、有章可循；柔性管理則是剛性管理的進(jìn)一步升華 下載論文網(wǎng) 現(xiàn)代企業(yè)中，經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型，外部影響加劇，經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)組織形式和生活方式，對(duì)職工的思想觀念、價(jià)值取向造成了極大的沖擊。表現(xiàn)為當(dāng)前職工的精神狀態(tài)不夠理想，工作雖完成了，態(tài)度卻很勉強(qiáng)；部分職工只要干完自己的任務(wù)就行，對(duì)待各種學(xué)習(xí)不感興趣；寧可無(wú)所事事，也不愿接受再派做的集。

15、化工企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理中剛?cè)岵?jì)的管理作用 化工與人類的關(guān)系十分密切，普及到生活的方方面面。在現(xiàn)代生活中，幾乎隨時(shí)隨地都離不開(kāi)化工產(chǎn)品，從衣、食、住、行等物質(zhì)生活到文化藝術(shù)、娛樂(lè)等精神生活，都需要化工產(chǎn)品為之服務(wù)。當(dāng)前，化工企業(yè)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占據(jù)較大比例，為了提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理 效率，要求企業(yè)結(jié)合實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r實(shí)行剛“剛?cè)帷辈⑦M(jìn)管理，掌握“剛”性管理及“柔”性管理的特點(diǎn)，并將其合理應(yīng)用到企業(yè)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

16、課程間建立橫向聯(lián)系、剛?cè)岵?jì)的教學(xué)方法及實(shí) 成人教育教授面較廣，一個(gè)學(xué)生班級(jí)同時(shí)開(kāi)設(shè)的各個(gè)課程組成了一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的整體。每個(gè)課程的教學(xué)活動(dòng)均是這個(gè)整體中的有機(jī)組成部分。各課程的任課老師之間建立聯(lián)系、采用剛?cè)岵?jì)的教學(xué)方法，有利于消除強(qiáng)灌式教學(xué)的弊端，也有利于整個(gè)教學(xué)過(guò)程的收效。在此理念指導(dǎo)下的成人教育函授力學(xué)課程的教學(xué)實(shí)踐，說(shuō)明了實(shí)行該教學(xué)方法的利端，及其實(shí)踐可行性。 一、教學(xué)過(guò)程中的強(qiáng)灌不可避免。

17、王潮歌:剛?cè)岵?jì)闖天地4100字 2008年8月8日，?藝謀完成了一生中最大的導(dǎo)演無(wú)與倫比的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式。這是他個(gè)人藝術(shù)史中最燦爛的一筆，幕布落下，迎接他的是來(lái)自四面八方的鮮花、掌聲、道賀、擁抱、尊敬以及仰慕，然而，他不是一個(gè)人戰(zhàn)斗，樊躍和王潮歌位列團(tuán)隊(duì)核心，人稱鐵三角，三人不分左右。 畢業(yè) 廣西桂林陽(yáng)朔，兩平方公里漓江為臺(tái)，書(shū)童山十二峰為幕，印象？劉三姐在山影漁火中面世。有人計(jì)算。

18、教師支教實(shí)習(xí)心得：為師之道，剛?cè)岵?jì) 教師支教實(shí)習(xí)心得：為師之道，剛?cè)岵?jì) 實(shí)習(xí)的日子實(shí)在是過(guò)得飛快，彈指一揮間，一個(gè)學(xué)期的實(shí)習(xí)已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)月。雖然在中學(xué)當(dāng)了整整一個(gè)月的實(shí)習(xí)老師，每天都在和老師，學(xué)生，教案，教材，以及各種練習(xí)冊(cè)打交道，但。

19、和而不同 剛?cè)岵?jì)和而不同剛?cè)岵?jì)本文論述了學(xué)校辦學(xué)理念上，要根據(jù)學(xué)生的自我需求開(kāi)設(shè)課程，用校本課程喚醒學(xué)生潛力，挖掘能力，發(fā)展學(xué)生；通過(guò)書(shū)香潤(rùn)澤，守住教師純潔，充盈思想，發(fā)展教師；創(chuàng)建師生平等溝通的校園，精誠(chéng)合作，求真管理，構(gòu)筑富有人文品。