1、階段檢測 二 時間 90分鐘 分值 100分 一 選擇題 本大題共20小題 每小題3分 共60分 每小題只有一個正確選項 1 學者伯爾基認為 馬克思主義的 誕生 現(xiàn)在也許可以越來越清楚和顯著地看出來 它的 誕生 恰恰是西方政治和社。

2、階段檢測 七 時間 90分鐘 分值 100分 一 選擇題 本大題共20小題 每小題3分 共60分 每小題只有一個正確選項 1 2018無錫模擬 龔自珍在擔任禮部主客司主事時曾說 我朝藩服分二類 其朝貢之事 自朝鮮至琉球 貢有額有期 朝。

3、階段檢測 五 時間 90分鐘 分值 100分 一 選擇題 本大題共20小題 每小題3分 共60分 每小題只有一個正確選項 1 面對經(jīng)濟危機 時任美國總統(tǒng)認為 自由資本主義已經(jīng)創(chuàng)造了人類歷史上最富裕的社會 而絕對尊重個人自由則是。

4、階段檢測 三 時間 90分鐘 分值 100分 一 選擇題 本大題共20小題 每小題3分 共60分 每小題只有一個正確選項 1 2018南京 鹽城模擬 后漢書 卷七十六載 王景 遷廬江太守 先是百姓不知牛耕 致地力有余而食常不足 郡界有楚。

5、模塊綜合 二 經(jīng)濟文明歷程 時間 90分鐘 分值 100分 一 選擇題 本大題共20小題 每小題3分 共60分 在每小題列出的四個選項中 只有一項是符合題目要求的 1 甲骨文卜辭 王 大令眾人曰 協(xié)田 詩經(jīng) 千耦其耘 宋代 范成大 四。

6、階段檢測 六 時間 90分鐘 分值 100分 一 選擇題 本大題共20小題 每小題3分 共60分 每小題只有一個正確選項 1 2017鎮(zhèn)江三模 孟子認為 士之仕也 猶農夫之耕也 士之失位也 猶諸侯之失國家也 這表明他主張 A 知識分子應。

7、模塊綜合 三 思想文化歷程 時間 90分鐘 分值 100分 一 選擇題 本大題共20小題 每小題3分 共60分 在每小題列出的四個選項中 只有一項是符合題目要求的 1 孟子主張 父子有親 君臣有義 后來又直接提出了 仁之于父子也。

8、階段檢測 一 時間 90分鐘 分值 100分 一 選擇題 本大題共20小題 每小題3分 共60分 每小題只有一個正確選項 1 2017揚州中學考前質檢 周禮中有以系家庭倫常的婚禮 以示成人之道的冠禮 有敬天事神 祈福保民的祭禮 慎終。

9、階段檢測 四 時間 90分鐘 分值 100分 一 選擇題 本大題共20小題 每小題3分 共60分 每小題只有一個正確選項 1 2018常州模擬 春秋谷梁傳 記載 初者 始也 初稅畝者 非公之去公田 而履畝十取一也 文獻中的記載說明 A 土。

10、第36講19世紀以來的世界文學藝術 考點一文學的繁榮 知識點一浪漫主義文學1 時間 18世紀末至19世紀30年代 理性王國 4 成就 巴黎圣母院 自由和理想 愛國情懷 知識點二現(xiàn)實主義文學1 盛行時期 19世紀30年代至20世紀早期。

11、第17講兩次工業(yè)革命與資本主義世界市場的形成,考點一兩次工業(yè)革命,知識點一工業(yè)革命 1.背景 (1)前提：英國__________________的進一步發(fā)展。,資本主義制度,工場手工業(yè),海外市場,2.過程,(1)時間：18世紀60年代到19世紀40年代。,(3)標志：機器制造業(yè)的機械化。1840年前后，英國基本完成了工業(yè)革命，成為世界上第一個工業(yè)國家。,3.重要發(fā)明,(1)紡織：1765年，哈格。

12、單元提升(八),1.對哥倫布航行美洲的不同看法,史學界對哥倫布冠以多種稱譽：“哥倫布是第一個走向世界的人”“開創(chuàng)了世界范圍內的早期殖民主義歷史”“縮短了美洲步入資本主義文明時代的歷史進程”“是個集光榮與罪惡于一身的人物”。 對哥倫布及其航行美洲的評價，我國史學界有下面幾種不同的看法：,2.對英國工業(yè)革命的新認識,觀點一羅伯特L海爾布隆厄在經(jīng)濟社會的起源中說：在許多方面，英國已經(jīng)具備了發(fā)生工業(yè)革命的。

13、第24講戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟體系的形成,考點一布雷頓森林體系的建立,1.背景 (1)第二次世界大戰(zhàn)后，以______為中心的資本主義世界貨幣體系難以維系。 (2)美國經(jīng)濟實力空前膨脹，企圖建立以自己為主導的資本主義世界貨幣體系。 (3)防止戰(zhàn)爭悲劇重演，規(guī)劃戰(zhàn)后世界經(jīng)濟秩序的需要。,英鎊,2.建立 (1)時間與地點：______年7月，在美國新罕布什爾州布雷頓森林。 (2)內容：______與黃金。

14、單元提升(十五),1.新文化運動的缺失,王元化認為新文化運動存在激進主義、庸俗進化觀、功利主義和意圖倫理等四大缺失。他認為激進主義是指態(tài)度偏激、思想狂熱、趨于極端、喜愛暴力的傾向，是后來極“左”思潮長期盛行的思想根源。他還認為庸俗進化觀的基本特征就是僵硬地斷言凡是新的必定戰(zhàn)勝舊的，這種觀點不是直接來自達爾文的進化論，而是源于嚴復將赫胥黎與斯賓塞兩種學說結合起來而撰成的天演論。在他看來，“五四”時期。

15、單元提升(十三),1.宋明理學的影響,觀點一黃仁宇在現(xiàn)代中國的歷程中說：“理學將倫理之理與物理之理、心理之理混為一體。朱子的窮學問也不是以窮學問為目的，而是以宇宙事物去證實他心中的倫理和道德。理學家的思想因其目的是衛(wèi)道，表示其文化的保守性格他們的思想將人欲與天理對立，抹殺個人私利觀，替以后專制皇權加強張本，其影響所及，達幾百年。今日中國民法未盡展開，仍有以道德觀念代替法律的傾向，也不能與宋儒無關。

16、單元提升(十四),1.對古希臘人文主義與儒家思想異同的論述,劉漢蕓在“軸心時代”的儒家和希臘人文主義中說：“希臘人文主義更體現(xiàn)出一種重人的思想，這種重人，不同于儒家人文主義所體現(xiàn)的那種日常倫理的實用理性，而是人作為一種宇宙存在物，能對宇宙之物進行一個理性的思考作為人文主義起點的儒家和希臘人文主義，德性是其共有的特征，然而細究其內在的關系可以發(fā)現(xiàn)它們有不同之處，儒家德性在于在日常生活中顯現(xiàn)，并且要超。