貞節(jié)牌坊。貞節(jié)牌坊—從青春到墳?zāi)沟穆L(zhǎng)苦守。專題一《中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變》 第4課 《明末清初的思想活躍局面》。專題一 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變。2.了解明清時(shí)期儒學(xué)思想的發(fā)展概況。學(xué)習(xí)探究區(qū)。循天下之公。
明末清初的思想活躍局面課件Tag內(nèi)容描述:
1、浦江 鄭氏義門,呂祖謙是浙江文化名人,南 宋著名理學(xué)家和教育家,浙 東學(xué)派的創(chuàng)始人,與朱熹、 張栻并稱“東南三賢”,創(chuàng)辦 麗澤書院為四大書院之一。,貞節(jié)牌坊,貞節(jié)牌坊從青春到墳?zāi)沟穆L(zhǎng)苦守,女人終身幽禁證明。,餓死事小,失節(jié)事大,三綱五常 三從四德,人民版必修3,專題一中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變 第4課 明末清初的思想活躍局面,爛熟中承古萌新 沉暮中晚風(fēng)輕拂,明清之際是繼百家爭(zhēng)鳴之后,又一個(gè)思想十分活躍的時(shí)期?!疤毂赖亟狻钡纳鐣?huì)大變革形成了巨大的沖擊。伴隨著政治風(fēng)云的激蕩,舊制度的衰落和新社會(huì)因素的滋長(zhǎng),沉暮下的知。
2、學(xué)案4 明末清初的思想活躍局面,專題一 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變,1.列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家。 2.了解明清時(shí)期儒學(xué)思想的發(fā)展概況。,課標(biāo)要求,學(xué)習(xí)探究區(qū),反饋訓(xùn)練區(qū),教材問(wèn)題解答,學(xué)習(xí)探究區(qū)。
3、專題一 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變 第4課明末清初的思想活躍局面 課標(biāo)要求1 列舉李贄 黃宗羲 顧炎武 王夫之等思想家 2 了解明清時(shí)期儒學(xué)思想的發(fā)展概況 1 思想主張 1 挑戰(zhàn)思想 提出 穿衣吃飯 即是人倫物理 的主張 2。
4、專題十二 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變與古代科技文化 第34講明末清初的思想活躍局面 落實(shí)主干知識(shí) 研析考情考向 突破核心考點(diǎn) 課時(shí)作業(yè) 內(nèi)容索引 落實(shí)主干知識(shí) 一 李贄的反正統(tǒng)意識(shí)1 生活背景 出生于古代海外貿(mào)易發(fā)。
5、階段一 階段二 階段三 學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng) 穿衣吃飯 圣人 童心說(shuō) 續(xù)藏書 浙東學(xué)派 君臣平等 天下之法 學(xué)校 工商皆本 反專制主義 考據(jù)學(xué) 君主政治 眾治 哲學(xué)思辨 循天下之公 氣一元論 自然史觀 經(jīng)世致用 經(jīng)世致用 專制君主 為民賊 振聾發(fā)聵 專制主義君權(quán) 賢君明主 齊家。
6、第4課明末清初的思想活躍局面,專題一中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變,學(xué)習(xí)目標(biāo),基礎(chǔ)認(rèn)知學(xué)習(xí)思考,內(nèi)容索引,深化探究核心突破,鞏固練習(xí)隨堂反饋,基礎(chǔ)認(rèn)知學(xué)習(xí)思考,一、李贄的反正統(tǒng)意識(shí)1.思想主張(1)挑戰(zhàn)正統(tǒng):提出“穿衣吃飯,即是人倫物理”的主張,認(rèn)為“”存在于百姓的日常生活之中。(2)否定儒學(xué)權(quán)威:反對(duì)以“”之言作為判別是非的標(biāo)準(zhǔn);提出“絕假純真”的“”。(3)詩(shī)文寫作風(fēng)格:主張“”,反對(duì)當(dāng)時(shí)盛。
7、四明末清初的思想活躍局面,專題一中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變,專題一中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變,黃宗羲石像,專題一中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變,專題一中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變,一、李贄的反正統(tǒng)意識(shí)1歷史背景(1)明朝中后期,社會(huì)矛盾空前尖銳。君主專制不斷加強(qiáng),思想上理學(xué)走向極端,束縛了人們的思想。(2)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)風(fēng)尚隨之發(fā)生巨大變化,人們競(jìng)相逐利。,2.思想主張(1)提出“____。
8、第4課 明末清初的思想活躍局面,專題一中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變,一、背景,1.儒學(xué)再次受到批判,正統(tǒng)地位再次面臨沖擊;但沒(méi)有從根本上動(dòng)搖儒學(xué)作為文化主導(dǎo)的地位,2.思想家對(duì)儒學(xué)進(jìn)行修正,儒學(xué)進(jìn)一步發(fā)展,思想領(lǐng)域出現(xiàn)繼百家爭(zhēng)鳴以后的又一次活躍局面;,二、李贄的反正統(tǒng)意識(shí),1.原因: 2.代表作:,社會(huì)背景、生活經(jīng)歷 家庭影響、學(xué)派影響,藏書續(xù)藏書 焚書續(xù)藏書,藏書的命名 則是由于李贄認(rèn)為這部書“顛。
9、階段一,階段二,階段三,學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng),穿衣吃飯,圣人,童心說(shuō),續(xù)藏書,浙東學(xué)派,君臣平等,天下之法,學(xué)校,工商皆本,反專制主義,考據(jù)學(xué),君主政治,眾治,哲學(xué)思辨,循天下之公,氣一元論,自然史觀,經(jīng)世致用,經(jīng)世致用,專制君主,為民賊,振聾發(fā)聵,專制主義君權(quán),賢君明主,齊家。
10、必修第三冊(cè),考點(diǎn)43明末清初的思想活躍局面,專題十六中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變,1 排查基礎(chǔ)知識(shí),2 細(xì)講核心考點(diǎn),內(nèi)容索引,3 精練真題新題,排查基礎(chǔ)知識(shí),1.著作:明夷待訪錄。 2.思想主張 (1)政治上:批判 (最精彩),提出君臣平等思想。提出限制君權(quán)的主張,廢除君主專制下的“一家之法”,建立“天下之法”,學(xué)校是決定是非的最高機(jī)構(gòu)。 (2)經(jīng)濟(jì)上:反對(duì)重農(nóng)抑商,認(rèn)為工商皆本(是明末資。