1、情景交融的山水畫,教學(xué)目標(biāo)： 1、學(xué)習(xí)山石皴法，通過初步練習(xí)，提高學(xué)生對傳統(tǒng)山水畫程式技法的認(rèn)識。了解“三遠(yuǎn)”透視法則。 2、運(yùn)用一定程式技法表現(xiàn)山石的能力，培養(yǎng)審美情趣。 3、技法：青綠、金碧、淺絳、沒骨。

2、情景交融的山水畫 年級 學(xué)科 美 術(shù) 課型 欣賞 主備學(xué)校 主備人 初審人 課題 天人合一 情景交融中國山水畫 教學(xué) 目標(biāo) 1、知識目標(biāo) 通過對山水畫的賞析，認(rèn)識畫家的思想境界，理解畫家的心境，逐步做到學(xué)會從自然。

3、傳神寫照的人物畫 1教學(xué)目標(biāo) 1、了解中國古代人物畫的優(yōu)良傳統(tǒng)和部分代表性作品。 2、了解宋代以來肖像畫的理論精華。 3、了解當(dāng)代人物畫的發(fā)展。 2學(xué)情分析 讓學(xué)生初步認(rèn)識人物畫,欣賞如何畫得傳神 3重點(diǎn)難點(diǎn) 結(jié)合。

4、傳神寫照的人物畫 課題 第幾課時 課型 傳神寫照 人物畫 欣賞 評述 1 課 時 教 學(xué) 目 標(biāo) 三維 1 知識與技能 理解中國人物畫獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn) 了解中國人物畫的創(chuàng)作理念 2 過程與方法 通過引導(dǎo) 掌握鑒賞中國人物畫作品的。

5、情景交融的山水畫 1教學(xué)目標(biāo) 1 感受山水畫情景交融的意境 2 初步了解和掌握山石的基本技法 正確理解和運(yùn)用重要的名 詞術(shù)語 3 通過對優(yōu)秀山水畫作品的賞析 激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情懷 2學(xué)情分析 教具 山水畫圖片 繪畫方。

6、臺北故宮 范寬 北宋 溪山行旅圖 寒江獨(dú)釣圖 馬遠(yuǎn) 范寬 北宋 溪山行旅圖 欣賞山水畫的六要素 1 內(nèi)涵要素 畫家人生態(tài)度的表達(dá) 人生追求的體現(xiàn) 2 意境要素 主張以意為主 強(qiáng)調(diào)表現(xiàn) 意造境生 3 章法要素 畫面的布局 即構(gòu)圖法 三遠(yuǎn) 4 筆墨要素 心手合一 筆隨心運(yùn) 水墨淋漓 自然天成 而不是矯情做作 故弄玄虛 5 設(shè)色要素 隨類賦彩 以色貌色 6 詩意 書寫 題款及印章要素 詩畫意境上的結(jié)合。

7、臺北故宮 情景交融的山水畫 中國山水畫的起源是可以追溯到原始社會的 在新石器時代馬家窯文化半山類型的彩陶圖案中 就能找到起伏的山川紋 水波漣漪紋 遠(yuǎn)在西周 在帝王的的冕服上有山形的裝飾圖案 在玉器上也刻有山川云氣紋 中國山水畫形成于魏晉南北朝時期 但尚未從人物畫中完全分離 到隋唐時始開始獨(dú)立 五代 北宋時趨于成熟 成為中國畫的重要畫科 中國山水畫的意境往往同詩意聯(lián)系在一起 中國向來有詩畫同源之說。

8、傳神寫照的人物畫 洛神是洛水的女神三國時代 七步成詩的曹植 非常愛慕一位甄氏美女 後來甄氏女被曹丕娶去 作了曹植的嫂嫂 曹丕篡漢 立她為后 黃初二年 公元221年 因事賜死 曹植一直想念這位美麗的嫂嫂 翌年 曹植入朝 曹植把甄后的玉鏤金帶枕賜給他 歸途路經(jīng)洛水 彷彿見到甄后來了 曹植有感 寫成 畫中的洛神多次的出現(xiàn) 或在水面凌波回顧 或在雲(yún)間遨遊 或單獨(dú)一人 或與曹植並在 原賦中一些形容洛神的美麗。

9、情景交融的山水畫 學(xué)校 懷集中學(xué)講課教師 孔麗珍 江山如此多嬌中國畫 長七米 寬五米 傅抱石 關(guān)山月合作 1959年為北京新建的人民大會堂所繪的巨幅山水畫 毛澤東主席親為題句 江山如此多嬌 畫面上旭日東升 江山壯麗 表現(xiàn)出新中國的勃勃生機(jī) 作品名稱 作品形式 作品作者 描繪內(nèi)容 對比欣賞 1 攝影是真實(shí)的重現(xiàn) 而山水畫是通過線 墨 水色等元素進(jìn)行藝術(shù)塑造 講究經(jīng)營位置和情感交融的意境 2 山水畫的。

10、情景交融的山水畫 這節(jié)課的任務(wù)是 學(xué)會從構(gòu)圖 表現(xiàn)技法等方面欣賞 山水畫 學(xué)會通過畫面感悟山水畫的意境美 山水情 擺正你的心態(tài)與姿態(tài) 林泉之心 遠(yuǎn)而觀之 心胸寬悅 豁達(dá)方可感受山川之美 視野開闊 方可領(lǐng)略整體布局 感受山河氣勢 山水畫以什么為主要表現(xiàn)對象 以山川自然景觀為主要描寫對象的中國畫 花鳥畫 人物畫 山水畫 年代最早的山水畫 隋朝展子虔 游春圖 東晉顧愷之 洛神賦圖 東晉顧愷之 洛神賦圖。

11、傳神寫照的人物畫課件,是以人物形象為主體，畫家在將人物形象表現(xiàn)得同時，也將人物的個性或畫家個人的感情通過畫中環(huán)境、人物的動態(tài)、畫面的氣氛傳遞出來，從而達(dá)到傳神的藝術(shù)效果。,人物畫,洛神賦圖卷，東晉，顧愷之，縱27.1cm，橫572.8cm,原屬圓明園珍品，這幅畫現(xiàn)在有四個摹本，分別藏于遼寧省博物館、故宮博物院、美國弗利爾藝術(shù)博物館等處。,顧愷之（約344年405年），字長康，小字虎頭。是。

12、問題,1.請問同學(xué)們?nèi)粘Ｉ钪惺欠駥χ袊嬘幸恍┝私饽兀空堉v講2.同學(xué)們對中國畫人物畫可否了解呢？它最大的特點(diǎn)是什么？,中國畫,慣指唐宋以來流行的卷軸畫，其淵源可追溯到戰(zhàn)國秦漢時期，廣義的中國畫還包括古代帛畫，壁畫，屏風(fēng)畫等，在長期的發(fā)展中形成人物，山水，花鳥三科主要畫科。中國畫是在20世紀(jì)初期，西方繪畫傳入中國以后與之相對應(yīng)的使用名稱。,傳神寫照人物畫,五代，南唐顧閎中韓熙載夜宴圖。