1、第 二 章 生 命 的 起 源 和 進(jìn) 化第 二 節(jié) 人 類 的 進(jìn) 化初 中 生 物 濟(jì) 南 版 1.人 類 起 源 于 古 猿 的 證 據(jù) ： 1 最 直 接 證 據(jù) ： 古 猿 化 石 的 特 點(diǎn) ： 門 齒 ， 與 人 相 似 ； 。

2、人 類 的 進(jìn) 化 邊讀邊想2.在 發(fā) 現(xiàn) 能 人 化 石 的 地 層 中 ， 同 時(shí) 發(fā) 現(xiàn) 了 簡(jiǎn) 單 的 石 器和 使 用 過(guò) 的 獸 骨 。 你 能 得 出 什 么 結(jié) 論 1 就 露 西 少 女 的 骨 骼 化 石 來(lái) 看 ， 她。

3、 1.人 為 萬(wàn) 物 之 靈 人 仍 舊 是 動(dòng) 物 ； 自然 人 社 會(huì) 人 ； 2. 歸 根 結(jié) 底 每 個(gè) 人 是人 類 種 群 的 一 員 ； 3.研 究 人 類 的 起 源有 助 于 調(diào) 節(jié) 人 與 自 然 人 與 社 會(huì) 的 協(xié)。

4、Page 1 想知道劉德華是怎么進(jìn)化而來(lái)的嗎 Page 2 Page 3 Page 4 最后演化成。這只是一個(gè)大膽的想象，人是從魚(yú)類慢慢進(jìn)化而來(lái)的。但是不知大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，不可能一直沒(méi)有毛啊，是不其實(shí)，這確是一個(gè)古希臘傳說(shuō)人由魚(yú)變來(lái) Pag。

5、 人 既 屬 于 一 定 的 社 會(huì) 一 定 的 文 化 系 統(tǒng) ，又 屬 于 自 然 界 生 物 界 。 人 類 不 可 能 完 全 脫離 自 然 界 ， 因 此 ， 人 具 有 雙 重 屬 性 ， 即 社 會(huì) 的屬 性 和 自 然 的 。

6、第4節(jié) 人類的起源和進(jìn)化,要是有人問(wèn)你：“現(xiàn)在世界上的人，是從哪里來(lái)的？”你一定覺(jué)得他問(wèn)得好笑?！罢l(shuí)不知道人都是父母生的！這是常識(shí)。” “那么你的父母又是從哪里來(lái)的呢？” “是我的父母的父母生的。” “你的父母的父母又是從哪里來(lái)的呢？” “這也是很明白的，又是他們的父母生的?！?“且慢。照你這樣一代一代推上去，世界上最早的一代人又是從哪里來(lái)的呢？是誰(shuí)生的呢？” “啊！” “能回答嗎？” “不能。。

7、第十二章人類的起源與進(jìn)化,一、人的雙重屬性和人的概念,1人的社會(huì)屬性和社會(huì)人的概念人既屬于一定的社會(huì)（一定的文化系統(tǒng)），又屬于自然界（生物界）。人類不可能完全脫離自然界，因此，人具有雙重屬性，即社會(huì)的屬性和自然的（生物的）屬性。因而也就有兩種不同的人的概念，即社會(huì)人的概念和自然人的概念。,1人的社會(huì)屬性和社會(huì)人的概念,馬克思說(shuō)，人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和。這是指人的社會(huì)屬性或社會(huì)人的本質(zhì)。從社。

8、 制作：制作： 劉劉 成成學(xué)號(hào)學(xué)號(hào)： 1 41 4班級(jí)班級(jí)： 動(dòng)科動(dòng)科082082班班 Email: 20219252人類的起源的神話傳說(shuō) ：一一 呼喚而出呼喚而出 埃及神話埃及神話說(shuō)人類是神呼喚而出的。埃及人認(rèn)為說(shuō)人類是神呼喚而出的。埃及。

9、人 類 進(jìn) 化 史,人類對(duì)于自身發(fā)展歷史的認(rèn)識(shí)過(guò)程是從現(xiàn)代智人開(kāi)始的，然后認(rèn)識(shí)了早期智人，再后來(lái)認(rèn)識(shí)了直立人，最終才確定了能人直至南方古猿作為人類祖先的地位。,一、正在形成中的人南方古猿（Australopithecus ）,南方古猿是早期人類，大約生活在距今500萬(wàn)年至150萬(wàn)年之間。最初生活在非洲(大約300多萬(wàn)年前)，南方古猿的頭骨要比人類的短，其腦容量也要比人類的小，但腦結(jié)構(gòu)已與人類相近。。

10、第二章第二章 人類的起源和進(jìn)化人類的起源和進(jìn)化第一節(jié) 人類的起源一人類起源于古猿一人類起源于古猿1類人猿：類人猿：黑猩猩大猩猩猩猩和長(zhǎng)臂猿黑猩猩大猩猩猩猩和長(zhǎng)臂猿統(tǒng)稱類人猿。統(tǒng)稱類人猿。2靈長(zhǎng)類：靈長(zhǎng)類：人和類人猿人和類人猿都屬于靈長(zhǎng)類動(dòng)物。

11、長(zhǎng)臂猿長(zhǎng)臂猿猩猩猩猩黑猩猩黑猩猩大猩猩大猩猩現(xiàn)代類人猿現(xiàn)代類人猿生物名稱生物名稱與組成人的細(xì)胞色素與組成人的細(xì)胞色素C C的氨基酸差異的氨基酸差異黑猩猩黑猩猩獼猴獼猴馬馬雞雞金槍魚(yú)金槍魚(yú)果蠅果蠅向日葵向日葵鏈孢霉鏈孢霉43382721131。

12、第十二章 人類的起源與進(jìn)化,一、人的雙重屬性和人的概念,1人的社會(huì)屬性和社會(huì)人的概念 人既屬于一定的社會(huì)（一定的文化系統(tǒng)），又屬于自然界（生物界）。人類不可能完全脫離自然界，因此，人具有雙重屬性，即社會(huì)的屬性和自然的（生物的）屬性。因而也就有兩種不同的人的概念，即社會(huì)人的概念和自然人的概念。,1人的社會(huì)屬性和社會(huì)人的概念,馬克思說(shuō)，人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和。這是指人的社會(huì)屬性或社會(huì)人的本質(zhì)。從社。

13、人從哪里來(lái)？,上帝創(chuàng)造萬(wàn)物，最后造人。 (見(jiàn)圣經(jīng)故事),女?huà)z造人,進(jìn)化論認(rèn)為人類起源于其他物種,進(jìn)化論,其他物種？,人類的起源和進(jìn)化,哪些生物與人類的親緣關(guān)系比較接近呢？,達(dá)爾文發(fā)表著作人類的由來(lái)，提出現(xiàn)代類人猿和人類有著共同的祖先,類人猿,人類和現(xiàn)代類人猿有共同的祖先，因此兩者有密切的血緣關(guān)系?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)代類人猿是人類的近親，認(rèn)識(shí)人類的這些近親，對(duì)于了解人類起源是人類起源是會(huì)有幫助的。,長(zhǎng)臂。

14、人類真的是猿猴進(jìn)化而來(lái)的嗎？,進(jìn)化論,（也稱演化論）是用來(lái)解釋生物在世代與世代之間具有變異現(xiàn)象的一套理論，從古希臘時(shí)期起就曾經(jīng)出現(xiàn)一些零星的思想，而當(dāng)今進(jìn)化學(xué)絕大部分以查爾斯羅伯特達(dá)爾文的進(jìn)化論為主軸，在著物種起源時(shí)有詳細(xì)的論述，已為當(dāng)代生物學(xué)的核心思想之一。,進(jìn)化一個(gè)新物種的機(jī)率為: P= （1/10001/1001/101/10001/100）10 = 10X10的11次方。假定此種群每年繁殖。