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神權(quán)下的自我課件

專(zhuān)題六 西方人文精神的起源與發(fā)展。反饋訓(xùn)練區(qū)。中世紀(jì)(約公元476年~公元1453年)。封建制度占統(tǒng)治地位的時(shí)期。直到文藝復(fù)興時(shí)期(公元1453年)之后。資本主義抬頭的時(shí)期。

神權(quán)下的自我課件Tag內(nèi)容描述:

1、學(xué)案2 神權(quán)下的自我,專(zhuān)題六 西方人文精神的起源與發(fā)展,1.知道薄伽丘等人的主要作品和馬丁路德等人的主要思想。 2.認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期人文主義的含義。,課標(biāo)要求,學(xué)習(xí)探究區(qū),反饋訓(xùn)練區(qū),教材問(wèn)題解答,1.背景。

2、中世紀(jì)(約公元476年公元1453年),是歐洲歷史上的一個(gè)時(shí)代(主要是西歐),由西羅馬帝國(guó)滅亡(公元476年)數(shù)百年后,在世界范圍內(nèi),封建制度占統(tǒng)治地位的時(shí)期,直到文藝復(fù)興時(shí)期(公元1453年)之后,資本主義抬頭的時(shí)期。

3、專(zhuān)題六 西方人文精神的起源與發(fā)展 第2課神權(quán)下的自我 課標(biāo)要求了解古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對(duì)人的價(jià)值的闡述 理解人文精神的內(nèi)涵 1 背景 1 政治 封建基督教神學(xué)在歐洲建立了神權(quán)統(tǒng)治 2 經(jīng)濟(jì) 復(fù)蘇發(fā)展和城市興起。

4、階段一 階段二 階段三 學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng) 黑暗時(shí)期 神權(quán)統(tǒng)治 城市的市民 意大利 資產(chǎn)階級(jí) 思想解放 人的欲望 人性 十日談 本能 高雅 莎士比亞 德國(guó)是教皇的奶牛 贖罪券 德國(guó) 馬丁 路德 圣經(jīng) 宗教禮儀 國(guó)家 靈魂自救 路德教 社會(huì)層面 基督教 啟蒙運(yùn)動(dòng)。

5、二神權(quán)下的自我,專(zhuān)題六西方人文精神的起源與發(fā)展,專(zhuān)題六西方人文精神的起源與發(fā)展,專(zhuān)題六西方人文精神的起源與發(fā)展,一、古典文化的“再生”1背景(1)羅馬帝國(guó)滅亡之后,西歐陷入“黑暗時(shí)期”,_________建立神權(quán)統(tǒng)治。(2)隨著西歐經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展、城市的興起和生活水平的提高,人們開(kāi)始追求____________的樂(lè)趣。(3)14世紀(jì)的____________首先出現(xiàn)了對(duì)基督教文化的反抗。

6、階段一,階段二,階段三,學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng),神權(quán)統(tǒng)治,意大利,資產(chǎn)階級(jí),思想解放,薄伽丘,哈姆雷特,資產(chǎn)階級(jí),德國(guó)是教皇的奶牛,贖罪券,德國(guó),馬丁路德,圣經(jīng),宗教禮儀,國(guó)家,靈魂自救,路德教,社會(huì)層面,基督教,啟蒙運(yùn)動(dòng)。

7、第2課 神權(quán)下的自我,專(zhuān)題六 西方人文精神的起源與發(fā)展,西方人文精神的發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段? 它所對(duì)應(yīng)的三次思想解放運(yùn)動(dòng)分別是什么?,智者運(yùn)動(dòng) (公元前5世紀(jì)),起源,文藝復(fù)興與宗教改革 (公元14-17世紀(jì)),復(fù)興,啟蒙運(yùn)動(dòng) (公元17-18世紀(jì)),成熟,西方思想史上的三次大的思想解放運(yùn)動(dòng),文藝復(fù)興,神光籠罩下的中世紀(jì),基督教對(duì)人的觀點(diǎn)是:亞當(dāng)、夏娃偷吃禁果,證明肉體是罪惡的王國(guó)。

8、第2課神權(quán)下的自我,專(zhuān)題六西方人文精神的起源與發(fā)展,學(xué)習(xí)目標(biāo),基礎(chǔ)認(rèn)知 學(xué)習(xí)思考,內(nèi)容索引,深化探究 核心突破,鞏固練習(xí) 隨堂反饋,基礎(chǔ)認(rèn)知 學(xué)習(xí)思考,一、古典文化的“再生” 1.背景 (1)政治:封建的基督教神學(xué)占統(tǒng)治地位。 (2)經(jīng)濟(jì):西歐經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、發(fā)展和 的興起。意大利最早出現(xiàn)資本主義的萌芽。(根本原因) (3)思想:人們追求 的樂(lè)趣(與基督教的禁欲主張相矛盾)。 (4)文化:意大。

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