1、14應(yīng)有格物致知精神,字詞盤點(diǎn),作家作品,主題思想,課文結(jié)構(gòu),字詞盤點(diǎn),作家作品,主題思想,課文結(jié)構(gòu),4.解詞語誠意:文中指使自己的意念真誠,思想純正。格物:推究事物的原理。格,推究。致知:獲得知識(shí)。致,獲得。知,認(rèn)識(shí)。正心:使心地端正。儒家提出的一種修養(yǎng)方法。修身:舊時(shí)指努力提高自己的品德修養(yǎng)。指陶冶身心,努力提高自己的品德修養(yǎng)。,字詞盤點(diǎn),作。

2、 要點(diǎn)回顧 議論文考點(diǎn) 1 把握中心論點(diǎn)2 辨析論據(jù)類型 分析其作用3 辨析論證方法及作用4 理清思路分析文章結(jié)構(gòu)5 分析議論文的語言特色6 聯(lián)系實(shí)際 開放拓展談看法 小小測(cè)試 議論文三要素 論據(jù)的類型 常見論證方法 議論。

3、應(yīng)有格物致知精神 丁肇中 丁肇中 1936 美籍華裔物理學(xué)家 1936年1月27日出生于美國 三個(gè)月后隨父母回到中國 1956年到美國密歇根大學(xué)學(xué)習(xí) 1960年獲得科學(xué)碩士學(xué)位 1962年獲得 物理學(xué) 哲學(xué)博士學(xué)位 走近作者 1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日內(nèi)瓦歐州核研究中心從事原子彈的研究工作 1964年回到美國 擔(dān)任紐約哥倫比亞大學(xué)講師 第二年提升為助理教授 1969年提升為物理學(xué)教授。

4、應(yīng)有格物致知精神 丁肇中 丁肇中 1936 美籍華裔物理學(xué)家 1936年1月27日出生于美國 三個(gè)月后隨父母回到中國 1956年到美國密執(zhí)安大學(xué)學(xué)習(xí) 1960年獲得科學(xué)碩士學(xué)位 1962年獲得 物理學(xué) 哲學(xué)博士學(xué)位 作者簡介 1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日內(nèi)瓦歐州核研究中心從事原子彈的研究工作 1964年回到美國 擔(dān)任紐約哥倫比亞大學(xué)講師 第二年提升為助理教授 1969年提升為物理學(xué)教授。

5、有人說中國的孩子“高分低能”“會(huì)讀書不會(huì)研究”，缺乏創(chuàng)新精神和動(dòng)手實(shí)踐能力。問題出在哪里呢？丁肇中教授的文章會(huì)給我們極大的啟發(fā)。,應(yīng)有格物致知精神,丁肇中,丁肇中，美籍華裔物理學(xué)家。1936年1月出生于美國，三個(gè)月后隨父母回到中國。1956年到美國密執(zhí)安大學(xué)學(xué)習(xí)，1960年獲得科學(xué)碩士學(xué)位，1962年獲得（物理學(xué)）哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任美國麻省理工學(xué)院教授。1976年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。,狀元成才路,狀。

6、,14應(yīng)有格物致知精神,R八年級(jí)語文下冊(cè),1.了解演講者的觀點(diǎn)，領(lǐng)悟格物致知精神的內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。2.梳理演講者的思路，把握演講詞層層推進(jìn)的結(jié)構(gòu)。3.理解演講中事例對(duì)觀點(diǎn)的印證作用。,學(xué)習(xí)目標(biāo),新課導(dǎo)入,同學(xué)們，當(dāng)我們津津樂道于悠久歷史、燦爛文化、四大發(fā)明和奧數(shù)奪冠的時(shí)候，你是否知道當(dāng)代十大科技中沒有一項(xiàng)是咱中國人的？著名的李約瑟命題就是探討近代中國的科技為什么落后了的。從“五四”時(shí)起有很多。

7、有人說中國的孩子“高分低能”“會(huì)讀書不會(huì)研究”缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力。問題出在哪里呢？丁肇中教授的文章會(huì)給我們極大的啟發(fā)。,應(yīng)有格物致知精神,丁肇中,制作：錢庫一中JMF2007、11,丁肇中（1936），美國華裔物理學(xué)家。生于密執(zhí)安州安阿伯。1962年獲哲學(xué)博士學(xué)位.1969年后任馬薩諸塞理工學(xué)院教授。主要從事高能物理學(xué)研究。1974年領(lǐng)導(dǎo)的研究小組在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)新粒子（J/粒子），并導(dǎo)。

8、第四單元14應(yīng)有格物致知精神,語文要素,語文要素,語文要素,語文要素,語文要素,語文要素,語文要素,語文要素,名師導(dǎo)學(xué),1.背景解讀本文是作者于1991年10月18日在北京人民大會(huì)堂舉行的“情系中華”大會(huì)上接受特別榮譽(yù)獎(jiǎng)時(shí)發(fā)表的演講。本文是一篇演說詞，同時(shí)也是一篇漫談式的論說文。作者倡導(dǎo)真正的格物致知精神，即培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)的精神，不論研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，還是在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑。

9、,14 應(yīng)有格物致知精神,丁肇中，美籍華裔物理學(xué)家。祖籍山東，1936年出生于美國，三個(gè)月后隨父母回到中國。1956年到美國密歇根大學(xué)學(xué)習(xí)，1962年獲物理學(xué)博士學(xué)位，1976年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。,丁肇中（1936 ）,作者簡介,1、注音：丁肇（ ）中 彷徨（ ）,2、釋詞： 彷徨： 齊家： 袖手旁觀： 不知所措：,zho,png hung,走來走去，猶豫不決，不知往哪個(gè)方向去。,把自己的家。

10、,14 應(yīng)有格物致知精神,丁肇中，美籍華裔物理學(xué)家。祖籍山東，1936年出生于美國，三個(gè)月后隨父母回到中國。1956年到美國密歇根大學(xué)學(xué)習(xí)，1962年獲物理學(xué)博士學(xué)位，1976年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。,丁肇中（1936 ）,作者簡介,重點(diǎn)字詞注音： 丁肇（ ）中 彷徨（ ）,zho,png hung,揭示課題,1.在大學(xué)里“格物致知”的含義是什么？,2.作者所說的真正“格物致知”的意義又是什么。

11、,14 應(yīng)有格物致知精神,默讀課文、質(zhì)疑問難、討論對(duì)話、分析文章,請(qǐng)同學(xué)們找出課文當(dāng)中是怎樣解釋“格物致知”的？ 一次次的實(shí)驗(yàn)帶來了一次次的發(fā)明創(chuàng)新。大家能不能再列舉幾個(gè)這樣的事例呢？,舉例論證,明朝大理論家王陽明“格”竹子，頭痛失敗,論證傳統(tǒng)教育 不是真正的 “格物致知”,使論證更具體形象生動(dòng)，更具說服力。,反面,通過實(shí)驗(yàn)了解竹子性質(zhì),實(shí)驗(yàn)的過程有計(jì)劃地探測(cè)。,使論證更具體。

12、 英 國 偉 大 的 戲 劇 家 莎 士 比 亞 說 ： 書 籍 是 全 世 界的 營 養(yǎng) 品 。 生 活 里 沒 有 書 籍 ， 就 好 像 大 地 沒 有 陽 光 ；智 慧 里 沒 有 書 籍 ， 就 好 像 鳥 兒 沒 有 翅 膀 。。

13、人 教 版 語 文 九 年 級(jí) 上 冊(cè)應(yīng) 有 格 物 致 知 精 神 有 人 說 中 國 的 孩 子 高 分 低 能 會(huì) 讀 書 不會(huì) 研 究 缺 乏 創(chuàng) 新 精 神 和實(shí) 踐 動(dòng) 手 能 力 。 問 題 出 在哪 里 呢 丁 肇 中 教 。