1、游 褒 禪 山 記,王 安 石,作者簡(jiǎn)介,王安石,字介甫，晚年自號(hào)半山老人，世稱荊公。北宋著名政治家、文學(xué)家。宋仁宗時(shí)，他上萬(wàn)言書，主張實(shí)行新法，改革政治。后拜相，不顧保守派的反對(duì)，積極推行新法。由于保守派反對(duì)，新法受阻。他具有樸素的唯物辨證思想，反對(duì)天命，提出了“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的進(jìn)步口號(hào)。他的詩(shī)詞文多揭露時(shí)弊，體現(xiàn)了自己的政治主張與抱負(fù)。詩(shī)詞遒勁清新，風(fēng)格高峻。文雄健峭拔，為唐宋八大家之一。,游 人 游 覽 褒 禪 山,學(xué)習(xí)本文步驟： 1 閱讀課文。 2 理清作者思路，找出文章的寫作線索。 3 逐。

2、游褒禪山記,王安石,褒禪寺里的僧人,褒禪寺,華陽(yáng)洞,華陽(yáng)洞,華陽(yáng)洞,華陽(yáng)洞, 學(xué)習(xí)因事見(jiàn)理，敘議結(jié)合的寫法。 理解作者“盡吾志”的思想，體會(huì)“深思慎取”的重要性。,本課學(xué)習(xí)目標(biāo),釋 題,游褒禪山記,地名,游覽,“記”是一種文體。分為四類：記游、記事 記亭臺(tái)樓閣、記物,劉勰文心雕龍：“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?文體特點(diǎn)： 1、亭臺(tái)樓閣名勝記： 岳陽(yáng)樓記醉翁亭記 2、山水游記： 游褒禪山記石鐘山記 小石潭記 3、雜物書畫記： 核舟記,文體知識(shí),本文兼具記游與議論，記游只是個(gè)引子，說(shuō)理才是全文的中心。 。,記：本文屬于游記。,。

3、游褒禪山記,王安石,學(xué)習(xí)目標(biāo),1.學(xué)習(xí)本游記即事見(jiàn)理的寫法； 2.理解作者“盡志無(wú)悔”的思想追求和“深思慎取”的學(xué)習(xí)態(tài)度； 3.課文背誦，積累虛、實(shí)詞。,王安石紀(jì)念館,字介甫，晚號(hào)半山，北宋臨川人，是中國(guó)十一世紀(jì)時(shí)的改革家。仁宗慶歷進(jìn)士，神宗熙寧二年授參知政事、次年任宰相，以為“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，積極推行新法，遭到以司馬光為首的保守黨反對(duì)，熙寧七年被罷相，后復(fù)位再罷。封荊國(guó)公，卒謚文,又稱“王文公”。 王安石在文學(xué)上也是個(gè)革新派。他反對(duì)北宋初年浮華的文風(fēng)，主張文章應(yīng)“有補(bǔ)于世”。散文遒勁清。

4、10* 游褒禪山記,背景助讀,知識(shí)鏈接,基礎(chǔ)梳理,游褒禪山記是北宋政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山后,以追憶形式寫下的一篇游記。文章后面有“至和元年七月某日,臨川王某記”字樣,據(jù)此可知這篇散文寫于宋仁宗至和元年(1054)七月。,背景助讀,知識(shí)鏈接,基礎(chǔ)梳理,當(dāng)年四月,王安石從舒州(今安徽潛山)通判任上辭職,在回家探親途中游覽了褒禪山,同年七月以追記形式寫下此文。作者在文中敘述了他和幾位同伴游褒禪山所見(jiàn)到的景物以及游山經(jīng)過(guò),并以此為喻,闡明了“志、力、物”的重要性以及“盡吾志”的思想。這種思想,正是王安石。

5、游褒禪山記,王安石,文學(xué)常識(shí),記：“記”是古代的一種文體，可敘事、寫景、狀物，抒發(fā)情懷抱負(fù)，闡述某些觀點(diǎn)。有奏記、游記、雜記。,王安石(10211089)，字介甫，號(hào)半山，撫州臨川（今江西臨川）人。北宋政治家。

6、10游褒禪山記 資源助讀 知識(shí)整合 王安石 1021 1086 字介甫 號(hào)半山 北宋政治家 思想家 文學(xué)家 官至宰相 主張改革變法 其政治變法對(duì)北宋后期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)具有很深的影響 熙寧九年罷相后 隱居江寧 死后謚號(hào)曰 文 又稱王文。

7、10游褒禪山記 王安石 王安石 字介甫 號(hào)半山撫州臨川人 上仁宗皇帝言事書 熙寧變法 司馬光退居金陵 憂憤去世詩(shī)文剛健爽利 多涉時(shí)弊填詞傳世不多 一洗五代舊習(xí) 桂枝香 金陵懷古 登臨送目 正故國(guó)晚秋 天氣初肅 千里澄江。

8、游褒禪山記,自讀文本,開(kāi)篇得益,課前預(yù)習(xí),文本精解,課堂演練,美文“悅”讀,素材積累,開(kāi)篇得益,為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照毛澤東暮色蒼?？磩潘?亂云飛渡仍從容。天生一個(gè)仙人洞,無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。鑒賞:勁松在暮色蒼茫、亂云飛渡中依然從容,其剛勁可見(jiàn)一斑;而要一覽仙人洞風(fēng)光,須登高涉險(xiǎn)。“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉”,一代偉人筆下的境界與千年前政治家王安石的理念何其神似!,課前。

9、10*游褒禪山記,無(wú)人跡處有奇觀，學(xué)林探索貴涉遠(yuǎn)。,書香晨讀,課前預(yù)習(xí),課堂探究,技法提煉,隨堂檢測(cè),時(shí)文賞讀,書香晨讀開(kāi)卷有益,尋求生花筆王安石少有大志,負(fù)笈遠(yuǎn)游,從家鄉(xiāng)臨川,來(lái)到宜黃鹿崗薌林書院求學(xué)。在名師杜子野先生指導(dǎo)下,勤奮苦讀。一日,王安石翻閱王仁裕開(kāi)元天寶遺事,得知李白夢(mèng)見(jiàn)自己所用的筆頭上長(zhǎng)了一朵美麗的花,才思橫溢,名聞天下。于是他拿著書問(wèn)杜子野先生:“先生,人世間難道真會(huì)有生花筆。

10、第一單元 山水神韻 自讀文本,游褒禪山記,溫馨晨讀 雞聲茅店月，人跡板橋霜,自主積累 博觀而約取，厚積而薄發(fā),合作探究 奇文共欣賞，疑義相與析,文本拓展 掬水月在手，弄花香滿衣,欄目索引,哲思品悟,溫馨晨讀 雞聲茅店月，人跡板橋霜,立即行動(dòng) 人生最昂貴的代價(jià)之一就是：凡事等待明天。 “明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！?明天永遠(yuǎn)都不會(huì)來(lái)，因?yàn)閬?lái)的時(shí)候。