1、第一節(jié)推拿治療原則 治則 即治療原則 是在整體觀念和辨證論治精神指導(dǎo)下制定的 對(duì)臨床治療立法 處方 用藥 具有普遍指導(dǎo)意義 治則是用以指導(dǎo)治療方法的總則 治療方法是治則的具體化 六大原則 善于從復(fù)雜多變的疾病現(xiàn)象中 抓住病變的本質(zhì) 治病求本按邪正斗爭(zhēng)所產(chǎn)生的虛實(shí)變化 扶正祛邪按陰陽失調(diào)的病理變化 調(diào)整陰陽按臟腑 氣血失調(diào)的病機(jī) 調(diào)整臟腑功能 調(diào)理氣血關(guān)系按發(fā)病的時(shí)空和對(duì)象 因時(shí) 因地 因人制宜 一。

2、金匱要略治則治法的臨床應(yīng)用舉要與探討,金匱要略作為仲景著作傷寒雜病論的重要組成部分，也是我國(guó)現(xiàn)存最早的治療雜病的專著。也是當(dāng)今所說的四大經(jīng)典之一。,宋臣林億等傷寒論序引唐代甘伯宗名醫(yī)錄云：張仲景“南陽人，名機(jī)，仲景乃其字也。舉孝廉，官至長(zhǎng)沙太守。始受術(shù)于同郡張伯祖。時(shí)人言，識(shí)用精微，過其師?！?“官至長(zhǎng)沙太守”事：無正史可考，但自宋代之后，醫(yī)家常以“長(zhǎng)沙”指代仲景或仲景著作。

3、探析張仲景對(duì)虛實(shí)夾雜證候的治則治法 探析了仲景對(duì)虛實(shí)夾雜證候的治則治法，指出其治療虛實(shí)夾雜證候時(shí)補(bǔ)瀉法的運(yùn)用非常靈活，對(duì)臨床頗具指導(dǎo)意義。 虛實(shí)夾雜 張仲景 治則 治法 張仲景學(xué)術(shù)思想對(duì)祖國(guó)醫(yī)學(xué)影響深遠(yuǎn)，其治療思想至今在臨床有著普遍的指導(dǎo)意義。中醫(yī)病證繁多，但總體上不外乎正虛性證型、邪實(shí)性證型、虛實(shí)夾雜性證型，因此仲景治療時(shí)，補(bǔ)瀉是其大要。誠(chéng)如張景岳謂“虛實(shí)為查病之綱要”，“補(bǔ)瀉為施治之大法。

4、金匱要略治則治法的 臨床應(yīng)用舉要與探討 金匱要略作為仲景著作傷寒雜病論的重要組成部分，也是我國(guó)現(xiàn)存最早的治療雜病的專著。也是當(dāng)今所說的四大經(jīng)典之一。 v宋臣林億等傷寒論序引唐代甘伯宗名醫(yī)錄云：張仲景南陽人，名機(jī)，仲景乃其字也。舉孝廉，官至長(zhǎng)。