1、,中國傳統(tǒng)婚禮,Chinese wedding traditions,.,China is a large country with 56 nationalities.Different nationalities have different marriage customs, but whatever the nationality is, the wedding ceremony is usually very complicated. The traditional Chinese marriage usually involves 6 necessary procedures。The main 6 necessary procedures of the weddingmatch-making （說媒）Engagement （定親）betrothal presents （聘禮）meeting the bride （迎娶）three bows （拜堂）and drinking wedlock wine（喝。

2、,中國,傳統(tǒng)民間手工和工藝,.,中國傳統(tǒng)民間手工藝,在中華民族這片土地上，生活著千古流傳的古老民族。這些古老的民族，勤勞和智慧，創(chuàng)作了許多民間民族飾品。至今保存著世界上最古老的民間飾品。許多人看了以后，都對中國民族民間藝術(shù)表示由衷的贊佩。很多傳統(tǒng)民間藝術(shù)裝飾品已經(jīng)慢慢融入了我們的生活中國結(jié) 剪紙 玉器 年畫 刺繡和我們最為熟悉的燈籠,.,剪紙 折紙 風(fēng)箏 刺繡 中國結(jié) 玉器 燈籠 年畫 陶瓷 微雕,目錄,.,剪紙,.,剪紙藝術(shù),民間剪紙善于把多種物象組合在一起，并產(chǎn)生出理想中的美好結(jié)果。無論用一個或多個形象組合，皆是“以象寓。

3、陳XX 副主任醫(yī)師,中國傳統(tǒng)醫(yī)藥文化,第一章 傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)醫(yī)藥文化概論,第六節(jié) 中醫(yī)藥的著名歷史人物典故,神農(nóng)與神農(nóng)本草經(jīng) 湯藥之祖-伊尹 岐黃之術(shù)與黃帝內(nèi)經(jīng) 神醫(yī)扁鵲與難經(jīng) “懸壺濟(jì)世” 閩籍名醫(yī)董奉與“杏林” 醫(yī)圣張仲景與“坐堂”、傷寒雜病論 藥王孫思邈與千金方 醫(yī)藥學(xué)家、博物學(xué)家李時珍與本草綱目,（一）神農(nóng)與神農(nóng)本草經(jīng),炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱，號神農(nóng)氏，傳說姜姓部落的首領(lǐng)由于懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝。從神農(nóng)起姜姓部落共有九代炎帝，傳位五百三十年。 相傳神農(nóng)親嘗百草，發(fā)展用草藥治病；發(fā)。

4、陳XX 副主任醫(yī)師,中國傳統(tǒng)醫(yī)藥文化,第五章 中藥文化,第一節(jié) 基本概念,中醫(yī)藥是在西方醫(yī)藥學(xué)傳入我國以后，人們對我國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)的稱呼，是與西醫(yī)西藥（現(xiàn)代醫(yī)藥）相對而言的。 凡具有醫(yī)療、診斷、預(yù)防疾病和保健作用的物質(zhì)，統(tǒng)稱為藥物。藥物的來源，有的是天然產(chǎn)物及其制品，有的是人工合成的化學(xué)品與生化制品。,藥物 天然藥物 中藥 中藥材 草藥 中草藥 本草 生藥,天然藥物是指在現(xiàn)代醫(yī)藥理論指導(dǎo)下使用的天然藥用物質(zhì)及其制劑。其來源包括植物、動物和礦物，一般不包括來源于基因修飾動植物的物質(zhì)、經(jīng)微生物發(fā)酵或經(jīng)化學(xué)等修飾的物質(zhì)。 。

5、陳XX 副主任醫(yī)師,中國傳統(tǒng)醫(yī)藥文化,第二節(jié) 精氣學(xué)說,精氣學(xué)說是研究精氣（氣）的內(nèi)涵及其運動變化規(guī)律，并用以闡釋宇宙萬物的構(gòu)成本原及其發(fā)展變化的一種古代哲學(xué)理論。廣義的精與氣的概念的基本同一，精氣一般泛指氣而言。狹義的精指的是人體內(nèi)一切有形的精微物質(zhì)，既包括先天之精和后天之精，還包括精的衍生物如血、津液、髓等。與狹義的精相對應(yīng)的氣是指人體內(nèi)生命力很強(qiáng)，不斷運動且無形的極精微物質(zhì)，既是人體的重要組成部分，又是激發(fā)和調(diào)控人體生命活動的動力，感受和傳遞各種生命信息的載體。,第二章 傳統(tǒng)醫(yī)藥哲學(xué),一、氣的基本內(nèi)。

6、陳XX 副主任醫(yī)師,中國傳統(tǒng)醫(yī)藥文化,第六章 藥膳文化,第一節(jié) 概論,“藥食同源”指：許多食物既是食物也是藥物，它們之間并無絕對的分界線，食物和藥物一樣同樣能夠防治疾病。在古代原始社會中，人們在尋找食物的過程中發(fā)現(xiàn)了各種食物和藥物的性味和功效，認(rèn)識到許多食物可以藥用，許多藥物也可以食用，兩者之間很難嚴(yán)格區(qū)分。“藥食同源”是食物療法的理論基礎(chǔ)。 中藥多屬天然藥物，包括植物、動物和礦物。 食物，同樣來源于自然界的動物、植物及部分礦物質(zhì)。 有些東西只能用來治病，就稱為藥物，有些東西只能作飲食之用，就稱為食物。 但。