5如何理解魯迅思想中龐雜的矛....電大中國現(xiàn)代文學(xué)專題平時(shí)作業(yè)一及答案1發(fā)表于1917年1月新青年的文學(xué)改良芻議。A魯迅B陳獨(dú)秀C胡適D李大釗2體力勞動(dòng)和人生磨難沒有摧垮她。而名聲大振的(D)A魯迅B沈雁冰C胡適D周作人2.詩界第一位發(fā)難者被稱為。中國新詩的第一人。
中國現(xiàn)代文學(xué)專題七Tag內(nèi)容描述:
1、雷雨特點(diǎn)180中國現(xiàn)代文學(xué)專題題庫第一部分:題目請(qǐng)概述魯迅思想的分期2“魯迅的方向”的基本特征是什么?3你如何理解魯迅的“孤獨(dú)”?4為什么說對(duì)“人”的關(guān)注是魯迅思想的核心? 5如何理解魯迅思想中龐雜的矛盾6談?wù)勽斞溉绾蚊鎸?duì)生命體驗(yàn)中的“絕望”與“虛無”7魯迅前期思想的特點(diǎn)是什么?8略述魯迅世界觀轉(zhuǎn)變的原因9談?wù)勀闼私獾聂斞傅淖x書方法10你如何評(píng)價(jià)魯迅?11你如何看待魯迅小。
2、電大中國現(xiàn)代文學(xué)專題平時(shí)作業(yè)一及答案1發(fā)表于 1917 年 1 月新青年的文學(xué)改良芻議 ,其作者是(C) 。A魯迅 B陳獨(dú)秀 C胡適 D李大釗2體力勞動(dòng)和人生磨難沒有摧垮她,關(guān)于地獄之有無,是否會(huì)在死后被兩個(gè)男人用大鋸鋸開,以及作為再嫁的寡婦是否有資格參加祭祖祝福,才是她的精神支柱。這個(gè)人物是(D) 。A阿 Q B孔乙己 C閏土 D祥林嫂3 1919 年初,北京大學(xué)傅斯年 ?羅家倫等學(xué)生創(chuàng)立了(B) 。A青年雜志社 B新潮社 C文學(xué)研究會(huì) D創(chuàng)造社4詩界第一位發(fā)難者就是被稱為“中國新詩的第一人” 的(B) 。A郭沫若 B胡適 C劉半農(nóng) D魯迅5在眾多小詩的。
3、中國現(xiàn)代文學(xué)AI-3,主講教師:朱旭晨 徐敏 沈鐵 王永 單位:燕山大學(xué)文法學(xué)院,郭沫若與嚴(yán)濟(jì)慈,在1958年開學(xué)典禮文藝演出會(huì)上,在科技大學(xué)第一屆畢業(yè)生畢業(yè)典禮上,為科大學(xué)生修改劇本,樂山故居,樂山五通橋,郭平英參加紹興 “文學(xué)巨匠后裔對(duì)話”活動(dòng)2006.10,長子郭和夫,中國科學(xué)院大連化學(xué)物理研究所研究員。次子郭博,著名建筑家和攝影家。
4、一、單項(xiàng)選擇 1人的文學(xué)作者是五四時(shí)期倡導(dǎo)“人得文學(xué)”、“平民的文學(xué)”而名聲大振的(D) A魯迅 B沈雁冰 C胡適 D周作人 2.詩界第一位發(fā)難者被稱為“中國新詩的第一人”的(B) A郭沫若 B胡適 C劉半農(nóng) D魯迅 3.30年代的抒情散文,在形式上精雕細(xì)琢、匠心。
5、試卷代號(hào):1309 國家開放大學(xué)(中央廣播電視大學(xué))2016年春季學(xué)期開放本科期未考試 中國現(xiàn)代文學(xué)專題試題(半開卷) 2016年7月 注意事項(xiàng) 一、將你的學(xué)號(hào)、姓名及分校(工作站名稱填寫在答題紙的規(guī)定欄內(nèi)??荚?結(jié)束后,把試卷和答題紙放在桌上。試卷和答題紙均不得帶出考場(chǎng)。監(jiān)考人收完 考卷和答題紙后才可離開考場(chǎng)。 二、仔細(xì)讀懂題目的說明,并按題目要求答題。答案-定要寫在答。
6、中國現(xiàn)代文學(xué)講稿第五講 新 詩:19171927第一節(jié) 新詩的誕生“五四”新詩運(yùn)動(dòng) 一、胡適對(duì)晚清“詩界革命”的突破“五四”文學(xué)革命在創(chuàng)作實(shí)踐上是以新詩的創(chuàng)作為突破口,而新詩運(yùn)動(dòng)則從詩形式上的解放人手。這正是總結(jié)了晚清文學(xué)改良運(yùn)動(dòng)與詩界革命的歷史經(jīng)驗(yàn),而做出的戰(zhàn)略選擇。 1、晚清詩界革命:梁啟超設(shè)計(jì)的“詩界革命”有一個(gè)演變的過程,起初, 梁啟超把“詩。
7、一 魯迅簡介1 生卒年代 生于1881年9月25日 卒于1936年10月19日 浙江紹興人 與其胞弟周作人以 周氏兄弟 而聞名于 五四 時(shí)期 三十八歲發(fā)表第一篇白話小說 狂人日記 時(shí) 始用 魯迅 為筆名 2 生平 少年時(shí)代 青年時(shí)代 日本留學(xué) 回國 幻滅 排遣寂寞 彷徨之路 文藝論爭 第三章文化巨人 魯迅 魯迅 1881年9月25日 1936年10月19日 原名周樟壽 后改名周樹人 字豫山 后改豫。
8、中國現(xiàn)代文學(xué)館|中國現(xiàn)代文學(xué)作品演示會(huì)方案范文 中文學(xué)院20 xx年中國現(xiàn)代文學(xué)作品演示會(huì)將在12月中旬舉行,為提高同學(xué)們的積極性,做好這次演示會(huì)的前期準(zhǔn)備工作,給中文學(xué)院同學(xué)提供一次展示自己、塑造自我的機(jī)會(huì),中文學(xué)院20 xx年“讀、研、寫、演”審美體驗(yàn)工程組委會(huì)結(jié)合本次演示會(huì)的工作實(shí)際,對(duì)本次演示會(huì)的具體方案部署如下: 一、演示會(huì) 上演時(shí)間:20 xx年12月8、10日或。
9、小炒電大中國現(xiàn)代文學(xué)專題平時(shí)作業(yè)一及答案1發(fā)表于 1917 年 1 月新青年的文學(xué)改良芻議 ,其作者是(C) 。A魯迅 B陳獨(dú)秀 C胡適 D李大釗2體力勞動(dòng)和人生磨難沒有摧垮她,關(guān)于地獄之有無,是否會(huì)在死后被兩個(gè)男人用大鋸鋸開,以及作為再嫁的寡婦是否有資格參加祭祖祝福,才是她的精神支柱。這個(gè)人物是(D) 。A阿 Q B孔乙己 C閏土 D祥林嫂3 1919 年初,北京大學(xué)傅斯年 ?羅家倫等學(xué)生創(chuàng)立了(B) 。A青年雜志社 B新潮社 C文學(xué)研究會(huì) D創(chuàng)造社4詩界第一位發(fā)難者就是被稱為“中國新詩的第一人” 的(B) 。A郭沫若 B胡適 C劉半農(nóng) D魯迅5在眾多小。
10、小炒電大 中國現(xiàn)代文學(xué)專題期末復(fù)習(xí)題及答案(一)一、單項(xiàng)選擇題1發(fā)表于 1917 年 1 月新青年的文學(xué)改良芻議 ,其作者是(C) 。A魯迅 B陳獨(dú)秀 C胡適 D李大釗2 人的文學(xué)的作者是五四時(shí)期因倡導(dǎo) “人的文學(xué)”、 “平民的文學(xué)”而名聲大振的(B) 。A魯迅 B周作人 C胡適 D沈雁冰3小說湖畔兒語以兒童的視線和體驗(yàn),講述一個(gè)苦難家庭的故事。其作者是(D ) 。A冰心 B馮文炳 C魯迅 D王統(tǒng)照4體力勞動(dòng)和人生磨難沒有摧垮她,關(guān)于地獄之有無,是否會(huì)在死后被兩個(gè)男人用大鋸鋸開,以及作為再嫁的寡婦是否有資格參加祭祖祝福,才是她的精神支柱。這。
11、中國現(xiàn)代文學(xué)1917年1949年,緒論,(一)什么是中國現(xiàn)代文學(xué)?,(二)產(chǎn)生背景與條件1、以近代文學(xué)為其先導(dǎo)(18401917)現(xiàn)代思想資源的積蓄文學(xué)觀念的提升與飛躍白話文的提倡,2、西洋文化的影響,進(jìn)化論帶來觀。
12、20世紀(jì)中國現(xiàn)代文學(xué)研究,緒論:20世紀(jì)中國現(xiàn)代文學(xué)研究的發(fā)展歷程,(一)中國現(xiàn)代文學(xué)研究的歷史與現(xiàn)狀 (二)現(xiàn)代文學(xué)史及其歷史分期研究 (三)關(guān)于中國現(xiàn)代文學(xué)研究的若干思考 ,第一章: 開創(chuàng)與奠基時(shí)期(19171927)的現(xiàn)代文研究,第一節(jié):五四文學(xué)革命研究 第二節(jié):胡適研究 第三節(jié):文學(xué)研究會(huì)諸作家研究 第四節(jié):創(chuàng)造社諸作家研究 第五節(jié):新月社諸作家研究 第六節(jié):語絲社諸作家研究 第七節(jié):本時(shí)。
13、緒 論,中國現(xiàn)代文學(xué)的歷史進(jìn)程及特點(diǎn),中,現(xiàn)代文學(xué)是一個(gè)點(diǎn),,外,今,古,一個(gè)特殊的點(diǎn)。,1917,1949,中國現(xiàn)代文學(xué)三十年“巨星滿天”,胡 適,魯 迅,陳獨(dú)秀,錢玄同,劉半農(nóng),茅 盾,葉圣陶,冰 心,朱自清,王統(tǒng)照,許地山,鄭振鐸,郭沫若,郁達(dá)夫,成仿吾,周作人,林語堂,徐志摩,聞一多,梁實(shí)秋,艾 青,戴望舒,何其芳,馮 至,施蟄存,劉吶鷗,穆時(shí)英,沈從文,林徽因,廢 名,肖 乾。
14、第三章人道現(xiàn)實(shí)主義 人道主義 是重視人類的價(jià)值特別是關(guān)心最基本的人的生命 基本生存狀況的思想 關(guān)注人的幸福 強(qiáng)調(diào)人類之間的互助 關(guān)愛 與重視人類的價(jià)值相對(duì)的 另有重視神類 重視自然類或者重視動(dòng)物類等的思想主張。