一、宗教改革 1.背景 (1)經(jīng)濟(jì)。歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。專(zhuān)題十四 西方人文精神的起源與發(fā)展 第39講宗教改革與啟蒙運(yùn)動(dòng) 落實(shí)主干知識(shí) 研析考情考向 突破核心考點(diǎn) 課時(shí)作業(yè) 內(nèi)容索引 落實(shí)主干知識(shí) 一 宗教改革1 背景 1 文藝復(fù)興在歐洲的影響有限 2 羅馬天主教教廷對(duì)德國(guó)的剝。
宗教改革與啟蒙運(yùn)動(dòng)課件Tag內(nèi)容描述:
1、第2講 宗教改革與啟蒙運(yùn)動(dòng),一、宗教改革 1.背景 (1)經(jīng)濟(jì):歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 (2)思想:文藝復(fù)興使天主教會(huì)的權(quán)威受到質(zhì)疑。 (3)導(dǎo)火線:1517年,羅馬教皇出售贖罪券。 2.概況 (1)序幕:1517年,馬丁路德發(fā)表“ 九十五條論綱 ”。 (2)擴(kuò)展:宗教改革運(yùn)動(dòng)在歐洲興起,形成了不受羅馬教皇控制的新教,除路德派以外,還有 加爾文派 和英國(guó)國(guó)教。 3.主張 (1)路德認(rèn)為只要有虔誠(chéng)的信仰,靈魂便可得救,無(wú)須購(gòu)買(mǎi)贖罪券。每個(gè)基督教徒都有直接閱讀和解釋圣經(jīng)的權(quán)利。 (2)新教紛紛簡(jiǎn)化宗教儀式,否定羅馬教廷的權(quán)威,堅(jiān)持國(guó)家權(quán)力高于教會(huì)。 4.影響 開(kāi)始打。
2、專(zhuān)題十四 西方人文精神的起源與發(fā)展 第39講宗教改革與啟蒙運(yùn)動(dòng) 落實(shí)主干知識(shí) 研析考情考向 突破核心考點(diǎn) 課時(shí)作業(yè) 內(nèi)容索引 落實(shí)主干知識(shí) 一 宗教改革1 背景 1 文藝復(fù)興在歐洲的影響有限 2 羅馬天主教教廷對(duì)德國(guó)的剝。
3、考點(diǎn)分層突破 命題多維研析 第30講 考綱要求 1 宗教改革2 啟蒙運(yùn)動(dòng) 1 背景 1 經(jīng)濟(jì)條件 歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 2 思想條件 的影響下 人們要求改革教會(huì)的愿望日趨強(qiáng)烈 3 主要原因 天主教會(huì)與德意志間的矛盾加深 4 導(dǎo)。
4、考點(diǎn)一宗教改革 文藝復(fù)興 九十五條論綱 虔誠(chéng)的信仰 圣經(jīng) 國(guó)家權(quán)力 加爾文派和英國(guó)國(guó)教 人文主義 考點(diǎn)二啟蒙運(yùn)動(dòng) 資本主義 封建專(zhuān)制統(tǒng)治 文藝復(fù)興 智力 民主和科學(xué) 君主立憲制 天賦人權(quán) 三權(quán)分立 人民主權(quán) 思想解放。
5、第十三單元西方人文精神的起源及其發(fā)展 文藝復(fù)興 贖罪券 九十五條論綱 因信稱義 圣經(jīng) 加爾文 宗教改革 英國(guó) 法國(guó) 理性主義 哲學(xué)通信 君主立憲 論法的精神 三權(quán)分立 社會(huì)契約論 人民主權(quán) 純粹理性批判 法國(guó)大革命。
6、課題三十八宗教改革與啟蒙運(yùn)動(dòng),目 錄,把握主流 輻射多元,發(fā)掘高考 內(nèi)化高考,依托教材 高于教材,主,干,知,識(shí),依托教材高于教材,思想地位及影響,主要觀點(diǎn),代表作,國(guó)別,代表,最終確立了人類(lèi)的主體地位,人非工具、自由和平等只能在法律范圍內(nèi),純粹理性批,德國(guó),康德,最激進(jìn)的民主主義者,封建批判、 社會(huì)契約、 人民主權(quán)、 主權(quán)在民,社會(huì)契約。