實(shí)事求是之于大學(xué)生成長(zhǎng)的意義(毛概論文)
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實(shí)事求是之于大學(xué)生的意義 姓名:鄒亞男 學(xué)號(hào):1110970 專業(yè):環(huán)境工程 摘要:當(dāng)今這個(gè)世界越來(lái)越充斥著虛假、輕浮、躁動(dòng)的風(fēng)氣,而大學(xué)生作為一個(gè)比較特殊的群體,在我們面對(duì)社會(huì)時(shí)候,該何去何從?現(xiàn)在,我們正站在校園與社會(huì)的邊緣,我們是否能擺脫輕浮、虛假、躁動(dòng),是否能夠?qū)嵤虑笫?,腳踏實(shí)地,這些都是我們的困惑。我們作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人,作為建設(shè)繁榮富強(qiáng)的祖國(guó)的后備力量,肩上的責(zé)任重大。而大到國(guó)家建設(shè),小到個(gè)人的事業(yè),要想取得成功,實(shí)事求是都是我們須臾不可缺少的法寶。 關(guān)鍵詞:實(shí)事求是 大學(xué)生 意義 一、實(shí)事求是的含義 實(shí)事求是的含義:毛主席指出:“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯?。?jiǎn)而言之,就是從實(shí)際出發(fā),探尋事物規(guī)律性,按客觀規(guī)律辦事。 二、當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn) 大學(xué)生作為一個(gè)比較特殊的群體,我們正站在校園與社會(huì)的邊緣,我們肩負(fù)著重任,因?yàn)槲覀儗⑹窍冗M(jìn)知識(shí)的載體,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。從當(dāng)今社會(huì)我們大學(xué)生龐大的數(shù)量和未來(lái)的重要作用上來(lái)看,我們這個(gè)群體的身上,背負(fù)著的是中華民族的美好未來(lái),背負(fù)著社會(huì)大眾的殷切期望。所以,我們作為當(dāng)代大學(xué)生,關(guān)心的不僅僅是個(gè)人的發(fā)展,而更應(yīng)該為這個(gè)社會(huì),這個(gè)國(guó)家,這個(gè)民族做更深層次的思考。 然而,我們這一代人,因?yàn)樯顥l件的巨大改善,物質(zhì)生活的極大豐富,人生觀、價(jià)值觀與上一代人有著巨大的變化。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)曾經(jīng)那段艱難歲月的我們,對(duì)痛苦、磨難沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí),我們因此而變得比較輕浮而躁動(dòng),沖動(dòng)而脆弱,我們很多人過(guò)得很麻木墮落,迷戀游戲;也有許多人思想偏激,沖動(dòng);還有許許多多大學(xué)生過(guò)得盲目,找不到人生的方向。這些人毫不顧忌、毫不猶豫地荒廢著寶貴的青春年華。這主要來(lái)自兩方面的影響:一方面,是由于人的思想的多元化和大學(xué)生思想素質(zhì)的多層次性,每個(gè)人的想法都不一樣,價(jià)值觀不同,驅(qū)使我們做出不同的抉擇;另一方面是大學(xué)生環(huán)境的復(fù)雜化,大學(xué)生活是豐富多彩的,與高中完全是兩個(gè)不同的世界。各種誘惑刺激著世界觀、人生觀和價(jià)值觀還為完全成熟的我們,使我們迷失方向,忘記了自己曾慷慨激昂的立下的誓言,出現(xiàn)理想信念淡薄、缺乏責(zé)任感和榮譽(yù)感、心理問(wèn)題嚴(yán)重、荒廢學(xué)業(yè)、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、戀愛(ài)、酒吧等一系列問(wèn)題。 所以,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該少一些虛榮,多一些務(wù)實(shí);少一些妄想,多一些理性,我們更應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。時(shí)代和社會(huì)是不斷的發(fā)展著的,為了適應(yīng)發(fā)展的需求,我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),量力而行,不能好高務(wù)遠(yuǎn),也不能自卑,更不能驕傲,頭腦清醒的找到適合自己發(fā)展的位置,不能妄想打擦邊球來(lái)蒙混過(guò)關(guān)。 三、實(shí)事求是對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的意義 我們這一代仿佛天生骨子里就有一種叛逆,我們總是習(xí)慣的去質(zhì)疑、去反對(duì)一些已有的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),我們總堅(jiān)信自己才是正確的。而我們也正因此而固執(zhí)、輕浮,寧愿相信自己,也不相信事實(shí)。面對(duì)這些問(wèn)題,我是在談到實(shí)事求是這個(gè)話題的時(shí)候才愈加明白它對(duì)于我們的意義。不得不承認(rèn),大到國(guó)家建設(shè),小到個(gè)人的事業(yè),要想取得成功,實(shí)事求是都是我們須臾不可缺少的法寶。可以說(shuō),它是一種素質(zhì),是一種能力,更是一種品質(zhì),需要年輕的我們自覺(jué)地培養(yǎng)。 (一)認(rèn)識(shí)世界離不開實(shí)事求是的思維方式 實(shí)事求是的理論基礎(chǔ)是馬克思主義哲學(xué)的世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理,實(shí)事求是是屬于唯物主義陣營(yíng)的,實(shí)事求是的方法立足于承認(rèn)和尊重客觀世界的本來(lái)面目,主張通過(guò)對(duì)各種現(xiàn)象的考察,通過(guò)感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的升華,去粗取精去偽存真,從而透過(guò)現(xiàn)象揭示內(nèi)在的本質(zhì)和規(guī)律,并運(yùn)用所得規(guī)律性認(rèn)識(shí)為進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和改造世界服務(wù)。我們每時(shí)每刻都在見到各種人,做各種事情,每時(shí)每刻我們都在與這個(gè)世界接觸、交流,然而常常我們看到的世界,也許并不是我們理所當(dāng)然的那樣。而實(shí)事求是,這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字卻教會(huì)了我們,怎樣去對(duì)待這個(gè)世界,怎樣去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,怎樣去推動(dòng)這個(gè)世界。去實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),去真真切切的感受,去找尋真實(shí),去觸摸本質(zhì)! (二)成才之路要靠實(shí)事求是來(lái)鋪就 每一條成功之路都有其特定的條件,適合他人的方法,并不一定適合自己。成才之路千萬(wàn)條,我們能做的只是借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和方法,根據(jù)自己的實(shí)際情況去尋找適合自己的成功之路。但無(wú)法被復(fù)制。無(wú)數(shù)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)都證明了這一點(diǎn)。萬(wàn)事萬(wàn)物都是與眾不同的,各具規(guī)律性和獨(dú)特之處,就像世上“沒(méi)有兩枚相同的葉子”一樣。大學(xué)生要成才,就要像吳仁寶那樣腳踏實(shí)地,實(shí)事求是,根據(jù)各自的特點(diǎn)去揚(yáng)長(zhǎng)避短、對(duì)癥下藥,選擇適合自己的成才之路。 21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技的全球化和多元化,在這樣一種時(shí)代背景下,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng),包括經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、政治競(jìng)爭(zhēng)、軍事競(jìng)爭(zhēng)、文化競(jìng)爭(zhēng)、科技競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。國(guó)家安全所面臨的挑戰(zhàn)呈現(xiàn)出前所未有的復(fù)雜性、多樣性和艱巨性,身處其中的國(guó)家公民時(shí)刻都面對(duì)著國(guó)家榮譽(yù)、國(guó)家安全、國(guó)家利益對(duì)自身道德水準(zhǔn)的考驗(yàn)。 為了適應(yīng)時(shí)代的要求和社會(huì)的需要,針對(duì)大學(xué)生本身存在的種種問(wèn)題,大學(xué)生必須靜下心來(lái),去思考真正解決問(wèn)題的辦法,去真正地提升自身的能力和素質(zhì)。那些投機(jī)取巧的人,那些徒有其表、名不副實(shí)的人,終會(huì)在社會(huì)的大浪淘沙中退出歷史的舞臺(tái),這個(gè)世界永遠(yuǎn)屬于那些有著真實(shí)本領(lǐng)的人。 (三)成功就業(yè)要求大學(xué)生具備實(shí)事求是的素質(zhì) 有人說(shuō),職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手強(qiáng)手如林,招聘單位真假難辨,魚龍混雜,這就要求大學(xué)生做到:首先,隨時(shí)關(guān)注國(guó)家政策環(huán)境、本專業(yè)的市場(chǎng)需求狀況、就業(yè)環(huán)境、企業(yè)對(duì)人才的具體要求等。其次,對(duì)滿意的用人單位進(jìn)行必要的調(diào)查了解。而且誠(chéng)實(shí)也是永遠(yuǎn)受人尊敬的品質(zhì),最后真實(shí)的本領(lǐng)才是取得高薪職業(yè)的關(guān)鍵??梢哉f(shuō),只有依靠實(shí)事求是的方法,勤調(diào)查、細(xì)摸索、善分析,真本領(lǐng),才有可能在職場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)到心儀的職位。 五.實(shí)事求是對(duì)大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)影響(主要關(guān)于就業(yè)) 我們不得不承認(rèn)這個(gè)世界需要的那些擁有真才實(shí)學(xué)的人。大學(xué),是我們進(jìn)一步提升自己科學(xué)文化知識(shí)的地方,是我們真正學(xué)得一番本領(lǐng)的地方。在學(xué)校里,我們必須掌握好自身專業(yè)的知識(shí)和技能,不輕易逃課、翹課 ,不無(wú)所事事、迷茫盲目,為以后進(jìn)入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 尤其是在當(dāng)今的熱門話題就業(yè)問(wèn)題上,我們大學(xué)生尤其應(yīng)該注意堅(jiān)持實(shí)事求是看問(wèn)題。如今,大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題一直都得到社會(huì)人員的廣泛關(guān)注。我覺(jué)得如果我們能做到實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),而不是眼高手低,好高務(wù)遠(yuǎn)的話,這些問(wèn)題也不會(huì)如此嚴(yán)重。很多剛畢業(yè)的大學(xué)生難以就業(yè),原因不是不能就業(yè),而是他們自己不愿就業(yè),一直被當(dāng)作嬌嬌子的我們,畢業(yè)后難免希望有一番大作為,對(duì)底薪工作看不上,高薪工作自身又不符合要求,這就導(dǎo)致了部分啃老族的出現(xiàn)。而且我們畢竟年輕,經(jīng)驗(yàn)不足,在沒(méi)有辦法得到讓自己滿意的工作時(shí),有些大學(xué)生相信了“寧為玉碎,不為瓦全”,這些都是不注重實(shí)際,沒(méi)有看清現(xiàn)實(shí)造成的。理論聯(lián)系實(shí)際,在就業(yè)上,就要權(quán)衡自身實(shí)力和社會(huì)狀況,實(shí)事求是,尋找就業(yè)出路,覺(jué)得有發(fā)展前途就不妨去嘗試,不要為舊的思路所禁錮,不妨另辟蹊徑。我們面對(duì)著殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),只有拓寬思路,放開視野才能抓住更多成功機(jī)會(huì)。 2013年5月13日- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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