《八年級(jí)美術(shù)上冊(cè) 第三單元 情與意的交融 第6課《傳神寫照的人物畫》課件3 嶺南版.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)美術(shù)上冊(cè) 第三單元 情與意的交融 第6課《傳神寫照的人物畫》課件3 嶺南版.ppt（24頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

,,問(wèn)題,1.請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們?nèi)粘Ｉ钪惺欠駥?duì)中國(guó)畫有一些了解呢？請(qǐng)講講2.同學(xué)們對(duì)中國(guó)畫人物畫可否了解呢？它最大的特點(diǎn)是什么？,中國(guó)畫,——慣指唐宋以來(lái)流行的卷軸畫，其淵源可追溯到戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期，廣義的中國(guó)畫還包括古代帛畫，壁畫，屏風(fēng)畫等，在長(zhǎng)期的發(fā)展中形成人物，山水，花鳥三科主要畫科。中國(guó)畫是在20世紀(jì)初期，西方繪畫傳入中國(guó)以后與之相對(duì)應(yīng)的使用名稱。,傳神寫照——人物畫,五代，南唐顧閎中《韓熙載夜宴圖》,,,,問(wèn)題,看了以上幾張圖片，給大家什么感受呢？幾張圖片有什么共同點(diǎn)呢？請(qǐng)找出主要人物是哪位。正確排列圖片位置,繪畫背景,韓熙載夜宴圖，是南唐著名人物畫家顧閎中的作品。《韓熙載夜宴圖》是以南唐中書侍郎韓熙載的生活軼事為題材繪制而成。韓熙載(公元907——970年)，字叔言，山東北誨人，唐末進(jìn)士，是一位北方貴族，因戰(zhàn)亂南逃，被南唐朝廷留用。后主李煜繼位時(shí)，南唐國(guó)勢(shì)不振，而北方的宋王朝則迅速崛起。李煜對(duì)自己小朝廷的存亡憂慮不安。對(duì)于韓熙載，李煜想授他為相，卻又不放心，心情十分矛盾。韓熙載也意識(shí)到，表面上雖受惠予南唐朝廷，但畢竟是北方人，也無(wú)意為官。身處逆境的韓熙載，為了免遭可能發(fā)生的厄運(yùn)，不得不在政治上盡量避免與朝廷發(fā)生沖突，并在生活上以疏狂自放、縱情聲色的方式，去轉(zhuǎn)移同僚的視線，蒙蔽朝廷的耳目。李煜只以為韓熙載生活太放蕩，出于“惜其才”，想通過(guò)圖畫對(duì)韓熙載起規(guī)勸作用。所以，當(dāng)他得知韓熙載“多好聲伎，專為夜飲，雖賓客棵雜，歡呼狂逸，不復(fù)拘制”的消息，便“命顧閎中夜至其第，竊窺之，目識(shí)心記，圖繪以上之。”(《宣和畫譜》)這就是《韓熙載夜宴圖》的創(chuàng)作原由?！俄n熙載夜宴圖》是一幅由聽琴、觀舞、休閑、賞樂(lè)和調(diào)笑等五個(gè)既可獨(dú)立成章，卻又相互關(guān)聯(lián)的片斷所組成的畫卷，無(wú)論是造型、用筆、設(shè)色方面，都顯示了畫家的深厚功力和高超的繪畫技藝。,主人翁介紹,韓熙載（902——970），字叔言，北海（今山東濰坊）人。唐朝末年登進(jìn)士第，后逃往南方避亂，曾任南唐中書侍郎，光政殿學(xué)士承旨等官。由于當(dāng)時(shí)江南戰(zhàn)爭(zhēng)較少，有比較優(yōu)越的自然與生產(chǎn)條件，官僚士大夫的生活奢侈糜爛，大多蓄有歌伎（或稱家姬、樂(lè)伎）。據(jù)史書記載，韓熙載家即有歌伎40余人。韓熙載有政治才干，藝術(shù)上也頗具造詣，懂音樂(lè)，能歌善舞，擅長(zhǎng)詩(shī)文書畫。但他眼見南唐國(guó)勢(shì)日衰，痛心貴族官僚的爭(zhēng)權(quán)奪利，不愿出任宰相，把一腔苦衷寄托在歌舞夜宴之中。南唐后主李煜聽說(shuō)韓熙載生活“荒縱”，即派畫院顧閎中深夜?jié)撊腠n宅，窺看其縱情聲色的場(chǎng)面，目識(shí)心記，回來(lái)后畫成這幅夜宴圖。,李煜生平,,李煜（937-978），初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱，又號(hào)蓮峰居士。南唐中主李璟第六子。彭城（今江蘇徐州）人。宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世稱李后主。他嗣位的時(shí)候，南唐已奉宋正朔，茍安于江南一隅。宋開寶七年（974年），宋太祖屢次遣人詔其北上，均辭不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封違命侯。太宗即位，進(jìn)封隴西郡公。太平興國(guó)三年（978年）七夕是他四十二歲生日，據(jù)宋人王至《默記》，蓋為宋太宗賜牽機(jī)藥所毒斃。追封吳王，葬洛陽(yáng)邙山。是一個(gè)頗具悲劇性的人物。,第一部分：聽樂(lè),第一卷描繪了韓熙載與賓客們正在聆聽彈奏琵琶的情景，畫家著重地表現(xiàn)演奏剛開始，全場(chǎng)氣氛凝注的一剎那。畫上每個(gè)人物的精神和視線，都集中到了琵琶女的手上，人們斂聲屏氣的神情使場(chǎng)面顯得十分寧?kù)o，從這彈奏琵琶的手上，似乎傳出了每秒清脆的音符，而這音符震動(dòng)著觀眾的耳膜，構(gòu)設(shè)了他們的內(nèi)心情感。畫家對(duì)于不同的人物，根據(jù)他們不同的身份和年齡，刻畫出他們各自不同的姿態(tài)、性格和表情，顯示出作者不同凡響旳畫藝。此段出現(xiàn)的人物最多，共有七男五女。,第二部分：觀舞描繪了韓熙載親自為舞姬擊鼓，氣氛熱烈而活動(dòng)中有一個(gè)和尚拱手伸著指頭，似乎是剛剛鼓完掌，注視著韓熙載擊鼓的動(dòng)作而沒(méi)有看舞姬，露出了一種尷尬的神態(tài)，完全符合這個(gè)特定人物的特定神情。,第三部分：休息,第三卷：間息描繪的是宴會(huì)進(jìn)行中間的休息場(chǎng)景，人物安排相對(duì)松散。韓熙載在侍女的簇?fù)硐绿稍谂P室的臥榻上，一邊洗手，一邊和侍女們交談著，也是整個(gè)畫卷所表現(xiàn)的夜宴情節(jié)的一個(gè)間息，整體氣氛舒緩放松,第四部分：清吹,人物疏密有致，樂(lè)姬們吹奏動(dòng)作中，使人感到高亢的管樂(lè)和聲，調(diào)動(dòng)了觀賞者的情緒。女姬們吹奏管樂(lè)的情景，韓熙載換了便服盤膝坐在椅子上，正跟一個(gè)侍女說(shuō)話，奏樂(lè)的女侍們排成一列，參差婀娜，各有不同的動(dòng)態(tài)，統(tǒng)一之中顯出變化，似乎畫面中彌漫著清澈悅耳的音樂(lè)。,第五部分：送別,畫面描述宴會(huì)結(jié)束，賓客們有的離去，有的與女姬們貪心調(diào)笑的情狀，結(jié)束了整個(gè)畫面。完整的一副畫面交織著熱烈而冷清、纏綿又抑郁的氛圍，在醉生夢(mèng)死的及時(shí)行樂(lè)中，隱藏著韓熙載對(duì)生活的失望，而這種心情，反過(guò)來(lái)又加強(qiáng)了對(duì)生活的執(zhí)著和向往。,小結(jié),畫家對(duì)人物的刻畫尤為深入，以形寫神，顯示出高超的藝術(shù)水平。五代人物畫中肖像畫的技巧前所未有地發(fā)展，顧閎中就是一位著名的肖像畫家。古代稱肖像畫為“寫真”，“真”就是指對(duì)象內(nèi)在的精神本質(zhì)，即“神”，具備了高超的寫真技巧，對(duì)創(chuàng)作人物畫來(lái)說(shuō)自然是得心應(yīng)手。通過(guò)對(duì)不同對(duì)象的形體姿態(tài)、目光手勢(shì)的相應(yīng)描繪，畫中人物有的彈奏舞蹈，有的按拍欣賞，情態(tài)生動(dòng)。而對(duì)主人公刻意描繪，曲盡神形。韓熙載形體高大軒昂，戴高巾，從倚欄傾聽，到揮錘擊鼓，直到曲終人散，各個(gè)不同的場(chǎng)合始終眉峰雙鎖，若有所思，沉郁寡歡，與夜宴歌舞戲樂(lè)的場(chǎng)面形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)了韓熙載復(fù)雜的內(nèi)心世界，刻畫了人物特殊的個(gè)性，十分傳神，由此深化了《夜宴圖》的內(nèi)涵。作品的藝術(shù)水平也相當(dāng)高超。造型準(zhǔn)確精微，線條工細(xì)流暢，色彩絢麗清雅。不同物象的筆墨運(yùn)用又富有變化，尤其敷色更見豐富、和諧，仕女的素妝艷服與男賓的青黑色衣衫形成鮮明對(duì)照。幾案坐榻等深黑色家具沉厚古雅，仕女裙衫、簾幕、帳幔、枕席上的圖案又絢爛多采。不同色彩對(duì)比參差，交相輝映，使整體色調(diào)艷而不俗，絢中出素，呈現(xiàn)出高雅、素馨的格調(diào)。,美術(shù)作品的鑒賞步驟,1.作品創(chuàng)作年代。2.當(dāng)代的社會(huì)文化環(huán)境3.作品主題。4.藝術(shù)表現(xiàn)技巧特點(diǎn),作業(yè),通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們掌握了一些基本的人物畫鑒賞知識(shí)，那么本節(jié)課的作業(yè)就是下去賞析一幅中國(guó)人物畫，充分發(fā)揮自己的思維能力和觀察力。要求下節(jié)課上交。,謝謝,