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第1課 中國早期人類的代表——北京人 知識點(diǎn)一：我國最早的人類 1.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):云南省元謀縣。 2.距今年代:距今約一百七十萬年。 3.生活狀況:會制造工具和知道用火。 4.地位:是我國境內(nèi)已知的最早人類。 相關(guān)鏈接：“遠(yuǎn)古居民”?！缎氯A字典》釋“遠(yuǎn)古”為“極遠(yuǎn)的古代”。在本課“遠(yuǎn)古居民”是一個統(tǒng)稱詞,主要用于稱呼我國境內(nèi)生活在遙遠(yuǎn)的舊石器時代的先民。主要代表有元謀人、北京人和山頂洞人。 思維拓展：為什么說元謀人已經(jīng)是人了? 提示:“兩顆門齒化石”說明那里已經(jīng)有了人類生活;“一些粗糙的石器”說明元謀人已經(jīng)會制造工具;“大量炭屑、小塊燒骨”說明元謀人已經(jīng)知道用火。而會不會制造工具是人和動物的根本區(qū)別,元謀人已經(jīng)會制造工具,所以說元謀人已經(jīng)是人了。 知識點(diǎn)二：北京人 1.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京西南周口店的山洞里。 2.距今年代:距今約七十萬年至二十萬年。 3.體質(zhì)特征:保留了猿的某些特征,但手腳分工明顯。 4.生活狀況 (1)工具:使用打制石器和木棒。 (2)組織:共同分享勞動果實(shí),過著群居生活。 (3)用火 ①使用:會使用天然火,還會保存火種。 ②用途:用火燒烤食物,驅(qū)趕野獸,照明,防寒。 ③意義:增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力,是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。 誤區(qū)警示：我國原始社會按生產(chǎn)力發(fā)展水平可以分為舊石器時代和新石器時代,使用打制石器的時代叫舊石器時代;普遍使用磨制石器的時代叫新石器時代。從社會組織發(fā)展上,原始社會分為原始人群和氏族公社兩大階段。北京人從生產(chǎn)工具上看,處于舊石器時代,從社會組織上看,處于原始人群時期。 知識點(diǎn)三：山頂洞人 1.距今年代:距今約三萬年。 2.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京周口店龍骨山頂部的洞穴里。 3.體質(zhì)特征:模樣和現(xiàn)代人基本相同。 4.生活狀況 (1)工具:仍用打制石器,已掌握磨光和鉆孔技術(shù)。 (2)用火:會人工取火。 (3)生產(chǎn):靠采集、狩獵為生,還會捕魚;能同別的原始人群交換生活用品;用骨針縫制衣服。 (4)觀念:懂得愛美;死后要埋葬。 (5)組織:由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族。 相關(guān)鏈接：山頂洞人的發(fā)現(xiàn)。1933年,考古工作者發(fā)掘北京人洞穴時意外發(fā)現(xiàn)了3個完整的頭骨、頭骨碎片、下頜骨、體骨和一些零星的牙齒化石,還有25件石器,制作都較粗糙。另外還發(fā)現(xiàn)了一件大約作為矛頭用的鹿角,表面不僅經(jīng)過刮磨,而且截去了枝杈,制作很精致。最有代表的是一根骨針,針耳微彎,刮磨的很光滑,一頭是鋒利的尖,另一頭是針孔。另外還有一些海蚶殼、鉆孔石珠等裝飾品。因?yàn)檫@個遺址位于龍骨山山頂,又是一個洞穴,故名山頂洞,洞中出土的人類化石便叫做山頂洞人。 【例題1】　我們判斷元謀人已經(jīng)知道用火的依據(jù)是發(fā)現(xiàn)了(　　) A.遺址中大量的炭屑、小塊燒骨 B.遺址中的門齒化石 C.遺址中的粗糙石頭 D.遺址中的骨針 點(diǎn)撥本題考查對元謀人發(fā)現(xiàn)的掌握。文物是鮮活的歷史,是獲知原始人類生產(chǎn)生活的第一手資料。門齒化石、粗糙石頭,均不能證明元謀人已經(jīng)知道用火,骨針是在山頂洞人遺址中發(fā)現(xiàn)的,解答本題可用排除法或直選法。 答案A 【例題2】　北京人為擺脫險惡的生活環(huán)境而形成的社會組織是(　　) A.氏族 　　　　B.原始人群 C.部落 　　　　D.部落聯(lián)盟 點(diǎn)撥本題考查對歷史現(xiàn)象的理解能力。野獸成群和極端低下的生產(chǎn)力水平,決定了北京人必須過群居生活才能適應(yīng)當(dāng)時的環(huán)境。 答案B 【例題3】　下列對山頂洞人的敘述,不正確的是(　　) A.他們已經(jīng)懂得磨制和鉆孔技術(shù) B.山頂洞人不會人工取火 C.山頂洞人的生活集體是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的 D.山頂洞人除了采集和狩獵外,還會捕魚 點(diǎn)撥本題考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握情況,本題可用排除法解答?；仡櫵鶎W(xué)可知,山頂洞人掌握磨制和鉆孔技術(shù),會人工取火,從事采集和漁獵,他們生活的集體,是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族。 答案 B “北京人”頭蓋骨的發(fā)現(xiàn) 1929年12月2日下午4時,日落西山,天色漸暗,年僅26歲的裴文中帶領(lǐng)發(fā)掘工人,用蠟燭照明,在龍骨山發(fā)掘地點(diǎn)的地層里,發(fā)現(xiàn)了“北京人”的一個完整的頭蓋骨。當(dāng)時,這個頭蓋骨只露出了一半,其余部分埋在堅硬的土層中,裴文中擔(dān)心它在夜間會出現(xiàn)意外,便和工人們一起,連夜展開挖掘工作。 “北京人”完整頭蓋骨的發(fā)現(xiàn),轟動了全世界。它奠定了“北京人”在科學(xué)上的堅實(shí)基礎(chǔ),有力地證實(shí)了“北京人”的存在,從而粉碎了帝國主義“中國人西來說”的無恥讕言,并且為恩格斯“從猿到人”的學(xué)說提供了重要依據(jù)。