九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 12 論美課件 蘇教版.ppt
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論美,弗蘭西斯培根,,,>,美,甘也。從羊從大。美與善同意。,《辭?!?1.指味、色、聲、態(tài)的好。,2.指才德或品質(zhì)的好。,3.善事;好事。,4.贊美;稱美。,5.喜歡;稱心。,6.美學(xué)的基本范疇和中心問題。,,美是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。,弗蘭西斯培根(FrancisBacon,1561-1626),是莎士比亞的同時(shí)代人,哲學(xué)史和科學(xué)史上劃時(shí)代的人物,英國(guó)十七世紀(jì)杰出的唯物主義哲學(xué)家,在人類思想史上占有極重要的地位。馬克思曾譽(yù)之為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。黑格爾評(píng)價(jià)說“他的著作充滿最美妙、最聰明的議論”?!杜喔撊松贰墩撜f隨筆文集》是他重要的著作之一。,弗蘭西斯.培根,,知識(shí)就是力量。Knowledgeispower。認(rèn)識(shí)真理,和相信真理乃是人性中最高的美德。——《論真理》閱讀使人充實(shí),會(huì)談使人敏捷,寫作與筆記使人精確。——《論學(xué)問》史鑒使人明智;詩(shī)歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì)博物使人深沉;倫理之學(xué)使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。——《論學(xué)問》,培根名言,初步感知,1初步感知課文內(nèi)容,勾畫關(guān)鍵句。,,肅然起敬吝嗇滑稽攝取諺語(yǔ)愧悔,s,lns,j,sh,yn,ku,1.美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。2.形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。3.最高的美是畫家所無(wú)法表現(xiàn)的,因?yàn)樗请y于直現(xiàn)的。4.美是不能制定規(guī)范的,創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇,而不是公式。5.晚秋的景色是最美好的。6.美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難于保存的。,勾畫關(guān)鍵句:,作者圍繞著“美”,提出了哪些觀點(diǎn)?美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。美貌的人并不都有其它方面的才能。形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美是畫家無(wú)法表現(xiàn)的,因?yàn)樗请y于直觀的。有些老人顯得很可愛,因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。,自主閱讀,議論文的一般論述過程,議論文的一般思維模式,應(yīng)當(dāng)是按“提出問題、分析問題、解決問題”(即“引論”、“本論”、“結(jié)論”)三大塊構(gòu)成。,課文論述的思路。,一、(1):以一個(gè)比喻、一個(gè)實(shí)例,提出全文的中心論點(diǎn);美德最美。,(2):美貌的人并不都有其它方面的才能。,(3):通過顏色之美、形體之美和行為之美的比較,論述“最高的美”是行為之美,即美德之美。,(4):通過某些老人和年輕人的對(duì)比,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)美德最美。,三(5):結(jié)論:勉勵(lì)人們把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,讓美放射出真正的光輝。,,二,,自主思考,2.讀了文章后,你對(duì)文章內(nèi)容有那些疑惑,說出來和大家討論一下.,1.文章句子內(nèi)涵豐富,和大家分享一下你對(duì)句子的理解。,,(1)第二段寫“美貌的人并不都有其他方面的才能。因?yàn)樵煳镏魇橇邌莸?,他給了此就不再予彼?!焙竺嬗至信e一連串二者兼?zhèn)涞娜耍欠褡韵嗝軉??——其?shí)不矛盾,因?yàn)榕喔迷~時(shí)極有分寸:“并不都有……許多……此話也不全對(duì)……”說明絕大多數(shù)人是美貌和才能不能兩全的,但大千世界,情況是多種的,不排除有兩全之人。言辭嚴(yán)謹(jǐn),貌似自相矛盾,實(shí)則無(wú)懈可擊,不愧是個(gè)哲學(xué)家,在議論文中有時(shí)候留有余地反而無(wú)懈可擊!(2)美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難以保持的?!@里的美指外表美麗。這句話用水果作比,說明沒有豐富的內(nèi)涵而只有表面的美麗,是不可能長(zhǎng)久的。,,我對(duì)句子的理解,自制格言卡,,文章短小精悍,許多話都可以引為格言。請(qǐng)你大聲朗讀課文并找出你最喜歡的句子來,仔細(xì)品析玩味,從中探尋美的真諦。,,賞析:這句話用寶石為喻,說明了一個(gè)人如果有了美好的德行,樸素的外表不僅不會(huì)有影響,而且會(huì)使這美好的德行更加寶貴。樸素與華麗有一種反差,樸素的背景更能襯托出寶石的華麗,樸實(shí)無(wú)華能使有美德的人更令人尊敬,而且樸實(shí)無(wú)華本身也是一種美德。,格言一:美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。,,,2從這些對(duì)美的論述中,你可以感受出培根對(duì)美的觀點(diǎn)嗎?培根認(rèn)為美的最高境界是什么?,顏色之美,形體之美,優(yōu)雅行為之美,<,<,,外在美,,,內(nèi)在美(德行美),內(nèi)外兼美乃至上之美,三、(5)呼吁把美的形貌與美的德行結(jié)合起來。,二、(2-4)指出形體之美勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美勝于形體之美。,一、(1)指出美德比美貌更重要,人要有美德。(一個(gè)比喻,一個(gè)實(shí)例),結(jié)構(gòu):,,(2)以兩種人為例,論述人生“內(nèi)在美”的重要。,(3)通過顏色之美、形體之美和行為之美的比較。論述最高的美,即“美德之美”。,(4)通過某些老人和年輕人的比較,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“美德之美”,美德最美,論美,“美”,內(nèi)在美,外在美,美猶如盛夏的水果,容易腐爛而難持久,美德好比寶石,在樸素的背景下反而更華麗,,,,,,,,勝于,勝于,(最為重要),——把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧,,(正反對(duì)比論證),(比喻論證),梳理本文論證結(jié)構(gòu),作者是如何論證“美德最美的”這個(gè)觀點(diǎn)的?(掌握議論文論證結(jié)構(gòu)),提出問題分析問題解決問題,,,人應(yīng)當(dāng)一切都美。包括容貌、服裝、心靈和思想。(契訶夫),生活中不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)。(羅丹),,人的外表的優(yōu)美和純潔,應(yīng)當(dāng)是他內(nèi)心的優(yōu)美和純潔的表現(xiàn)。(別林斯基),名人談美,,談美,1.容貌之美:,“東家之子,增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤。”---宋玉“一雙丹鳳眼、兩變柳葉吊梢眉,身材苗條,體態(tài)風(fēng)騷”——曹雪芹《紅樓夢(mèng)》,2.神態(tài)之美:,“最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞”——徐志摩《沙揚(yáng)娜拉》,美,3.風(fēng)度之美:,“腹有詩(shī)書氣自華”。—蘇軾“三日不讀書,便覺面目可憎”——黃庭堅(jiān),“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!薄献樱献拥拿烂涝谒笳煞虻挠⑿蹥飧牛俺鲇倌喽蝗?,濯清漣而不妖?!薄芏仡U《愛蓮說》(周敦頤的美美在他高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”---范仲淹《岳陽(yáng)樓記》(范仲淹的美在于他遠(yuǎn)大的抱負(fù)和博大的胸懷),德行之美,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”——文天祥《過零丁洋》(文天祥的美在于他舍生取義的生死觀)“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”——龔自珍《己亥雜詩(shī)》(古人感嘆“無(wú)可奈何花落去”,而龔自珍的美在于他能以花自喻,志在培養(yǎng)一代新人的愿望),德行之美,一、拓展延伸,培根的《論美》寫于400多年前的英國(guó),此刻,當(dāng)我們用一個(gè)21世紀(jì)的中學(xué)生的眼光來重新審視他的觀點(diǎn),你認(rèn)為它過時(shí)了嗎?,教師贈(zèng)言,鳥美在羽毛,人美在心靈,性格決定氣質(zhì),氣質(zhì)決定言行。擁有美,猶如擁有冬日的陽(yáng)光,溫暖了別人,也會(huì)溫暖你自己。學(xué)會(huì)熱愛,學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),你就是最美。,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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