《高三語(yǔ)文復(fù)習(xí) 古典詩(shī)詞鑒賞知識(shí)復(fù)習(xí)教案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高三語(yǔ)文復(fù)習(xí) 古典詩(shī)詞鑒賞知識(shí)復(fù)習(xí)教案（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

《古典詩(shī)詞鑒賞知識(shí)復(fù)習(xí)》 教學(xué)目標(biāo): 1. 鑒賞作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧 2.評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容 教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧 教學(xué)難點(diǎn)：評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容 疑難預(yù)設(shè)：掌握鑒賞方法。 模式與方法：理解法、自主合作探究法。 教學(xué)流程： 復(fù)習(xí)“古詩(shī)詞鑒賞”中的常用名詞術(shù)語(yǔ) 學(xué)生總結(jié)，教師歸納 現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義：現(xiàn)實(shí)主義提倡客觀地觀察生活，按照生活的本來(lái)樣式精確細(xì)膩地描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。如《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”，杜甫、白居易的詩(shī)等。浪漫主義善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語(yǔ)言，瑰麗神奇的想象和夸張手法來(lái)塑造形象，如屈原、李白的詩(shī)歌，就具有鮮明的浪漫主義特色。 復(fù)習(xí)詩(shī)歌的風(fēng)格和流派： 學(xué)生以小組為單位，討論 教師口頭提問(wèn)，明確答案，并板書(shū)。 風(fēng)格：由于詩(shī)人的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同，因而在創(chuàng)作中就表現(xiàn)出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味，這就形成了作品不同的風(fēng)格。如李白的詩(shī)豪放飄逸，杜甫的詩(shī)則沉郁頓挫。 流派：指思想觀點(diǎn)、藝術(shù)見(jiàn)解和藝術(shù)風(fēng)格相同或相近的詩(shī)人所形成的自覺(jué)或不自覺(jué)的結(jié)合體。詩(shī)歌的流派在盛唐最為典型：以王維和孟浩然為代表的山水田園詩(shī)人，以高適、王昌齡、岑參為代表的邊塞詩(shī)人。詞的流派在宋代最為成熟：以柳永、李清照、姜夔為代表的婉約派，以蘇、辛為代表的豪放派。同一流派詩(shī)人的作品有大致相同的風(fēng)格，他們?cè)陬}材的選擇、形象的塑造、語(yǔ)言的運(yùn)用以及創(chuàng)作方法的選擇和運(yùn)用方面，都有許多共同點(diǎn)。例如婉約派詞寫(xiě)得比較婉曲、含蓄，多以艷情為題材，嚴(yán)格遵守音律；豪放派詞，則反映比較廣闊的社會(huì)生活，思想內(nèi)容則不拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，不嚴(yán)格遵守音律。但同一流派的詩(shī)人不只有一種風(fēng)格，他們可以有自己獨(dú)特的風(fēng)格，如同為豪放派，蘇詞曠達(dá)灑脫，辛詞則慷慨憤世。 什么是詩(shī)歌的意境？ 學(xué)生總結(jié)，教師歸納。 意境：意境是詩(shī)中意與境兩個(gè)因素的和諧統(tǒng)一。意是詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)的思想感情，境是詩(shī)中所描繪的藝術(shù)圖景。所謂意境，就是詩(shī)人要表達(dá)的思想感情與詩(shī)中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。如陶淵明《歸園田居》描繪出一種清新自然，安謐美好的農(nóng)村勞動(dòng)生活場(chǎng)景，作者那種淡泊寧?kù)o的心情就蘊(yùn)含在這種生活的場(chǎng)景中。這種包含著作者感情的場(chǎng)景，就構(gòu)成了這首詩(shī)的意境。再如朱熹的《觀書(shū)有感》，描寫(xiě)了由于有“源頭活水”不斷注入，所以才有永不枯竭，永不陳腐，永不污濁，永遠(yuǎn)深且清的“方塘”，但詩(shī)中的“方塘”，不僅僅是自然的方塘，它還包孕著作者讀書(shū)的心得，從而構(gòu)成了這首詩(shī)的意境，既給讀者美的享受，又給讀者哲理的啟迪。 學(xué)生總結(jié)詩(shī)歌形象。 形象：形象理解和分析，是詩(shī)歌鑒賞的要點(diǎn)。詩(shī)歌中的形象既是指敘事詩(shī)中的人物形象，也指抒情詩(shī)中的抒情主人公，更多的則是指詩(shī)歌中所描寫(xiě)的景與物。比如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城之類(lèi)，都是詩(shī)歌中的形象。例如杜牧的《山行》詩(shī)中寫(xiě)山中景色，有山路、人家、白云、紅葉等景物，都構(gòu)成了形象，且以楓林中經(jīng)霜的紅葉最具神韻。詩(shī)歌中的形象傾注著詩(shī)人的思想和情感，因此只有真正理解了詩(shī)歌的形象，才能深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的思想感情。 三、古代詩(shī)詞中常見(jiàn)的思想情感 教師結(jié)合具體詩(shī)歌帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí) 通過(guò)具體詩(shī)歌，學(xué)生總結(jié)詩(shī)歌中表達(dá)的思想感情。 ●憂(yōu)國(guó)傷時(shí) 反映社會(huì)的黑暗：杜甫“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。” 揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽：杜牧《過(guò)華清宮》 反映離亂的痛苦：杜甫《春望》 同情人民的疾苦：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 ●建功報(bào)國(guó) 建功立業(yè)的渴望：曹操《龜雖壽》、陸游《書(shū)憤》