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第九天 1. 安徽省加快推進公共文化服務體系建設,鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、廣播電視“村村通”、農(nóng)家書屋等工程使文化惠民的陽光普照著江淮大地。實施“文化惠民”工程有利于 ( ) ①為經(jīng)濟建設提供強大的智力支持 ②保障人民基本文化權益 ③提供文化影響人的良好環(huán)境氛圍 ④構建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系 A.②④ B.①③ C.②③ D.①④ 2. 不管是中國內(nèi)地，港澳臺地區(qū)，還是海外華人，每到清明都會祭祖掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋賞月，重陽登高，除夕吃年夜飯。這說明傳統(tǒng)文化 ( ) A．是維系民族生存和發(fā)展的精神根基 B．是一種惰性的力量和保守的因素 C．是鉗制人們思想道德情感和價值取向的精神包袱 D．是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 3.“龍”自古就是中華民族的象征,華夏兒女都自稱是“龍的傳人”。在農(nóng)歷“龍”年,普天下炎黃子孫賽龍舟、舞龍陣、唱“龍的傳人”,沉醉在“龍”的世界之中。這主要說明 ( ) ①文化只有世界的才是民族的 ②中華文化源遠流長 ③文化對人的影響是深遠持久的④民族節(jié)日是民族發(fā)展的精神支柱 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 4. 費孝通晚年提出“文化自覺”論。他說，生活在一定文化中的人對其文化要有“自知之明”，“自知之明”是為了加強文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得適應新環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位。然后經(jīng)過自主的適應，和其他文化一起取長補短，共同建立一個有共同認可的基本秩序和一套多種文化都能和平共處、各抒所長的共處原則。下列對“文化自覺”理解正確的有 （ ） ①是民族文化創(chuàng)新發(fā)展的基礎和動力 ②主要強調(diào)了文化對人的影響和作用 ③可以概括為各美其美，美人之美，美美與共，天下大同 ④包括對自身文化的反思和學習他人文化的長處 A．①③ B．②③ C．②④ D．③④ 5. 中國古代園林建筑的獨特之處，在于把哲學觀念與歷史文脈融入磚石草木之中，使建筑成為中華文化傳承的視覺象征。例如為世人所稱道的蘇州園林，“雖未人作，宛自天成”，體現(xiàn)了“天人合一”的精神追求。這印證了 ①中華文化的博大精深 ②園林建筑是文化的物質(zhì)載體 ③文化的傳承依賴于傳統(tǒng)建筑的保護 ④文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 A.①② B.②④ C. ①③ D. ③④ 6. 黃帝是中華民族的人文始祖。千百年來，黃帝陵已成為海內(nèi)外華夏兒女尋根認祖的圣地。這表明( ) ①各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感 ②中華文化具有強大的凝聚力 ③各具特色的民族文化已同化于中華文化 ④中華文化的博大精深 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 7．調(diào)查顯示，得到公眾廣泛認同的大學校訓，有清華大學的“自強不息，厚德載物”和復旦大學的“博學而篤志，切問而近思”等。它們的共同特點是援引中華古籍中的經(jīng)世格言。由此可見 （ ） A．優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化容易得到本民族人民的認同 B．中國傳統(tǒng)思想決定著中國人的生活方式和社會發(fā)展 C．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性 D．中華古籍記載的傳統(tǒng)文化都是中華文化的精華 8. 微博作為一種便捷的宣傳和即時通訊工具，被人們廣泛運用。微政務、微公益、微商業(yè)、微社交、微監(jiān)督等應運而生。這些“水滴石穿”的力量，已經(jīng)或正在改變著網(wǎng)絡話語環(huán)境乃至我們的社會生活環(huán)境。這說明 ( ) ①大眾傳媒是文化傳播的主要手段 ②文化在繼承中發(fā)展 ③文化與經(jīng)濟相互交融 ④文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深遠影響 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 以愛國主義為核心的民族精神是中華民族的生存與發(fā)展之本。據(jù)此回答9～10題。 9.愛國主義在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有不同的具體內(nèi)涵。在當代中國，愛國主義與社會主義本質(zhì)上是一致的，建設中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。這段話說明 ( ) A．愛國主義不能定義　　　　　 B．愛國主義就是社會主義 C．愛國主義是一個歷史范疇　　 D．愛國主義就是愛社會主義 10.在新的歷史時期弘揚和培育民族精神，必須 ( ) ①正確對待傳統(tǒng)文化，繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)　②把握時代的脈搏，與時代精神相結合?、廴P繼承傳統(tǒng)文化?、苋婢芙^外來文化 A．①③　　 B．②③　　 C．①②　　 D．①④ 11. 守望相助，鄰里相恤，在我國有著幾千年的傳統(tǒng)。但近幾年隨著城鎮(zhèn)化進程加快，鄰里往來減少，關系趨于淡漠。12年前，因為一位小學生的倡議，青島市海倫路街道試辦了第一屆“鄰居節(jié)”，之后再市北區(qū)全面推廣，今年擴至全市。12年來，這個百姓自己的節(jié)日從小到大，活動形式從大眾化的自娛自樂擴展到鄰里友愛互助和各類志愿服務，密切了居民間的情感聯(lián)系，促進了“親人善鄰、和睦融洽”的新型鄰里關系的建構。 （1）依據(jù)材料，運用《文化生活》知識，說明“鄰居節(jié)”由小變大的原因。 （2）“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。請列舉一項優(yōu)良家風，并運用所學知識說明傳承該家風的兩點意義。 第九天 1——5 C D B D A 6——10 A A D C C 11.【答案】（1）“鄰居節(jié)”植根于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；體現(xiàn)了和諧，友善的社會主義核心價值觀；是人民群眾創(chuàng)造的（或滿足人民群眾精神文化需求的）、喜聞樂見的一種文化形式。 （2）答案示例一孝老愛親；①有利于傳承中華民族的傳統(tǒng)美德；②有利于促進家庭、社會的和諧。 答案示例二誠實守信；①有利于傳承中華民族的傳統(tǒng)美德；②有利于社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。 （如果考生從其他角度作答，言之有理，酌情給分）