2018版高中語(yǔ)文 第2單元 議論文 第6課 拿來(lái)主義課件 粵教版必修4.ppt
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《禮記》曰:“往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也?!敝腥A民族崇尚“禮尚往來(lái)”,但是近百年來(lái),我們從世界上拿來(lái)了什么?又為世界奉獻(xiàn)了什么?魯迅先生寫這篇文章,旨在喚醒麻木沉睡的國(guó)民,闡明對(duì)待本國(guó)文化和外來(lái)文化遺產(chǎn)的態(tài)度。批判送來(lái)送去,主張拿來(lái),批評(píng)了種種錯(cuò)誤態(tài)度,指出要批判地繼承文化遺產(chǎn),即“拿來(lái)主義”。占有、挑選、創(chuàng)新,取其精華、棄其糟粕才是發(fā)展的正道。,轉(zhuǎn)化思維化廢為寶由于美國(guó)自由女神像長(zhǎng)年風(fēng)化,紐約當(dāng)局就對(duì)其進(jìn)行了一次大型的翻新修整。工程結(jié)束后,現(xiàn)場(chǎng)留下了200噸左右的廢料,于是,當(dāng)局便公開招標(biāo),請(qǐng)承包商處理并拉走垃圾。眾多的承包商認(rèn)為此項(xiàng)工作無(wú)利可圖,無(wú)心競(jìng)標(biāo)。然而,一位名叫斯塔克的商人卻偏要買下此標(biāo),這讓其他承包商大為不解。最終的結(jié)果卻讓他們大為震驚,因?yàn)樗顾瞬坏錾匾谱吡死?,而且還從中賺到了一大筆錢?!顾瞬⒉恢皇菍⒗谱呗竦?,而是對(duì)其進(jìn)行了分類,做成,不同的紀(jì)念品,然后賣給游客,從中獲利。比如:他將廢銅重新熔掉,再鑄成“自由女神翻新紀(jì)念幣”;將廢鉛、廢鋁制成紀(jì)念尺等。這樣一來(lái),看似價(jià)值不大的近200噸的廢料垃圾,卻成為一件件價(jià)格不菲的紀(jì)念品,斯塔克因此贏得了不少利潤(rùn)。,微感言:_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________,魯迅名言1.橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。2.心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽驚雷。3.血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。4.寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。5.我好像是一頭牛,吃的是草,擠出的是奶、血。6.哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。,一、作者視窗我以我血薦軒轅——魯迅本是一個(gè)富家子弟,卻遭遇了家道中衰的突變;本可有一個(gè)讀書求功名的傳統(tǒng)人生,卻生在了一個(gè)社會(huì)驟變的時(shí)代;本可憑著“海歸”醫(yī)師的招牌安穩(wěn)一生,卻毅然選擇了從文救國(guó)的道路;本可……再多的“本可”也只能造就一個(gè)庸才,只一個(gè)“卻”就可成就一座高峰!,在那個(gè)黑暗動(dòng)蕩的年代,您是第一個(gè)從“鐵屋子”中醒來(lái)的人?!皦?mèng)醒了卻無(wú)路可走,也許是人生最大的痛苦”,您卻沒有在無(wú)路可走的現(xiàn)實(shí)面前低頭?!笆篱g本沒有路,走的人多了,也便成了路”,您自愿做那第一個(gè)開拓者,您開始“吶喊”,您要用自己的心來(lái)喚醒每一個(gè)昏睡的人,要用自己的筆,挑起整個(gè)民族的脊梁!您,做到了。人們看到了“新文學(xué)”中那個(gè)奔走呼喊的身影,看到了“語(yǔ)絲”里那盞長(zhǎng)燃不滅的燈——您點(diǎn)燃了文學(xué)革命之火,照亮了國(guó)人民主革命之路!您也曾“彷徨”過(guò)。面對(duì)那個(gè)人吃人的社會(huì),您只能借“狂人”之口啜泣;面對(duì)那一個(gè)個(gè)身處水深火熱卻還怡然自,樂的“阿Q”們,您只能“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”;面對(duì)一個(gè)個(gè)成了反動(dòng)者槍下亡魂的仁人志士,您獨(dú)自一人在深夜里黯然神傷……雖有“彷徨”,但您從未放棄過(guò)?!罢娴拿褪?,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!蹦褪钦嬲挠率浚穷^最硬的中國(guó)人,在沉默中爆發(fā)的“地火”,任何困難在您面前都會(huì)被熔化。您雖然已經(jīng)逝去,但您所代表的“民族魂”必將延續(xù)不衰;您的無(wú)畏的精神,必將被人們星火傳承;您的“我以我血薦軒轅”的真情,必將感動(dòng)每一個(gè)后人;您的“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!钡膼墼?,必將指引一代代人不斷向前!,【注】魯迅(1881—1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家?!棒斞浮笔?918年發(fā)表《狂人日記》(中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話短篇小說(shuō))時(shí)所用的筆名。作品集主要有:小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》,歷史小說(shuō)集《故事新編》,散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》),散文詩(shī)集《野草》,雜文集《熱風(fēng)》、《墳》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二集》、《且介亭雜文末編》、《集外集》、《集外集拾遺》。,本文最初發(fā)表在《中華時(shí)報(bào)》的副刊上。作者寫這篇文章時(shí)正值中華民族災(zāi)難深重的年代,日本帝國(guó)主義侵占了我國(guó)的東北三省后,中華民族面臨著嚴(yán)重的危機(jī),而國(guó)民黨政府卻頑固地推行“攘外必先安內(nèi)”的反動(dòng)政策,對(duì)外出賣國(guó)家領(lǐng)土,對(duì)內(nèi)實(shí)行反革命的軍事“圍剿”和文化“圍剿”。文化界的反動(dòng)文人掀起了一股復(fù)古主義逆流,一些資產(chǎn)階級(jí)買辦文人極力鼓吹“全盤西化”,當(dāng)時(shí)左翼文藝隊(duì)伍中也有人受“左”傾機(jī)會(huì)主義的影響,認(rèn)為“采用舊形式”就是“機(jī)會(huì)主義”。為了打擊敵人,澄清在對(duì)待文化遺產(chǎn)這個(gè)問題上的種種錯(cuò)誤思想和觀點(diǎn),魯迅寫了此文。,二、寫作背景,三、基礎(chǔ)梳理1.字音識(shí)記(1)單音字,答案(1)①xǔ②p③suǐ④miǎn⑤lns⑥m⑦pihui⑧ɡēnɡzh(2)①yǔ/y②ɡuān/ɡun③cn/chn④d/du,2.辨形組詞答案(1)自詡/栩栩如生(2)殘羹冷炙/針灸(3)靈魂/氣魄(4)挖掘/崛起(5)國(guó)粹/憔悴(6)鞠躬盡瘁/猝不及防,3.近義詞辨析(1)吝嗇吝惜吝嗇:過(guò)分愛惜自己的財(cái)物,當(dāng)用不用或當(dāng)給的舍不得給,貶義。吝惜:過(guò)分愛惜,舍不得拿出(自己的東西或力量),多含中性。例句:①對(duì)自主品牌汽車企業(yè)來(lái)說(shuō),在核心技術(shù)上的不斷創(chuàng)新是推動(dòng)發(fā)展的重要因素,充分意識(shí)到這一點(diǎn)的長(zhǎng)安汽車在核心技術(shù)研發(fā)上從不________。②世界各大傳媒從來(lái)不會(huì)________將溢美之詞給予天后碧昂絲,而這些形容詞卻似乎不足以完全概括出她在演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)攝人心魄的巨星魅力。,(2)形式形勢(shì)形式:事物的形狀、結(jié)構(gòu)等。形勢(shì):①地勢(shì)(多指從軍事角度看);②事物發(fā)展的狀況。例句:①兒歌朗朗上口,容易理解,便于記憶,經(jīng)久不忘?!秳?dòng)植物智趣兒歌》就是嘗試以兒歌的________,向孩子們介紹動(dòng)物、植物知識(shí)。②今年以來(lái),全省上下以安全生產(chǎn)專項(xiàng)整治為主線,狠抓各項(xiàng)工作措施的落實(shí),促進(jìn)了安全生產(chǎn)________的穩(wěn)定好轉(zhuǎn)。答案(1)①吝嗇②吝惜(2)①形式②形勢(shì),4.詞語(yǔ)解釋(1)自詡:__________________________________________(2)孱頭:_________________________________________(3)玄虛:_________________________________________(4)國(guó)粹:_________________________________________(5)禮尚往來(lái):_____________________________________(6)冠冕堂皇:_____________________________________(7)殘羹冷炙:_____________________________________(8)故弄玄虛:_____________________________________,答案(1)自夸。詡,夸耀。(2)軟弱無(wú)能的人(罵人的話)。(3)文中指的是用使人迷惑的形式來(lái)掩蓋真相的欺騙手段。(4)原指我國(guó)固有文化中的精華,文中是反語(yǔ)。(5)在禮節(jié)上講究有來(lái)有往?,F(xiàn)也指你對(duì)我怎么樣,我也對(duì)你怎么樣。(6)形容表面上莊嚴(yán)或正大的樣子。冕,古代帝王的禮帽。(7)吃剩的飯菜,借指權(quán)貴的施舍。炙,烤肉。(8)故意玩弄使人迷惑的花招兒。,一、文本助讀這篇雜文,運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn),徹底地揭露和批判了國(guó)民黨反動(dòng)派的賣國(guó)主義政策,批判了“全盤西化”等錯(cuò)誤觀點(diǎn),旗幟鮮明地提出了“拿來(lái)主義”的主張,精辟地闡明了“吸取精華,剔除糟粕”的馬克思主義批判繼承文化遺產(chǎn)的觀點(diǎn)。,【結(jié)構(gòu)圖示】,二、小組合作1.本文提到了哪三種主義?本文的中心論點(diǎn)是什么?答:______________________________________________答案(1)閉關(guān)主義、送去主義、拿來(lái)主義。(2)中心論點(diǎn)即題目“拿來(lái)主義”。,2.作者在闡述“拿來(lái)主義”之前,為什么先談“閉關(guān)主義”和“送去主義”?答:______________________________________________答案這樣寫有兩個(gè)作用。一是先不談“拿來(lái)主義”,卻大談“閉關(guān)主義”和“送去主義”,表面上繞了彎子,實(shí)際上先破后立,破中有立,把“閉關(guān)主義”和“送去主義”作為“拿來(lái)主義”的鋪墊,使“拿來(lái)主義”的提出順理成章。二是“閉關(guān)主義”和“送去主義”是作為“拿來(lái)主義”的對(duì)立物出現(xiàn)的,與“拿來(lái)主義”形成鮮明對(duì)比,把“拿來(lái)主義”襯托得更加突出。,三、師生探究1.“拿來(lái)主義”的含義是什么?實(shí)行“拿來(lái)主義”需要什么條件?答:______________________________________________答案(1)“拿來(lái)主義”的含義,文章中說(shuō):“我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn),‘送去’之外,還得‘拿來(lái)’,是為‘拿來(lái)主義’。”可見,“拿來(lái)”與“送去”是相對(duì)而言的?!啊腿ァ?,還得‘拿來(lái)’”,不是說(shuō)只拿來(lái)不送去,而是說(shuō)既要送去,也要拿來(lái),是雙向交流,是中國(guó)與外國(guó)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化的交流。魯迅首先是從中國(guó)與外國(guó)的關(guān)系上提出“拿來(lái)主義”的,不僅指文藝,但包括文藝,而且文章最后落腳在文藝?!澳脕?lái)主義”的具體含義,就是對(duì)文化遺產(chǎn)和,外國(guó)的東西,“或使用,或存放,或毀滅”,是“占有”“挑選”。(2)實(shí)行“拿來(lái)主義”的條件,文章說(shuō):“首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私?!倍芭腔膊桓易哌M(jìn)門”的“孱頭”、“放一把火燒光”的“昏蛋”、“欣欣然的蹩進(jìn)臥室”的“廢物”,均是實(shí)行“拿來(lái)主義”的障礙,都在掃除之列。,2.文中批判了對(duì)待文化遺產(chǎn)的哪幾種錯(cuò)誤態(tài)度?填寫完善下面的表格。,答案,3.對(duì)待文化遺產(chǎn),“拿來(lái)主義”者應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法?比喻論證在本文中有什么作用?答:______________________________________________答案“拿來(lái)主義”者對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度:首先“占有”,然后“挑選”?!罢加小薄疤暨x”的方法有:,比喻論證的作用:文中運(yùn)用“大宅子”“魚翅”“鴉片”“煙槍和煙燈”等當(dāng)時(shí)人們所熟悉的事物作比喻,使如何對(duì)待文化遺產(chǎn)這個(gè)抽象問題具體化,使深?yuàn)W的道理淺顯化,將怎樣“挑選”說(shuō)得具體形象又清楚透徹。尤其對(duì)“孱頭”“昏蛋”“廢物”等形象的勾勒,把抽象的概念組合成形象生動(dòng)的畫面,寓意豐富,耐人尋味。,一、閱讀延伸也談“拿來(lái)主義”“拿來(lái)主義”是魯迅先生一九三四年提出的著名的論述,“拿來(lái)主義”已過(guò)完了八十華誕,我們的國(guó)人是否在“拿來(lái)”上有一些進(jìn)步了呢?小時(shí)候,看別人吃糖,索要不給,我便一把伸入他糖袋子里掏出幾塊,然后咧嘴一笑,這便是“拿來(lái)”了。但我萬(wàn)萬(wàn)料想不到,這種孩童的把戲會(huì)堂而皇之出現(xiàn)在國(guó)際舞臺(tái)上。,近年來(lái)一些友邦總時(shí)不時(shí)地把手伸進(jìn)中國(guó)的口袋里,上次“拿來(lái)”了屈原,贏得了中國(guó)人的無(wú)數(shù)唾沫之后,堂而皇之拿去申遺去了,這次又“拿來(lái)”了李時(shí)珍,尚覺得不夠過(guò)癮,便又“拿來(lái)”了李白。此外還有孔子,中醫(yī)……就連上古神話中的蚩尤也未能幸免。孩童“拿來(lái)”了糖之后,遭到呵斥,也多半是一臉堆笑地歸還,但還有心腸硬的,便一把囫圇吞了下去,連味道也不嘗個(gè)清楚??磥?lái)我們的友邦是隸屬后者的了。他們比國(guó)人更加奉行魯迅的“拿來(lái)主義”——運(yùn)用腦髓,放出眼光,不管三七二十一,自己來(lái)拿!不過(guò)他們的腦髓卻是有些欠缺,屈原是土生土長(zhǎng)的楚人;李白的出生地是唐代的昌隆縣,也就是現(xiàn)在的四川江油縣;李時(shí)珍則生于蘄州,今湖北省黃岡。其余更不必細(xì)說(shuō),,這些都是有文獻(xiàn)記載的,按土話說(shuō)就是板上釘釘?shù)氖隆,F(xiàn)實(shí)是鐵定的,可意志是堅(jiān)決的,我們的友人高呼:“不管三七二十一,先拿來(lái)!”,對(duì)!拿來(lái)!怎么拿?于是便有韓國(guó)專家稱某某某系韓國(guó)人,于是便大張旗鼓地建設(shè)李白故居,開辦江陵端午祭,甚至申請(qǐng)世界遺產(chǎn),更令人瞠目結(jié)舌的是居然申請(qǐng)成功了。在給謊言穿上皇帝的新裝之后,謊言搖身一變成了真理。某些高尚的國(guó)人對(duì)此是毫不在意的,因?yàn)橛腥藖?lái)“拿”,便恰恰說(shuō)明了泱泱中華五千年文明之蓬勃燦爛!哦,足矣,足矣,阿Q似的說(shuō):我尚有東西打發(fā)你!既然他們覺得有用,便送給他們罷!,還有些獨(dú)善其身的圣人對(duì)此更加地漠不關(guān)心。他們問自己:韓國(guó)人拿,或是不拿,對(duì)我有影響嗎?哦,沒有吧?那你們隨便拿吧,這是與我不相干的。但是,畢竟還有一些憤怒的國(guó)人高呼:“還來(lái)!”明知是別人的東西卻偷偷去拿,那是“竊來(lái)主義”;明知是別人的還要明目張膽去拿,那是“搶來(lái)主義”。搶來(lái)別人的寶貝還要明目張膽地高懸在朝堂之上,那可真是恬不知恥了!這些強(qiáng)盜的行徑,卻因?yàn)槿鰸M謊言的種子而變得花香彌漫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)直面這謊言,撕破這謊言,揪出撒謊者,用力抓住他的領(lǐng)口,怒喝:“還來(lái)!”,以小見大就近取譬《拿來(lái)主義》通過(guò)嬉笑怒罵、妙趣橫生的語(yǔ)言形式,表現(xiàn)出作者鮮明的觀點(diǎn)。如何對(duì)待中國(guó)文化遺產(chǎn),這是一個(gè)抽象繁難的話題,魯迅先生化繁為簡(jiǎn),舉重若輕,先把中華文化遺產(chǎn)比作一所大宅子,然后從正反兩方面設(shè)喻,先反面設(shè)喻批判對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度:把拒絕借鑒、害怕繼承、不敢選擇的逃避主義者說(shuō)成是“孱頭”,把割斷歷史、盲目排斥的虛無(wú)主義者說(shuō)成是“昏蛋”,把全盤繼承、頂禮膜拜的投降主義者比作“廢物”。設(shè)喻之新穎風(fēng)趣,諷刺之深刻犀利,說(shuō)理之明白暢曉,令人過(guò)目不忘,回味無(wú)窮。后正面設(shè)喻闡述對(duì)待文化遺,二、寫法遷移,產(chǎn)的正確態(tài)度——取其精華,去其糟粕?!棒~翅”比喻文化遺產(chǎn)中有益無(wú)害、高貴典雅的內(nèi)容,要“拿來(lái)”而且“使用”;“鴉片”比喻文化遺產(chǎn)中既有益處又有害處的東西,要吸取、使用它有用的方面,清除它有害的方面;“煙槍”“煙燈”“姨太太”比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕,要“毀掉”(只留少許送博物館)。三類比喻把如何對(duì)待文化遺產(chǎn)闡述得深入淺出,清清楚楚。運(yùn)用比喻說(shuō)理可以化深?yuàn)W為淺顯,化抽象為具體,變枯燥為風(fēng)趣,變陌生為熟悉,從而增強(qiáng)雜文的形象性和感染力。,【我來(lái)練筆】下面這段話的語(yǔ)言干癟,枯燥,說(shuō)教性太強(qiáng),毫無(wú)趣味。請(qǐng)你改寫這段話,要求運(yùn)用比喻說(shuō)理,化抽象為具體,化深?yuàn)W為通俗,化生硬為生動(dòng),思想性與文學(xué)性有機(jī)結(jié)合,妙趣橫生,讓人回味無(wú)窮。面對(duì)苦難,我們不能一味畏懼退縮,苦難不會(huì)因?yàn)槟愕奈房s而消失,我們應(yīng)該直面困難,同困難作斗爭(zhēng),戰(zhàn)勝它。答:_____________________________________________答案(示例)苦難就像一條狗,你越是怕它,它就越兇,攆得越緊;如果你勇敢些,彎下腰,撿起一塊石頭,狠狠朝它扔過(guò)去,它就會(huì)嚇得落荒而逃。,- 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