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中國(guó)古典詩(shī)詞的魅力是無(wú)窮的，那種詩(shī)人心靈的震顫，與自然的融合，會(huì)深深打動(dòng)每一個(gè)欣賞者的心，使我們的心靈得到凈化，從而提高人們的文學(xué)修養(yǎng)。今天，我們就一起學(xué)習(xí)《詩(shī)詞五首》，與眾多大師相約，與他們交流思想，領(lǐng)略他們的風(fēng)采。,詩(shī)詞五首,第一課時(shí),結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。,飲酒（其五）陶淵明,陶淵明現(xiàn)存的作品，大都寫于歸隱之后，有詩(shī)一百六十多首，辭賦散文等十多篇。在這些作品中，作者寫農(nóng)耕勞動(dòng)，寫與農(nóng)民的交往，寫農(nóng)村恬靜優(yōu)美的自然景色，著力表現(xiàn)了自己田園生活的怡然自得之樂。情意真切，格調(diào)清新，簡(jiǎn)潔含蓄，富有韻味，稱為“田園詩(shī)”。有《陶淵明集》。,陶淵明（365－427），字元亮，浮陽(yáng)柴桑（今江西龍江）人。青壯年時(shí)，有過(guò)建功立業(yè)的抱負(fù)，后因不滿政治腐敗、官場(chǎng)黑暗，又不肯降志辱身迎合權(quán)責(zé)，于是在四十一歲時(shí)棄官歸田，此后一直過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。,作者介紹,陶淵明今存詩(shī)歌125首，其中四言詩(shī)9首，五言詩(shī)116首。他的五首詩(shī)可大略分為兩類：一類是漢魏以來(lái)繼承抒情言志傳統(tǒng)而加以發(fā)展的詠懷詩(shī)；一類是前人很少創(chuàng)作的田園詩(shī)。后代批評(píng)家常用質(zhì)樸、平淡、自然評(píng)價(jià)陶詩(shī)的風(fēng)格，稱其為“田園詩(shī)人”。陶淵明現(xiàn)存文12篇，其中辭賦3篇，韻文5篇，散文4篇，篇數(shù)不多，影響卻很大。散文首推《桃花源記》。,作者簡(jiǎn)況,飲酒（其五）陶淵明結(jié)廬/在/人境，而無(wú)/車馬/喧。問(wèn)君/何/能爾，心遠(yuǎn)/地/自偏。采菊/東籬/下，悠然/見/南山。山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。此中/有/真意，欲辨/已/忘言。,按節(jié)奏誦讀詩(shī)歌：,結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧,結(jié)廬：人境：而：車馬喧：,建造、構(gòu)筑。,喧囂擾攘的塵世。,卻。,喻世俗交往的打擾。詩(shī)人身居塵世，卻不受塵俗的煩擾。,首句即佳。清代著名詩(shī)人黃遵憲，名其居室為“人境廬”詩(shī)集為《人境廬詩(shī)草》，即取陶淵明詩(shī)意為名。,問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏,君：爾：,二句承上兩句設(shè)問(wèn)設(shè)答。因?yàn)椤靶摹蹦苓h(yuǎn)遠(yuǎn)擺脫世俗的束縛，所以雖身處鬧境，也如同居于偏僻地區(qū)。詩(shī)人擺脫塵俗煩擾后的感受。,詩(shī)人自稱。,如此，這樣。,采菊東籬下，悠然見南山,悠然：,閑適淡泊的樣子。這里形容不經(jīng)意的樣子。,以美麗的自然景物烘托悠閑自得的情趣?！坝迫灰娔仙健敝小耙姟?，有本子作“望”。蘇軾說(shuō)“因采菊而見山，境與意會(huì)，此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’，則一篇神氣都索然矣?！?山氣日夕佳，飛鳥相與還,山氣：日夕：相與：,山間的云氣。,傍晚。,結(jié)伴。,此中有真意，欲辨已忘言,此中：此地此時(shí)的情景，總指隱逸的田園生活。真意：包括自然情趣和人生真諦。辨：辨別，說(shuō)明。忘言：不知怎樣用言語(yǔ)表達(dá)。詩(shī)人在大自然啟迪下，已領(lǐng)悟到人生的真意，又何須用語(yǔ)言表達(dá)。,參考譯文：我家建在眾人聚居的繁華道路，然而沒有煩神去應(yīng)酬車馬的喧鬧。要問(wèn)我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。東籬下采擷清菊心情徜徉，無(wú)意中見到南山勝景絕妙。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊(duì)的鳥兒回歸遠(yuǎn)山的懷抱。南山仰止啊，這里有人生的真義，已經(jīng)無(wú)需多言。,1.怎樣理解“而無(wú)車馬喧”與“心遠(yuǎn)地自偏”？,這兩句詩(shī)要結(jié)合詩(shī)人的人生理想和個(gè)性追求才能加深理解。陶淵明酷愛田園生活的寧?kù)o和自由，厭惡官場(chǎng)的虛飾和詐偽。為了生計(jì)，他幾次出來(lái)做小吏，都極不情愿，最后終于解職歸田，永不出仕。這里所說(shuō)的“車馬”意指達(dá)官貴人的高軒，也就代表著官場(chǎng)繁瑣的應(yīng)酬和功利性極強(qiáng)的交往。歸隱田園，雖說(shuō)仍離不開“人境”，但沒有了這樣的煩擾，所以說(shuō)“而無(wú)車馬喧”。至于“心遠(yuǎn)地自偏”，實(shí)際上是道出了感覺與處境之間的辯證關(guān)系：隱居更主要是一種精神上的自由境界，而不在于居所是否荒遠(yuǎn)。如果心靈的“焦距”調(diào)好，就可以“大隱隱于市”，處鬧市若幽谷。,這兩句把詩(shī)人的心境與環(huán)境融為一體，是“心與境合”的高度概括。當(dāng)詩(shī)人采菊與籬下時(shí)，偶一抬頭見到南山，山上的氣息非常怡人，飛鳥結(jié)伴相還，環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o，與詩(shī)人樂于隱居而悠然自得的心境相吻合。“見”寫出了詩(shī)人看到南山美景的隨意自然，體現(xiàn)作者心靈的自由和愜意。而“望”是有意而為之，與恬淡閑適的心境不符。,2.前人評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō)“采菊東籬下，悠然見南山”中的“見”用得非常精妙，換成“望”就沒有這種效果，為什么？,,主題概括,作者通過(guò)田園生活的描寫，表現(xiàn)了遠(yuǎn)離世俗生活的悠閑自得的心境，表達(dá)了淡泊名利，不與世俗同流合污的思想感情，和對(duì)田園生活的熱愛。,結(jié)構(gòu)圖示,飲酒（其五）,,,物我兩忘情景相融,總結(jié)：,這首詩(shī)是作者自敘安貧樂道悠然自得的心境?！巴ㄕ乱庠凇倪h(yuǎn)’二字，‘真意’在此，‘忘言’亦在此。從古高人只是心無(wú)凝滯，空洞無(wú)涯，故所見高遠(yuǎn)，非一切名象之可障隔，又豈俗物之所妄干?！?王士禎《古學(xué)千金譜》)這首詩(shī)中，景、情、理三者巧妙結(jié)合，達(dá)到水乳交融的境地，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。,國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。,春望杜甫,寫作背景公元755年安史之亂爆發(fā)。756年詩(shī)人杜甫得知唐肅宗在靈武即位的消息后，不顧安危投奔唐肅宗而來(lái)，想要再有一番作為，結(jié)果在投奔靈武途中，被安史叛軍擄至長(zhǎng)安，過(guò)了半年多囚徒一樣的生活。這時(shí)的首都長(zhǎng)安已被搶掠一空，滿目荒涼，而家人久別，存亡未卜。第二年（757年）暮春，春回大地，鳥語(yǔ)花香，草木茂盛，生機(jī)勃勃，但這只能增加詩(shī)人的痛苦和傷感。詩(shī)人觸景生情，感慨萬(wàn)千，寫下了這首感時(shí)恨別、憂國(guó)思親的五言律詩(shī)--《春望》。,故國(guó)淪亡，空對(duì)著山河依舊，春光寂寞，荒城中草木叢生。感傷時(shí)局，見花開常常灑淚，悵恨別離，聞鳥鳴每每驚心。愁看這漫天烽火，早又陽(yáng)春三月，珍重那遠(yuǎn)方家信，漫道片紙萬(wàn)金。獨(dú)立蒼茫，無(wú)言搔首，白發(fā)稀疏，簡(jiǎn)直要插不上頭簪。,古詩(shī)今譯,1.題目中的“望”統(tǒng)領(lǐng)了哪幾句詩(shī)？這幾句詩(shī)寫景的角度是如何變換的？,詩(shī)的這前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從山河到城，再由滿城到花鳥。,2.“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！睂懗隽嗽?shī)人怎樣的心情？,這兩句寫出了詩(shī)人心底的哀愁?！鞍装l(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國(guó)破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。,問(wèn)題思考,▲合作探究,1.詩(shī)中常使用反襯手法，即以甲物之是來(lái)襯乙物之非。杜甫的《春望》開頭兩句就使用了這一手法，試作簡(jiǎn)要分析。,“國(guó)”是指都城，即長(zhǎng)安--是政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，其繁華熱鬧可以想見。但是，目前的長(zhǎng)安，惟有山河存在，這不就意味著過(guò)去的繁華都城已被叛軍糟蹋殆盡，剩下的只有山山水水了嗎?春天來(lái)了，城里到處都是“草木深”，不就意味著人煙稀少才讓草木叢生嗎?,2.“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”兩句，課本注解為：感傷國(guó)事，看到美麗的花兒都禁不住落淚；傷心離別，聽到婉轉(zhuǎn)的鳥鳴都害怕。還有一種通行的解釋是：這是擬人寫法，意思是由于戰(zhàn)亂，都城破敗，仿佛花也因感嘆時(shí)事而落淚，鳥也因世間的離別而驚心。兩種解釋雖有區(qū)別，但精神是相通的。體會(huì)一下作者的感情，說(shuō)說(shuō)你的理解。,兩種解釋，一是觸景生情，一是移情于物，并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。,主旨,全詩(shī)抒寫了詩(shī)人感時(shí)恨別、憂國(guó)思家的感情，表現(xiàn)出詩(shī)人熱愛國(guó)家眷戀家人的美好情操。,安史之亂,烽火,國(guó)破,家亡,（悲涼）,草木深,（思念）,家書貴,,,花鳥,濺淚,驚心,,,沉痛,感時(shí)恨別,,,,,,,雁門太守行/李賀,“雁門太守行”是古樂府曲名，后人多用題面意思，寫邊塞征戰(zhàn)之事。雁門，郡名，在現(xiàn)在山西省。唐人的這類擬古詩(shī)，是相對(duì)唐代“近體詩(shī)”而言的。它有較寬押韻，不受太多格律束縛，可以說(shuō)是古人的一種“半自由詩(shī)”。“行”，古樂府的一種體裁。,解題,,李賀（790～816），字長(zhǎng)吉，唐代著名詩(shī)人，因仕途失意，他就把全部精力用在寫詩(shī)上。27歲病卒，他的詩(shī)繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng)，以奇特的想象，濃艷的色彩，瑰麗奇峭的語(yǔ)言，創(chuàng)造出一種新奇瑰麗的境界，在中唐詩(shī)壇獨(dú)樹一幟，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響，人稱“奇才”“鬼才”，被人稱為“詩(shī)鬼”，著有《李長(zhǎng)吉歌行》。,作者簡(jiǎn)介,雁門太守行李賀,cuīln黑云/壓城/城欲摧，甲光/向日/金鱗開。jiǎosiyānzhī角聲/滿天/秋色里，塞土/燕脂/凝夜紫。juǎnzhng半卷/紅旗/臨易水，霜重/鼓寒/聲不起。xi報(bào)君/黃金/臺(tái)上意，提攜/玉龍/為君死。,讀出情感：豪壯、慷慨、激昂,詩(shī)句賞析,1.首聯(lián)：寫景又?jǐn)⑹?，寫敵我兩軍的態(tài)勢(shì)。2.前句：運(yùn)用比喻和夸張，渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)?！昂谠啤毙稳輸耻姷膩?lái)勢(shì)洶洶。后句：用外貌描寫和環(huán)境烘托，“甲光”一詞與“黑云”相對(duì)，寫守城將士嚴(yán)陣以待，雄姿英發(fā)。3.“壓”、“摧”兩個(gè)動(dòng)詞，把敵軍人馬眾多，來(lái)勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難、我方城池?fù)u搖欲墜等等，淋漓盡致地揭示出來(lái)。寫城內(nèi)的守軍，以與城外的敵軍相對(duì)比，忽然，風(fēng)云變幻，一縷日光從云縫里透射下來(lái)，映照在守城將士的甲衣上，只見金光閃閃，令人眩暈。此刻他們正披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待。這里借日光金光來(lái)顯示守軍的威嚴(yán)和高昂士氣。鐵鍋遭遇銅刷把，魔高一尺，道高一丈，未及開戰(zhàn)，便覺殺氣騰騰，奇妙無(wú)比。,黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。,1.頷聯(lián)：敘事寫景，從聽覺和視覺描寫，極力渲染戰(zhàn)場(chǎng)的慘烈氣氛，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈殘酷。2.“滿”，勾畫出戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模之大?！敖锹暆M天”寫出戰(zhàn)斗的激烈?！扒锷变秩酒鄾霰瘔训臍夥?。“夜”點(diǎn)明交戰(zhàn)時(shí)間之長(zhǎng)。3.特別有表現(xiàn)力的是“凝”字。胭脂是為了突出紅暈的效果的紅色化妝品，這里的泥土顏色酷似胭脂，而作者又是在側(cè)面烘托，以泥土寫血，仿佛讓人聞到了戰(zhàn)斗的血腥氣息。作者告訴我們，血流遍野，染紅了泥土，從早到晚，鮮紅的血慢慢凝固，凝成了紫色。這個(gè)“凝”字的特寫，妙在既表現(xiàn)了死傷慘重，又顯示了動(dòng)態(tài)變化過(guò)程，還渲染了黯然凝重的氛圍，襯托出戰(zhàn)地的悲壯慘烈。,角聲滿天秋色里，塞土燕脂凝夜紫。,1.頸聯(lián)：敘事寫景，描寫了援軍到來(lái)的活動(dòng)。2.前句中“半卷”寫出援軍的悄然行軍，“臨易水”交代交戰(zhàn)地點(diǎn)。后句接著寫雙方的苦戰(zhàn)。3.“半卷”二字含義極為含蓄豐富。戰(zhàn)斗從早到晚那樣慘烈，可并沒有因黑夜到來(lái)而停止。我軍勢(shì)弱，不能坐以待斃，而選擇主動(dòng)出擊?！鞍刖怼?，一是風(fēng)大，紅旗不能充分展開，描寫急行軍的樣子；二是為了隱蔽突襲，攻其不備，這也體現(xiàn)了我軍的智慧?！耙姿奔缺砻鹘粦?zhàn)的地點(diǎn)，又引用典故，顯示出將要有一場(chǎng)悲壯的生死戰(zhàn)：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，高漸離永別勇士荊軻的場(chǎng)景歷歷如在目前，催人淚下?！奥暡黄稹比?，寫天氣極寒，天冷霜重，鼓皮受潮，響聲不大。,半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。,尾聯(lián)：借用典故，表達(dá)了將士欲誓死報(bào)國(guó)的豪情壯志。點(diǎn)明主旨。2.黃金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率?。?shī)人引用這個(gè)故事，寫出將士們誓死報(bào)效朝廷的決心。3.這里要特別指出的是，這里的“君”，不能一概解釋成皇帝或朝廷，準(zhǔn)確的應(yīng)當(dāng)是國(guó)家。對(duì)于李賀來(lái)說(shuō)，“君”或許是“昏君”。李賀受到了極不公平的待遇，被拒之于仕途之外，而置個(gè)人私怨于不顧，仍乃以國(guó)家安危為重，這需要何等的氣量，實(shí)在難能可貴。此聯(lián)浸透著詩(shī)人的一種堅(jiān)強(qiáng)意志，即一旦受到君主知遇，將不惜為國(guó)事獻(xiàn)身。4.一個(gè)體弱多病的李賀，不像岑參、陸游等人一樣有過(guò)沙場(chǎng)親身經(jīng)歷，卻能完全憑想象描繪出高于寫生的戰(zhàn)斗場(chǎng)景，嘆為觀止。,報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。,1.對(duì)于“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”這兩句詩(shī)，王安石曾批評(píng)說(shuō)“方黑云壓城豈有向日甲光”，楊慎卻稱自己確曾見到過(guò)此類景象，指責(zé)王安石不知詩(shī)。對(duì)此，你有什么看法？,藝術(shù)的真實(shí)和生活的真實(shí)不能等同起來(lái)，敵軍圍城，未必有黑云壓城守軍到陣也未必有日光前來(lái)映照助威。詩(shī)中的黑云和日光是詩(shī)人用來(lái)營(yíng)造意境的手段。,2.請(qǐng)?jiān)O(shè)想“半卷紅旗”是怎樣的景象，作者捕捉這個(gè)景象入詩(shī)要表現(xiàn)什么?,半卷紅旗是側(cè)面描寫戰(zhàn)況，一方面是風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面是高度戒備，不事張揚(yáng)，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來(lái)。,3.賞析“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”。,這兩句詩(shī)活用戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕昭王置千金于黃金臺(tái)上以招賢才的典故，表現(xiàn)了將士們誓死殺敵、報(bào)效朝廷的決心。,4.李賀寫詩(shī)，總是借助想象給事物涂上各種新奇濃重的色彩，試以這首詩(shī)為例作具體說(shuō)明。,這首詩(shī)幾乎句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色、紫紅色，不但鮮明而且濃艷，它們跟黑色、秋色、白色等交織在一起，構(gòu)成了色彩斑斕的畫卷。,主題概括,這首詩(shī)借用樂府舊題，描寫了一場(chǎng)邊關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌了守邊將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概。,謝謝,