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第16課當(dāng)人類還是野蠻人的時(shí)候,第四單元人類祖先的基業(yè)——古代世界,1.列舉南方古猿等早期人類的代表，了解人類起源和三大主要人種的形成。2.講述該亞與厄瑞斯忒的傳說，知道母系氏族社會(huì)與父系氏族社會(huì)形成的原因及特點(diǎn)。,1.我們從哪里來(lái)2.人類的種族3.女人和男人的權(quán)利,1.我們從哪里來(lái),“人類是怎么來(lái)的？”是世界難解謎題之一。千百年來(lái)，人類對(duì)自身的起源問題提出了很多猜想，并且傾注全力加以證明。無(wú)論在東方，還是在西方，無(wú)論是希臘人、埃及人，還是印度人、中國(guó)人，各種人類古老文化中都世代流傳著解釋自身起源的故事，是神造的還是由某種動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的？人類起源有各種美麗的傳說。你知道哪些傳說呢？,西方神話傳說：上帝造人,話說上帝花了五日時(shí)間創(chuàng)造了大地萬(wàn)物，到第六日他說：“我們要照著我們的像，按照我們的樣式造人……”于是用地上的塵土捏人，將氣吹進(jìn)人的鼻孔后，就成為活生生的男人，取名亞當(dāng)。等亞當(dāng)睡著以后，便取下亞當(dāng)?shù)囊粭l肋骨，造成一個(gè)女人，亞當(dāng)說：“這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱他為女人。”人類就是亞當(dāng)和夏娃的后代。,東方神話傳說：女媧造人,,話說盤古開辟天地之后，不知經(jīng)過多少年，忽然在天地間出現(xiàn)女媧。女媧在這荒涼天地中感到寂寞，有一天，她對(duì)著水，看見了自己，心里想要是天地間有幾個(gè)像自己的，彼此說說話，該有多好，便不自覺的抓泥土，和上了水；照自己的形體捏出泥偶，放在地上，迎風(fēng)一吹，便成為活蹦亂跳的東西，于是給他起名“人”。原先女媧一個(gè)接一個(gè)的不停的造人，但進(jìn)度緩慢，終于感到吃力了，就在她心想要如何快速造人，以填補(bǔ)遼闊的大地時(shí)，她背靠山崖，順手摘下藤條，懶懶地在和了水的泥漿里攪著，然后一甩藤條，灑落許多泥點(diǎn)，這些泥點(diǎn)落在地上，經(jīng)風(fēng)一吹，都變成了人，于是不停地?fù)]動(dòng)，大地上的人也愈來(lái)愈多了。,大約65萬(wàn)年前，一些外星人來(lái)到地球，他們具有高度的智慧和科技知識(shí)，發(fā)現(xiàn)了地球環(huán)境很適合他們居住，但卻不堪忍受地心引力，于是這些外星人不得不放棄地球生活，并決定在地球上創(chuàng)造出一種新的適宜于地球生活的人種，同時(shí)又使他們能在地球上延續(xù)。他們選擇了地球上精力旺盛、智力較高的雌性猿人作為對(duì)象，設(shè)法使他們受孕。這便產(chǎn)生了我們?nèi)祟惖淖嫦取?外星人造人說,,,,達(dá)爾文進(jìn)化論：人類是由古猿進(jìn)化而來(lái)。,小資料：達(dá)爾文在《人類起源》這本書中指出，人類和現(xiàn)代的類人猿出自共同的祖先，并進(jìn)一步推測(cè)：“非洲有可能是和大猩猩、黑猩猩有著密切親緣關(guān)系的類人猿生活過的地方……由于它們是目前最接近于人類祖先的動(dòng)物，所以我們的遠(yuǎn)古祖先生活在非洲的可能性要大于其他各洲?！边_(dá)爾文說，如果你想了解人類進(jìn)化史就去非洲。非洲是大猩猩、黑猩猩等類人猿的故鄉(xiāng)，它們的基本解剖結(jié)構(gòu)與人類相同，它們的骨骼、肌肉和內(nèi)臟器官的排列方式、胚胎發(fā)育的過程都和人類相似。它們還有和人類相似的血型，這是其他任何動(dòng)物所沒有的。可以說它們是人類的近親。因此，非洲過去可能生存有我們?nèi)祟惖淖嫦醛ぉぴ既恕?959年非洲發(fā)現(xiàn)了東非人。,許多人類學(xué)家認(rèn)為:南方古猿是人類的始祖,約500萬(wàn)～100萬(wàn)年（非洲大草原）,勞動(dòng)在從猿到人的過程中起了決定性的作用,現(xiàn)代意義上的人類——晚期智人（約三、四萬(wàn)年前）,,,2.人類的種族,黃種人、黑種人、白種人,1.人類為什么會(huì)有種族的差異？2.各種族間有沒有優(yōu)劣、高低等之分？你怎樣看待當(dāng)今世界某些國(guó)家仍存在的種族歧視問題？,議一議,1.我們一般都跟隨爸爸姓，為什么姓氏的“姓”卻是“女”字旁呢？2.你知道中國(guó)百家姓中的姓氏“女”字旁的有哪些嗎？,3.女人和男人的權(quán)利,你知道嗎？,想一想：1.氏族是原始社會(huì)生產(chǎn)和生活的基本組織。人類社會(huì)先經(jīng)歷母系氏族還是父系氏族，為什么？2.后來(lái)為什么由父系氏族取代母系氏族？3.說一說中外母系、父系氏族社會(huì)的主要代表。,,現(xiàn)在為什么還有男女社會(huì)地位的差異?,(提示：從男女體力的差異、社會(huì)生產(chǎn)的特點(diǎn)、重男輕女傳統(tǒng)觀念的影響等方面討論。),奇異的母系王國(guó)（視頻）,沒有父親，沒有丈夫，女人當(dāng)家的摩梭人至今還沿襲著當(dāng)?shù)毓爬显嫉纳鐣?huì)形態(tài)，過著走婚生活———男不娶、女不嫁，男女終生都在自己的母系家庭里；由男子的“走”來(lái)實(shí)現(xiàn)婚姻。男方晚上到女方偶居，清晨回到自己家中，雙方都不是對(duì)方家庭的成員。,歷史想象：原始人類的社會(huì)和生活,,在原始社會(huì)中，由于生產(chǎn)工具的簡(jiǎn)陋，人類抵御自然界的能力較低，在大型食肉動(dòng)物面前，原始人更多時(shí)候充當(dāng)?shù)氖谦C物而不是獵人。因而，人類與自然界的斗爭(zhēng)主要采取集體勞作的形式。這決定了人們要采用共同勞動(dòng)、共同消費(fèi)、平均分配的生產(chǎn)資料公有制。隨著生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步，剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，這種公有制的平衡被打破，于是出現(xiàn)了私有制，出現(xiàn)了階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫。最后隨著國(guó)家的誕生，以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的原始社會(huì)走向了終點(diǎn)。,人類的出現(xiàn),正在形成中的人（南方古猿）,氏族公社,現(xiàn)代意義上的人（晚期智人）,母系氏族（婦女占主導(dǎo)地位）,父系氏族（男子占主導(dǎo)地位）,↓,↓,“該亞”和“厄瑞斯忒”的傳說,↓,原始社會(huì)解體,,人類的種族,↓,,1.現(xiàn)代人類學(xué)研究表明，現(xiàn)代猿類和現(xiàn)代人類有一個(gè)共同的祖先，那就是古猿。最早的現(xiàn)代意義上的人類被稱為()A．古猿B．類人猿C．猿人D．晚期智人,D,2.由于人類分散在世界各地，生活在不同的自然環(huán)境中，就逐漸形成了我們今天所說的種族。劃分種族的標(biāo)準(zhǔn)包括()①膚色②發(fā)色③面目特征④身高A．①②③④B．②③④C．①②③D．①②④,C,,3.母系氏族是人類早期出現(xiàn)的社會(huì)組織。在母系氏族社會(huì)，女人和男人的權(quán)力狀況是()A．男人的權(quán)力位于女人之上B．女人和男人的權(quán)力平等C．男人的權(quán)力外出時(shí)大于女人的權(quán)力D．女人的權(quán)力位于男人的權(quán)力之上,D,4.反映了人類社會(huì)早期女人的權(quán)力位于男人權(quán)力之上的神話故事是()A．希臘神話大地女神該亞的故事B．希臘神話厄瑞斯忒的故事C．阿拉伯神話大地女神該亞的故事D．阿拉伯神話厄瑞斯忒的故事,A,5.在原始社會(huì)，人類的平均壽命都很短，這主要是因?yàn)?)A.生產(chǎn)力十分低下B.生活環(huán)境惡劣C.食物來(lái)源極為有限D(zhuǎn).醫(yī)療知識(shí)貧乏,A,,物競(jìng)天擇，適者生存?！_(dá)爾文,