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《詩經》兩首,實驗學校白改敏2013年12月,《詩經》,《詩經》是我國第一部詩歌總集，共收集了收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌311篇詩歌(又稱詩三百），其中6篇為笙詩，只有標題，沒有內容，現(xiàn)存305篇(既有標題又有文辭的)。到了戰(zhàn)國時期，禮崩樂壞，大量樂譜失傳，僅存的歌詞則編入《詩經》。先秦稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。按用途和音樂分“風、雅、頌”三部分，其中的風是指各地方的民間歌謠，其中的雅大部分是貴族的宮廷正樂，其中的頌是周天子和諸侯用以祭祀[js]宗廟的舞曲歌辭?！对娊洝返闹饕憩F(xiàn)手法是賦、比、興。其中直陳其事叫賦；譬喻叫比；先言它物以引起所詠之物叫興。賦、比、興與風、雅、頌合稱“六義”。,《詩經》的“六義”1、三大基本內容：“風”：“雅”：“頌”：2、三大表現(xiàn)手法：“賦”：“比”：“興”：,指十五國風，是各地的民間歌謠。分大雅、小雅，大部分是貴族作品。是宗廟祭祀用的樂歌及史詩?！颁侁惼涫露毖灾病??！耙员宋锉却宋镆病??！跋妊运镆砸鹚佒~也”。,,1、《詩經》六義：風、雅、頌、賦、比、興2、《詩經》三大內容：風（民間歌謠）雅（宮廷正樂）頌（祭祀歌辭）3、《詩經》表現(xiàn)手法：賦（對事物直接陳述）比（比喻）興（即起興、聯(lián)想。以其它東西引出所詠之物。）,《關雎》,《關雎》——《詩經》教學目標：1、了解《詩經》在我國文學史上的地位。2、反復誦讀詩歌，體味它樸素優(yōu)美、韻律和諧的語言特點。3、掌握部分文言實詞。,雎鳩,雎鳩在傳說中是一種情意十分專一的水鳥，其一或死，另一就憂思不食，憔悴而死。,突破字詞難點：注意下列句中不同顏色的詞：在河之洲君子好逑左右流之寤寐求之寤寐思服琴瑟友之左右芼之鐘鼓樂之,黃河(現(xiàn)指一般的河流，詞義擴大）配偶（與“逑”字面完全不同）尋求（與下文“采”“芼”有動作上的先后）時時刻刻都在追求思念（今指衣服或“吃”）彈琴鼓瑟，親近（名詞作動詞用）拔取敲鐘擊鼓，使…快樂（使動用法）,關關鳴叫的雎鳩鳥，站在水中的沙洲上。文靜美麗的姑娘啊，正是小伙子喜愛的配偶。水中荇菜長短不齊，采荇人左右尋找。文靜美麗的姑娘啊，我醒著睡著都把你追求。追求的愿望難實現(xiàn)，我睡著醒著都把你思念。夜長長相思不斷，翻來覆去難成眠。水中荇菜長短不齊，采荇人左挑右選。文靜美麗的姑娘啊，我彈著琴瑟來親近你。水中荇菜長短不齊，采荇人左右拔取。文靜美麗的姑娘啊，我敲著鐘鼓使你快樂。,各章的大意：第一章：寫詩人看到洲上一對雎鳩，而想到那美麗善良的姑娘是自己理想的佳偶。第二章：姑娘勞動的優(yōu)美身姿，讓詩人日夜追求第三章：詩人追求失敗后憂思想念的情況。第四章：姑娘勞動的身影，讓詩人幻想能與心愛的姑娘歡聚。第五章：姑娘勞動的身影，讓詩人幻想能與美麗善良的姑娘成親。,興,賦,,詩人思想感情變化的過程,渴望與追求,憂思與煩惱,歡聚和成親,,,,,,,受挫,幻想,它是描寫男子追求女子的一首古老的情歌，感情質樸純真，語言樸素優(yōu)美，韻律和諧，意境優(yōu)美。,《關雎》的主要內容：,關關雎鳩，窈窕淑女，參差荇菜，窈窕淑女，求之不得，悠哉悠哉，參差荇菜，窈窕淑女，參差荇菜，窈窕淑女，,在河之洲。,君子好逑。,左右流之。,寤寐求之。,寤寐思服。,輾轉反側。,左右采之。,琴瑟友之。,左右芼之。,鐘鼓樂之。,課文內容填空：,一、托物起興：“興”，對于詩歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著極大的作用。開頭以雎鳩和鳴的情景起興，是為了渲染一種情意綿綿、癡心相戀的情調。鳥兒的呼喚——“關關”，從聽覺上觸動了詩人的情懷；隨聲望去——“在河之洲”，又從視覺上引起詩人的遐思——那“窈窕淑女”真是自己理想的伴侶呀！后文又多次以所愛的人勞動時的優(yōu)美身姿起興。,二、韻律和諧：1、運用重言（關關）2、運用雙聲（參差）3、運用疊韻（窈窕）4、運用重章復唱的手法。,寫作特色：,音樂性強,蒹葭,《詩經秦風》,解題,《蒹葭》選自十五《國風》的，屬秦國民歌?！扒仫L”多言車馬田獵，粗獷質樸，而本詩卻神韻縹緲，引人遐想,也是一首優(yōu)美的懷人詩作。蒹葭的意思是，皆生于水邊。,《秦風》,“蘆葦”,蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。,蒼蒼：茂盛的樣子伊人：那人，指所愛的人溯洄：逆流而上洄：上水，逆流從：追尋阻：艱險溯游：順流而下宛：好像、仿佛,蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。,萋萋：茂盛的樣子晞：干湄：岸邊，水草交接的地方躋：高坻：水中高地,在水一方,綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方。綠草凄凄，白霧迷離，有位佳人，靠水而居。我愿逆流而上，依偎在他身旁，無奈前有險灘，道路又遠又長。我愿順流而下，找尋他的方向，卻見依稀仿佛，他在水的中央。我愿逆流而上，與他輕言細語，無奈前有險灘，道路曲折無已。我愿順流而下，找尋他的蹤跡，卻見仿佛依稀，他在水中佇立。,含蓄美,本文著力寫主人公的遠望。一開始，他若有所思地站在水邊，向對岸望去，看到他所愛慕的那個姑娘正向水邊走來，心里很高興；可不久，蘆葦擋住了他的視線，看不到她了。他以為那姑娘正向上游走去，也就沿著河岸向上走；走了長長的一段艱難而又曲折的路，卻依舊是什么也沒有看見。他不灰心，又折回來去追尋好，最后終于看到她正站在河中的一個小洲上；這時他內心便充滿了喜悅。,詩意粗解,全詩三章一、用水岸邊的秋景起興，抒發(fā)了主人公與日夜相思的心上人歡會艱難之情。二、用反復詠嘆方法，更深入一層把主人公企求和失望的情緒推向高潮。三、反復詠嘆，表現(xiàn)了依然是可望而不可會晤，深沉的相思之情。,《蒹葭》結構內容,一、為什么我們能夠把它讀得這么美呢？,音樂美和形式美1、韻腳蒼、霜、方、長、央萋、晞、湄、躋、坻采、已、涘、右、沚,2、疊詞,蒼蒼、萋萋、采采還有“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”重章疊句，反復吟唱，是《詩經》的特點。,3、詩人用了不同的字眼，對景物的形態(tài)和變化，反復進行了描繪（賦）,不同形態(tài)不同時間不同地點路途艱難伊人所在（無結果）蒼蒼為霜一方且長水中央凄凄未睎之湄且躋水中坻采采未已之涘且右水中沚,1、古人云：“詩源情而綺靡?！币馑际钦f詩歌因其豐富的情感而精妙華麗。那么，這首詩抒發(fā)了詩人什么情感？大家是怎么體會到這種情感的？,二、體會詩中的情感,（1）思念向往。（2）執(zhí)著、堅貞不渝。（3）可望而不可即的惆悵失望。,2、外在的行為往往是內心情感的折射，除此以外，詩人的情感還可以通過什么來抒發(fā)？“一切景語皆情語”，文中的景物描寫對詩人情感的抒發(fā)起到了怎樣的作用呢?,A、詩中哪幾句是寫景？,蒹葭蒼蒼，白露為霜”、“蒹葭萋萋，白露未晞”、“蒹葭采采，白露未已”這幾句是寫景.,B、這里的景物描寫運用了《詩經》中哪種表現(xiàn)手法？,運用的是起興手法，“興”是《詩經》中比較獨特的手法，多為環(huán)境描寫，渲染氣氛，烘托情感。,C、它是怎樣表現(xiàn)詩人的情感的呢？寫了什么景？營造了怎樣的意境？,“蒹葭”就是蘆葦，在中國古典文學當中有許多基本定型的意象，蘆葦就是其中之一，它與秋水結合，往往能營造出凄涼蕭瑟、迷離朦朧的意境。而這種凄涼迷離的秋景與詩人追求伊人時的如癡如醉以及追求不獲的失望惆悵是和諧統(tǒng)一的。,D、為什么選擇蒹葭？,另外，蘆葦的特點是纖細修長，柔而堅韌，詩人對“伊人”的情感不正是柔情似水而又堅貞不渝的嗎。,三、想象“伊人”的形象,詩人苦苦追尋的“伊人”是怎樣的一個形象呢？大家是如何感受到這種形象的？詩中并沒有描寫伊人的面貌，甚至連她的大致輪廓都沒有，你們?yōu)槭裁从X得她就是美麗高潔的？,通過詩人熱切執(zhí)著的追求，可見“伊人”必然是個美麗高潔的人。蒹葭的修長柔韌也可視為“伊人”的形象：柔美修長而堅貞高潔。這種美盡管沒有直接描寫，卻留給我們豐富的想象空間。,四、分析“伊人”的多層內涵,因為伊人身份、面目的含蓄朦朧，千百年來讀者對“伊人”的解讀也是眾說紛紜。對伊人的不同理解也導致了主題的多義性。那么，大家是怎么理解“伊人”的？詩歌的主題是什么？,（1）“愛情說”：近代學者余冠英認為“這篇似是情詩，男或女詞。2）“明志說”：“伊人”象征高潔品質，代表自己對美好高潔品質的追求。（3）“諷刺說”：漢代《毛詩序》中說“《蒹葭》刺襄公也，未能用周禮,將無以固其國焉?！币馑际钦f這首詩是諷刺秦襄公的，因為他不遵守周禮，因此將招來亡國之禍。,（4）“求賢說”：清代學者姚際恒認為“伊人”是春秋時代一位隱居水邊的賢人，該詩表達了君主求賢招隱之意。（5）“人生哲理說”：涵蓋了世間各種可望而不可即的人生境遇：情人難得、知音難覓的悵惘，仕途坎坷、功業(yè)未遂的憂思，理想幻滅、前途渺茫的失望。,五、請大家用一個詞概括出詩人追求伊人時的不同心情。,第一章：抒發(fā)了詩人對伊人（憧憬）的感情；第二章：抒發(fā)了詩人對伊人（焦急）的感情；第三章：抒發(fā)了詩人對伊人（失望）的感情。全詩寄托了詩人細膩、豐富而復雜的情感，這也展現(xiàn)出全詩除了具有音樂美繪畫美情感美,詩的主人公是怎樣一個形象？,為自己的理想目標而上下求索，不怕艱難險阻，矢志不渝的青年。,詩中描寫了哪些意象？特點是什么,小組討論,,描寫藝術形象,一、蒹葭、霜露、秋水二、伊人在水中央三、上下求索的青年,——凄清的秋景（渲染氣氛）,——可望不可及,——執(zhí)著追求,特點,詩以清秋為背景，抒發(fā)了詩人企慕和悵然若失的情感，揭示了人類永存的企慕情感?！霸谒环健苯沂玖巳祟惉F(xiàn)實與理想的距離?！八蒌闹雷枨议L”是尋求理想的艱難長途?！耙寥恕敝匙屛覀兏械较Ｍc理想乃是一個若有若無、可望不可及的影子。詩篇從哲學的高度反映了人類理想追求與個體生命短促的矛盾引起的困惑，反映了人類對完美境界永無止境的追求。,