《高中語文《山中與裴秀才迪書》1(人教版必修二)課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《高中語文《山中與裴秀才迪書》1(人教版必修二)課件（25頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

山中與裴秀才迪書,［學習目標導航］ 1、知識目標：掌“書”“過”“步”“矯”“因”“以”等詞的意義及用法；背誦文中描繪自然景色的語句。 2、能力目標：學習動靜結合的寫作手法；體會本文“文中有畫”的特點。 3、情感目標：領會文中作者對友人的那種深厚感情。,王維,,王維（701－761），字摩詰，唐代詩人，畫家。祖籍太原祁（今山西祁縣）人，其父遷家蒲州（今山西永濟）。開元九年（721）進士，因通音律授大樂丞。后被張九齡擢為右拾遺。安史之亂前，官至給事中。安史之亂中被俘，被迫做偽官。亂平，降為太子中允。后復累遷至給事中，以尚書右丞終，世稱王右丞。王維詩現(xiàn)存不足400首，其中以描繪山水田園和歌詠隱居生活一類成就最大。名作如《終南山》、《漢江臨泛》《山居秋暝》、《青溪》、《輞川集》20首、《過香積寺》等。王維的詩和繪畫相互溝通,蘇軾稱之為“詩中有畫，畫中有詩”。散文清幽雋永，極富詩情畫意歷代傳誦不衰。,作家作品,輞川閑居贈裴秀才迪 王維 寒山轉蒼翠, 秋水日潺爰, 依仗柴門外, 臨風聽暮蟬. 渡頭余落日, 墟里上孤煙, 復值接輿狂, 狂歌五柳前. 請體會詩中寫景的特點.,這篇散文是王維寫給友人的一封信，裴秀才迪，即裴迪，他是是盛唐田園山水詩派的主要詩人之一，早年曾與王維隱居終南山，互相唱和。后王維得輞川別墅，裴迪成為座上常客，“輞水周于舍下，別漲竹洲花塢，與道友裴迪浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日”（《舊唐書?王維傳》）。賓主詠輞川二十景，各成絕句二十首，這就是著名的《輞川集》。 秀才，唐代對中進士者的通稱，后來也是對文人學士的敬稱。,寫作背景,第1段，告訴朋友，“山殊可過”。 先點明自己游“故山”，即藍田山的時間和環(huán)境：雖在臘月但又是一個溫和舒暢的日子。接著點明：這山值得游覽。遺憾的是你“方溫經(jīng)”，我“不敢相煩”，便自己“往山中”。我們從中感覺出，作者無摯友相伴終是一種遺憾?！肮噬绞饪蛇^”，為下文寫景張本。 第2段，寫冬景。 作者游山，是冬天一個有著皎潔月光的晚上。寫到了深青色的灞水和清澈的月光。后面寫景都是在這“清澈的月光”的映照下所呈現(xiàn)的景。這一段冬景的描寫，有動有靜，以動襯靜，有聲有色，把一個月下藍田山寫得清幽寂靜、高曠淡遠。 最后一句不是寫景，卻是寫感受：“多思曩昔，攜手賦詩，步仄徑，臨清流也?！边@是一個多么瀟灑愜意的時刻！而如今朋友未到，這么好的美景也打了折扣?？磥碜髡咴谫p美景的同時還未忘記朋友，表現(xiàn)他與裴迪間的深厚情誼。,結構網(wǎng)絡,第3段，寫春景。 “當待”，即等到。這一詞暗示了下面所寫的景物不是實寫，而是虛寫，也叫擬寫，就是憑想像而寫。你看，等到了春天，那時的山景更可觀賞，草木蔓延繁花似錦，輕捷的鰷魚躍出水面，白色的鷗鳥張開翅膀，晨露打濕了青草地，麥田里雉鳥在清晨鳴唱。這里寫到了草木，寫到了游魚，寫到了白鷗，還寫到了麥田和雉鳥。寫草木、游魚、白鷗、麥田都是視覺，寫雉鳥卻是寫其聽覺，多種感覺器官并用；寫草木、麥田是靜景，寫游魚、白鷗卻是動景，動靜結合。 接下來，作者有一問：“倘能從我游乎？”這和第1段“足下方溫經(jīng)，猥不敢相煩”，第2段“多思曩昔”相照應，盛情邀 請，共享同游之樂。,結構網(wǎng)絡,,參考譯文 現(xiàn)在接近十二月末，峣（yáo）山的景物優(yōu)美、氣候宜人，很值得游賞。我知道你正在溫習經(jīng)書，（準備應試），不敢輕易打擾（你），就（獨自）去山中（游玩），在感配寺休息，同山僧一起吃過齋飯后才離去。 （歸途中）北行涉過灞水，（這時）清朗的月亮已經(jīng)映照著城郭。夜間登上華子岡，只見輞水的波瀾在月光照耀下起伏蕩漾。還有遠山上的樹林間有火光忽明忽暗。還可以聽到從深深的小巷里傳出像豹子叫似的犬吠聲。村中舂米的聲音，與廟宇傳來稀疏的鐘聲相互交錯。（此時）僮仆都已休息，只有我獨自靜坐，常常回憶起往日，同你在一起的日子，（我們）攜手賦詩，在小徑間漫步，在清流旁佇立。 待到來年春季，草轉青，樹萌芽，可以看到山色一片新綠，小魚浮出水面，白鷗展翅飛翔，水露潤濕了河岸，麥田里野雞鳴叫，這美麗的景色不久就會有了，你能不能與我一起來游賞呢？如不是你這樣天性敏慧、情趣高雅的人，我哪能用這不打緊的事務相邀呢。然而，這中間可是有著濃厚的情趣??！千萬不可疏忽錯過。托運送黃檗的人順便帶信給你，不能一一盡言。山中人王維說。,書 山中與裴秀才迪書 今之學者讀古人書 借旁近與之，即書詩四句 過 故山殊可過 人恒過，然后能改 孔子過泰山側 還，不過三十日 步 步仄徑，臨清流也 步行太遲，可共遞相擔 故不積跬步，無以至千里 矯 白鷗矯翼，露濕青皋 且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下 矯枉過正,一詞多義,,名詞，書信,名詞，書籍,動詞，寫作,動詞，過訪，游覽,過錯，這里活用為動詞，犯錯,動詞，經(jīng)過,,動詞，超過,動詞，走過,名詞，腳步,名詞，舉足兩次為一步,動詞，舉起,動詞，假傳（命令）,動詞，把彎曲的東西弄直，這里引申為糾正。,因馱黃檗人往 定伯因復擔鬼，鬼略無重 因 因賓客至藺相如門前謝罪 不如因善遇之 今中國未聞有因變法而流血者 豈能以此不急之務相邀 不以物喜，不以己悲 以 臣以王之攻宋也，為與此同類 以君之力，曾不能損魁父之丘 受命以來，夙夜憂嘆 不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也,介詞，憑借,副詞，于是，就,介詞，通過，經(jīng)由,介詞，趁機,介詞，因為，由于,介詞，用,介詞，因為，由于,動詞，以為，認為,介詞，憑，靠,語氣助詞，表時間,連詞，相當于“而”,字詞鞏固 1．下列句子中，加點詞語的解釋正確的一項是（ ） A．故山殊可過。 過：越過 B．足下方溫經(jīng)。 方：正在 C．村墟夜舂，復與疏相間。間：疏遠 D．輕鰷出水，白鷗矯翼。矯：矯健 2．下列各組句子中加點的詞的意義和用法不相同的一組是（ ） A．（1）猥不敢相煩，輒便往山中 （2）豈能以此不急之務相邀 B．（1）當待春中，草木蔓發(fā) （2）是故草木之發(fā)，如蒸氣 C．（1）步仄徑，臨清流也 （2）據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固； D．（1）因馱黃檗人往 （2）踐華為城，因河為池；,解析：A“過”，過訪，游覽；C“間”，夾雜，交錯；D“矯”，舉起。,解析：A兩個“相”均為偏指一方的指代性副詞，可譯為“你”。B兩個“發(fā)”均為“生長”義。C第一個“臨”，走到；第二個“臨”，面對。D兩個“因”均為介詞，憑借。,B,C,,,思考,1作為一篇書信，本文在內(nèi)容上有什么體現(xiàn)？. 2 作者為什么稱自己為”山中人”?而在”非子天機清妙算者,豈能以此不急之務相邀.”中的”天機妙算”是什么意思?為何這樣說?,書信是直接與接受者對話的，其所敘之事、所寫之景、所抒之情都應與收信人有密切關聯(lián)。作者正是做到了以二人相處的往事，以二人共賞的風景和二人相同的志趣，來吸引、說服對方。在這封信中，雖然寫景占有很大的比重，但是敘友情卻是貫穿始終的線索。像第1段記獨游的索然無味，第2段對往昔的回憶，第3段向裴迪發(fā)出的熱情邀請，總是在不斷地向裴迪表達自己對好友的思念之情。,既指出詩人所在位置在山中,又說明自己的隱居生活,自己住在山中.而”天機妙算”,指的是性情之遠,超塵脫俗.這也是對朋友的高度贊許.是因為他想提醒朋友春游的趣味.這將加重懇切相邀之情和誠摯相知之意,3作為一封書信，為什么把主要篇幅放在景物描寫上？ 4 本文的寫作特點是什么？.,這與本文的寫作意圖有關，這封信既是用來敘述朋友情誼，同時也是與友人相約共賞，向友人發(fā)出邀請。作者把冬景寫得詩情畫意、生趣盎然，既表達了作者對“山中”美景和美好生活的欣賞，讓美景真情與朋友分享，同時也暗含著對朋友的勸誘和邀請。要注意的是，本文的寫景特別富有生活情趣，這也表現(xiàn)了作者期望閑適山水之中、追求田園生活的心理。,全文文字凝練、樸素，句法上以四字句為主，猶如四言詩。中間也配以散行，使文句在整飭中又多變化。其寫景部分，形象鮮明、生動，聲韻和諧。王維的書信可以說是書中有畫，書亦如詩。,寫作技巧 1、語言的音韻美。 這篇散文可讀性很強，很重要的原因在于作者在運用語言上的特色，尤其是大量運用四字短語。從四字短語本身的組成來看，就帶有很強烈的音韻色彩，漢語的抑揚頓挫在四字短語中表現(xiàn)的最明顯。在本課的寫冬景和春景的兩段，幾乎全用四字短句， 以極其簡潔的語言，勾勒出冬末春初美妙的自然景色。我們看：“北涉玄灞，清月映郭。夜登華子岡，輞水淪漣，與月上下，寒山遠火，明滅林外。深巷寒犬，吠聲如豹。村墟夜舂，復與疏鐘相間。”這幾句寫冬景的語句除一個五字句“夜登華子岡”，其他全是四字短語，讀起來朗朗上口。 2、動靜相間，充滿詩情畫意。 這篇短文的景物描寫很有特點。如第二段，作者將山水、月色、林火、村落、犬吠、鐘鳴等景物融為一體，寫出了冬日清幽寂靜、高曠淡遠的迷人景色，其中有靜態(tài)描寫，有動態(tài)刻畫，動靜相間，充滿詩情畫意。第三段，作者又將草木、游魚、白鷗、麥田和雉鳥等景物融為一體，寫出了春天的生意盎然，這里也有動景，也有靜景，也是動靜結合，仍然充滿詩情畫意。蘇軾《書摩詰藍田煙雨圖》中說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！边@篇散文也具有詩的韻律，畫的美感。我們應體味作者稱為“有深趣”的那種詩畫意境。,閱讀課文回答1—6題 1.“故山殊可過”中“過”義與下列哪項相同？（） ? A.顏回有不貳過之德 ? B.過故人莊 ? C.農(nóng)夫、漁夫過而陋之 ? D.而世不察，以為鬼物，亦已過矣。 2．下列句中加點詞語的含義，與現(xiàn)代漢語相同的一項是 A．近臘月下，景氣和暢 B．足下方溫經(jīng)，猥不敢相煩 C．此時獨坐，僮仆靜默 D．非子天機清妙者，豈能以此不急之務相邀 3、下列哪句的季節(jié)與本文所寫的季節(jié)相同（） ? A．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅 ? B．寒山轉蒼翠，秋水日潺湲? C．岸芷汀蘭，郁郁青青 ? D．野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。 4．對本文的賞析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?A 作者借短信描繪了自己晚年所居“輞川別業(yè)”周圍的山水景物，實寫了冬日的清麗和春天的明媚，語言質(zhì)樸，文筆淡雅，達到了極高的藝術境界。 B 第一段“故山殊可過”句埋下一個伏線，暗暗點出自己隱居的山村實在值得一游。 C “草木蔓發(fā)，春山可望”以下六句，作者運用詩的語言，采用動靜互為烘托的藝術技巧，描摹出一幅山村春色圖，可謂是文中有畫。 D 第三段中，作者顯示了他寫信的意圖，他與裴迪之間的深厚情誼是以“真趣”為基礎的。,5.寫景狀物最忌單調(diào)平板，故作者常以“動”、“靜”對比筆法，使文字更具情致，下列句子哪個屬于這種類型 （） ? A.此時獨坐，僮仆靜默 B.輕鰷出水，白鷗矯翼 ? C.北涉玄灞，清月映郭 ? D.深巷寒犬，吠聲如豹。 6．熟讀了王維《山中與裴秀才迪書》一文，哪一選項化用了本文中的語句？ A.湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。 （張岱《湖心亭看雪》） B.將至三界址，江色狎人，漁火村燈，與白月相上下，沙明山凈，犬吠聲如豹。 （王思任《剡溪》） ? C.眾山束水，如不欲去，山容殊閑雅，無刻露態(tài)。 （袁宏道《游桃源記》） ? D.天無一點云，星斗張明，錯落水中，如珠走鏡，不可收拾。 （王質(zhì)《游東林山水記》）,閱讀下面一段文言文，完成7—12題。 汲黯字長儒，孝景時為太子洗馬，以莊見憚。孝景帝崩，太子即位，黯為謁者。東越相攻，上使黯往視之，不至，至吳而還。報曰：“越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。”河內(nèi)失火，延燒千余家。上急，復使黯往視之，還報曰：“家人失火，屋比延燒，不足憂也。臣過河南，河南貧人傷水旱萬余家，或父子相食。臣謹以便宜，持節(jié)發(fā)河南倉粟以振貧民。臣請歸節(jié)伏矯制之罪?！鄙腺t而釋之，遷為滎陽令。黯恥為令，病歸故里。上聞，乃召拜為中大夫。以數(shù)切諫，不得久留內(nèi)，遷為東海太守。黯學黃老之言，治官理民，好清凈，擇臣史而任之。其治，責大指而已，不苛小。歲余，東海大治。召以為主爵都尉，列于九卿。 當是時，太后弟武安侯蚡為丞相，中二千石來拜謁，蚡不為禮。然黯見蚡未嘗拜，常揖之。天子方招文學儒者，上曰：“吾欲云云。”黯對曰：“陛下內(nèi)多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎！”上默然，怒，變色而罷朝。公卿皆為黯懼。上退，謂左右曰：“甚矣，汲黯之憨也！”群臣或數(shù)黯，黯曰：“天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主于不義乎！且己在其位，縱愛身，奈辱朝廷何！” （節(jié)選自《史記·汲鄭列傳》）,7、下列句中加點字的解釋，不正確的一項是( ) A、家人失火，屋比延燒 比：緊挨著 B、持節(jié)發(fā)河南倉粟以振貧民 振：通“賑”，救濟 C、黯恥為令，病歸故里 ?。荷?D、以數(shù)切諫，不得久留內(nèi) 內(nèi)：朝廷內(nèi) 8、下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一項是( ) A、①以莊見憚 ②以其求思之深而無不在也 B、①上聞，乃召拜為中大夫 ②荊柯知太子不忍，乃遂私見樊淤期 C、①列于九卿 ②得復見將軍于此 D、①公卿借為黯懼 ②父母宗族，皆為戮沒 9、下列各句中“之”字稱代內(nèi)容的說明，不正確的一項是( ) A、上使黯往視之 稱代前文的“東越相攻” B、上賢而釋之 稱代“汲黯” C、擇臣史而任之 稱代“擇臣史” D、然黯見蚡未嘗拜，常揖之 稱代“田蚡” 10、下列句子分別編為四組，全都表現(xiàn)汲黯處理問題靈活機動的一組是( ) ①上使黯往視之，不至，至吳而還 ②家人失火，屋比延燒，不足憂也 ③治官理民，好清凈，擇臣史而任之 ④其治，責大指而已，不苛小 ⑤越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使 ⑥持節(jié)發(fā)河南倉粟以振貧民 A、①③⑤ B、①⑤⑥ C、②④⑥ D、①③⑥,11、下列對原文的概括和分析，正確的一項是( ) A、汲黯為人正直敢言，“以數(shù)切諫，不得久留內(nèi)”。盡管出任地方官,也仍然上書直陳皇帝的過錯，招致皇上的大怒，“變色而罷朝”。 B、就是要求他們匡正數(shù)過，盡管自己官職低微，并非公卿，但也不應因愛身而使朝廷受辱。 C、汲黯為謁者，經(jīng)常代表皇帝出巡各地所到之處，都極力維護皇帝的尊嚴，宣示皇上的恩德，因而即使“矯制”，皇上也并不怪罪。 D、汲黯為地方官，遵奉黃老之說，崇尚無為而治，自己從不理事，事無大小，一切憑借手下人處理。由于方法得當，“歲余，東海大治”。 12、將文言文閱讀中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ⑴河南貧人傷水旱萬余家，或父子相食。 ______________________________________________ ⑵陛下內(nèi)多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎！ ________________________________________________,,1、B（A犯錯，B造訪，C經(jīng)過，D錯。） 2、B（A“景氣” 古：景色，氣候；今：指生產(chǎn)增長、失業(yè)減少、信用活躍等經(jīng)濟繁榮現(xiàn)象，泛指興旺。B“足下” 古今意義相同，均是對別人的敬稱，現(xiàn)不常用。C“靜默” 古：指入睡；今：指不作聲。D“天機” 古：天性；今：一般指重要而不可泄露的秘密。） 3、Ａ＜A冬季（柳宗元《江雪》），B秋季（王維《輞川閑居贈裴秀才迪》）C春季（范仲淹《醉翁亭記》）D冬季（歐陽修《醉翁亭記》）＞ 4、A（寫春景是虛寫） 5、Ｄ AC均寫的是靜景，B寫的是動景，D既有靜景（深巷）又有動景（狗吠），動靜結合。 6、Ｂ （B化用“輞水淪漣，與月上下。寒水遠火，明滅村外。深巷寒犬，吠聲如豹”。） 7、C病：托病 8、D①介詞“替”；②連詞“被” 9、D稱代“汲黯” 10、B 11、C （A項“盡管出任地方官”不對，位在九卿之列；B項“盡管自己官職低微”錯，“公卿”官職不低微；D項“自己從不理事”錯，改為“親自處理”） 12、⑴河內(nèi)郡有一萬多戶窮人家遭受水、旱災，窮得父母把孩子殺了吃。 ⑵您內(nèi)心欲念很多，只在表面上施行仁義，怎能效法到堯舜的偉大治績呢？,重點文言虛詞積累：于 1．對，對于。例：①貧者語于富者曰。②愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。③其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。” 2在。例：①從先人還家，于舅家見之。②乃設九賓禮于庭。③縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。 3與，跟，同。例：①幻者而同于真邪？真者而同于幻邪？②身長八尺，每自比于管仲、樂毅。③燕王欲結于君。④莫若遣腹心自結于東，以共濟世業(yè)。 4到。例：①指通豫南，達于漢陰。②從徑道亡，歸璧于趙。 5從，自。例：①子墨子聞之，起于魯。②至廢孟子而不立，非導源于小儒乎？③青，取之于藍，而青于藍。 6在方面。例：①荊國有余地而不足于民。②于人為可譏，而在己為悔。 7比。例：①孔子曰：“苛政猛于虎也?！雹诖似淙酥趧?，必千萬于天下之人。③青，取之于藍，而青而藍。（本義項是指后一個“于”。） 8被。例：①君幸于趙王。②受制于人。③故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。 9受。例：不拘于時，學于余。（本義項指前一個“于”。） 10向。例：①不拘于時，學于余。（本義項指后一個“于”。）②事急矣，請求救于孫將軍。 11給。例：我以天下之利盡歸于己。,「于是」 1在這時。例：于是賓客無不變色離席。 2與現(xiàn)代漢語“于是”相同。例：于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊。 3在這件事上。例：吾祖死于是，吾父死于是。 4在這種情況下。例：于是秦王不懌，為一擊罅。 5對此。例：于是余有嘆焉。 6從此。例：遂墨以葬文公，晉于是始墨。 「于路」沿路。例：京中安不得身，又虧林沖赍盤纏，于路投奔人。不想日卻在這里撞見。 「于是乎」于是。例：余感焉，以杜君言泛訊之，眾言同，于是乎書。,,古漢語知識積累：賓語前置 1、否定句中代詞賓語前置 先看看下面的例句： （1）毋吾以也 （2）不吾知也 仔細看一下，就不難發(fā)現(xiàn)這兩個句子有共同特點，一般都有否定詞，二是它們都有代詞“吾”，且這個代詞放在“以”“知”的前面，如用現(xiàn)代漢語表述可譯為：（1）不要認為有我在這兒（就不敢說）。（2）沒有人了解我呀！ 這類句子必須滿足兩個條件：一是賓語必須是代詞；二是必須是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。在這種情況下，代詞賓語要放在動詞之前和否定詞之后。 例如：《碩鼠》：“三歲貫汝，莫我肯顧?！薄澳铱项櫋睉斫獬伞澳项櫸摇?。 2、疑問句中代詞賓語前置 再看例子： （1）大王來何操？（2）沛公安在？ 這兩個句子也有共同特點，都是疑問句，且都有疑問代詞“何”“安”，且在“操”“在”的前面。用現(xiàn)代漢語可譯為：（1）大王來時帶了什么？（2）沛公在哪里？ 我們可總結為：文言文中用疑問代詞“誰”、“何”、“奚”、“安”等做賓語時往往放在動詞的前面，即疑問句中疑問代詞作賓語要前置，這是賓語前置的另一種表現(xiàn)形式。,3、介詞賓語前置 在現(xiàn)代漢語中，介詞后面跟著賓語，組成介賓結構，用來修飾動詞謂語。在文言文中，介詞賓語往往置與介詞之前，形成一種倒置的現(xiàn)象。例如：《岳陽樓記》：“臆！微斯人吾誰與歸？”“誰與歸”應理解為“與誰歸”。 4、“之”助詞，作賓語前置的標志如：宋何罪之有？“有”為動詞，作謂語，“何罪”作“有”的賓語，“之”為助詞，不需要翻譯，作賓語前置的標志?？勺g為“宋國有什么罪呢？”。 5、“唯……是……”格式的賓語前置 如：唯余馬首是瞻?！罢啊笔莿釉~，作謂語，當作“看”講，“余馬首”則是“贍”的賓語，“是”為助詞，放在賓語后面，使賓語提到動詞之前，為賓語前置的標志，這是古漢語中典型的“唯……是”格式的賓語前置?？勺g為“只看我的馬頭（所向而行動）”。再如：現(xiàn)代漢語中的“惟利是圖”“惟命是從”。 以上是賓語前置中常見的幾種形式，還有一種特殊的形式。介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如：“余是以記之，以俟觀人風者得焉?！逼渲械摹笆恰笔且话愦~，但也前置了。,同學們,來學校和回家的路上要注意安全,同學們,來學校和回家的路上要注意安全,