《高中語(yǔ)文《遨游建筑天地間》同步測(cè)試課后鞏固 粵教選修（傳記選讀）》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文《遨游建筑天地間》同步測(cè)試課后鞏固 粵教選修（傳記選讀）（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

111 5.遨游建筑天地間課后鞏固剖析精彩文段 一、閱讀下面的文字，完成1—3題。 思成從賓夕法尼亞大學(xué)畢業(yè)不到幾年，包豪斯崛起，由格羅皮厄斯、密斯·凡德羅等人領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)際樣式注入布雜藝術(shù)傳統(tǒng)精神的課程中，將建筑從古典帶入現(xiàn)代?？上汲梢呀?jīng)畢業(yè)了。在30年代和40年代，我常聽(tīng)見(jiàn)思成不時(shí)表示他的遺憾，說(shuō)他剛好錯(cuò)過(guò)了建筑學(xué)走向現(xiàn)代的關(guān)口。然而，對(duì)一個(gè)注定要走獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)建筑傳統(tǒng)之路的建筑學(xué)家來(lái)說(shuō)，布雜藝術(shù)所提供的訓(xùn)練，對(duì)他今后的成功是極為重要的。 思成提到，賓夕法尼亞大學(xué)建筑系的作業(yè)對(duì)他后來(lái)在中國(guó)的事業(yè)很有幫助。典型的習(xí)作，是以適當(dāng)?shù)娘L(fēng)格完成一座未完成的教堂設(shè)計(jì)；以原歷史背景重新設(shè)計(jì)凱旋門(mén)，但又不能背離當(dāng)時(shí)的環(huán)境；或修復(fù)毀損的建筑物。另外，他在展覽會(huì)上看到獲羅馬獎(jiǎng)的學(xué)生作品，按比例縮小的羅馬建筑圖樣，對(duì)他也很有用。在賓夕法尼亞大學(xué)的最后一年，思成開(kāi)始全面研究意大利文藝復(fù)興時(shí)期的建筑。從比較草圖、平面圖、立面以及建筑特色入手，追溯建筑的變遷。這種訓(xùn)練極其重要。雖然我們不曾看到他繪制的文藝復(fù)興時(shí)期的建筑圖，但我們卻有他后來(lái)十五年間制作的、關(guān)于中國(guó)建筑演化史的一批重要摹擬圖。他高超的制圖本領(lǐng)，幫他順利完成這些作業(yè)，加上他一直對(duì)繪畫(huà)很拿手，所以更不成問(wèn)題。 在思成的大學(xué)時(shí)代，他的才能可由兩枚設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)及其他獎(jiǎng)勵(lì)得到證實(shí)。盡管如此，有時(shí)候他還是感到不滿(mǎn)足，寫(xiě)信告訴了他父親。梁?jiǎn)⒊闹腋媸牵骸澳阌X(jué)得自己的天才不能符合你的理想，又覺(jué)得這幾年專(zhuān)做呆板工夫生怕會(huì)變成工匠。你有這種感覺(jué)，就是你的學(xué)問(wèn)在進(jìn)步的象征，我聽(tīng)見(jiàn)倒很喜歡。孟子說(shuō)：‘能與人規(guī)矩，不能使人巧?！矊W(xué)校所教與所學(xué)總不外規(guī)矩方面的事，若巧則要離了學(xué)校方能發(fā)現(xiàn)?！劣趯?lái)能否大成，大成到什么程度，當(dāng)然還是以天才為之分限。我生平最服膺曾文正兩句話(huà)：‘莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘’……盡自己能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無(wú)人而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)?！?引自梁?jiǎn)⒊赌曜V》) 在賓夕法尼亞大學(xué)念書(shū)期間，徽因乍聞?chuàng)磹?ài)的父親猝然去世的消息，心如刀割。林長(zhǎng)民擔(dān)任郭松齡將軍的幕僚，1929年，郭在北京倒戈張作霖時(shí)，林長(zhǎng)民到東北避風(fēng)頭被流彈擊中喪命，時(shí)年四十九歲。他的摯友梁?jiǎn)⒊?fù)責(zé)把這噩耗通知徽因，他寫(xiě)了一連串的信，開(kāi)始時(shí)只寫(xiě)一些謠言和擔(dān)心，最后則證實(shí)他的死亡。在信中他告訴他們，現(xiàn)在必須意識(shí)到，今后的一切計(jì)劃都將受到影響。林長(zhǎng)民的二姨太帶著孩子回福建老家，而徽因生母的余生將靠思成，因此思成必須很快找到工作。從這時(shí)起，父親更多考慮的是思成的未來(lái)，尤其是找尋一份好工作。 1927年思成和徽因雙雙從賓夕法尼亞大學(xué)畢業(yè)。他在2月拿到建筑學(xué)士的學(xué)位，7月得到碩士學(xué)位。她在2月以高分得到美術(shù)學(xué)士的學(xué)位，四年學(xué)業(yè)三年完成。而這年夏天，克雷請(qǐng)他們當(dāng)助手，這是對(duì)他們的最大鼓勵(lì)。 1.最后一段寫(xiě)道：“1927年思成和徽因雙雙從賓夕法尼亞大學(xué)畢業(yè)。他在2月拿到建筑學(xué)士的學(xué)位，7月得到碩士學(xué)位?！闭?qǐng)從節(jié)選文段中總結(jié)出梁思成取得優(yōu)異成績(jī)的原因。 參考答案：兩方面原因。一是自己的刻苦努力。在學(xué)校內(nèi)廣泛涉獵并多方面接觸社會(huì)，學(xué)到了許多寶貴的知識(shí)。二是父親的鼓勵(lì)和開(kāi)導(dǎo)。取得了一些成績(jī)之后，好強(qiáng)的梁思成不滿(mǎn)足了，覺(jué)得與自己的理想還有較大的距離，所以有些灰心。梁?jiǎn)⒊皶r(shí)給予開(kāi)導(dǎo)，給予鼓勵(lì)。 2.解釋文中畫(huà)線(xiàn)句子的含意。 （1）在30年代和40年代，我常聽(tīng)見(jiàn)思成不時(shí)表示他的遺憾，說(shuō)他剛好錯(cuò)過(guò)了建筑學(xué)走向現(xiàn)代的關(guān)口。 （2）莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘。 參考答案：（1）學(xué)習(xí)無(wú)止境，說(shuō)明梁思成求學(xué)的精神。 （2）梁?jiǎn)⒊迷鴩?guó)藩的話(huà)意在告訴兒子，做學(xué)問(wèn)要有淡泊寧?kù)o的品質(zhì)，也要有享受寂寞的思想準(zhǔn)備。 3.文中說(shuō)林徽因的父親去世后，“他的摯友梁?jiǎn)⒊?fù)責(zé)把這噩耗通知徽因，他寫(xiě)了一連串的信，開(kāi)始時(shí)只寫(xiě)一些謠言和擔(dān)心，最后則證實(shí)他的死亡”。為什么不直接告訴她父親的死訊？ 參考答案：表現(xiàn)出梁?jiǎn)⒊瑢?duì)林徽因的體貼、愛(ài)護(hù)和關(guān)心，怕她一下子經(jīng)受不住打擊，所以在信中慢慢透露。 綜合拓展提升 二、現(xiàn)代文閱讀 （一）閱讀下面的文字，完成4—6題。 坦然走過(guò)乞丐 畢淑敏 喜歡張愛(ài)玲的一個(gè)理由，是她說(shuō)自己不喜歡乞丐。凡人不敢說(shuō)厭惡乞丐，特別是女性，那樣顯得多不善良??！ 乞丐是一個(gè)現(xiàn)象，它把貧窮和孱弱表面化了，把人的無(wú)助赤裸裸地表達(dá)著，讓他人在同情之后，起了幫助的欲望和收獲施予的喜悅。于是乞丐就成了常說(shuō)常新的話(huà)題。聽(tīng)過(guò)一個(gè)女子講述，她最終決定嫁給丈夫，是因?yàn)槟莻€(gè)男人在看到乞丐的時(shí)候，總是一往情深地掏錢(qián)。某次竟把請(qǐng)女孩吃飯的錢(qián)悉數(shù)捧出，以至于兩個(gè)人只能空腹沿江散步（女孩的錢(qián)只夠兩人回家的路費(fèi)）。女孩認(rèn)定男子值得信賴(lài)，很快和他結(jié)婚了。那個(gè)衣衫不整的乞丐不知不覺(jué)中成了紅娘。當(dāng)我對(duì)女孩見(jiàn)微知著的聰敏欣賞不已時(shí)，她臉色陡沉，說(shuō)婚后不久發(fā)現(xiàn)丈夫狹隘虛偽，很快分道揚(yáng)鑣。于是那個(gè)乞丐又在渾然不覺(jué)中成了罪人。 我茫然了。 某天和海外宗教界的朋友結(jié)伴走地鐵。骯臟的老乞丐裹著污濁破氈，半跪半俯地?fù)踝×穗A梯，破舊草帽中，零星小幣閃著黯淡的光。氈下像槍管一般刺出半截腿，該長(zhǎng)腳的地方，卻是一團(tuán)褐色的腐肉。情景的慘和氣味的熏，使人不得不遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋下點(diǎn)錢(qián)，逃也似的躲開(kāi)。 我知趣地退后了幾步，和朋友拉開(kāi)距離。依她的慈悲和博愛(ài)，無(wú)論捐出多少，都是心意，也是隱私，我尊重地閃開(kāi)為好。她端莊地走了過(guò)去，俯身對(duì)殘疾老人說(shuō)，請(qǐng)您讓一讓?zhuān)灰枇送ǖ?，您沒(méi)看到人們都繞開(kāi)你走嗎？這讓大家多不方便啊。老人抬起半張臉，并不答她的話(huà)，我行我素道：行行好，太太，給幾個(gè)小錢(qián)……朋友悄然走了過(guò)去，不曾放下一枚分幣。進(jìn)入地鐵，找到站內(nèi)的工作人員，她說(shuō)，通道上有個(gè)乞丐，妨礙了交通，請(qǐng)你們敦促她走開(kāi)。 我無(wú)聲地看著這一切，心想不給錢(qián)尚能理解，比如恰逢心緒不佳，無(wú)有余力關(guān)顧他人，但找了公安驅(qū)趕老乞丐，是不是也嫌過(guò)嚴(yán)？忍不住替她找理由，說(shuō)：我看到報(bào)載，有些乞丐騙吃騙喝，白天在街上行乞衣衫襤褸，下了班之后，西裝革履下館子；有的干脆以此為業(yè)，幾年下來(lái)，居然在鄉(xiāng)下起樓造屋成了當(dāng)?shù)厥赘弧肽阋谎劭闯瞿瞧蜇ふ沁@路人等？ 朋友笑了，說(shuō)我哪有這份神功。你說(shuō)的那些事例我也在報(bào)上看過(guò)。具體到這位老人，沒(méi)有證據(jù)，我們不可以隨便懷疑。我疑惑道，既然你不認(rèn)為他是壞人，為何不施舍？ 朋友道，可我也不能判斷出他是否真的貧病無(wú)告，難以自食其力??？！我說(shuō)，這卻難了。每個(gè)人在掏腰包施舍之前，難道還要雇個(gè)私人偵探，一一查訪(fǎng)乞丐們的收入情況嗎？ 朋友正色道，這正是現(xiàn)代社會(huì)的為難之處。農(nóng)耕社會(huì)，誰(shuí)個(gè)窮誰(shuí)個(gè)真無(wú)助，十里八鄉(xiāng)的人都心里有數(shù)。進(jìn)入信息社會(huì)了，人員大量流動(dòng)，我們知道火星幾日幾時(shí)幾分大沖，一般人卻無(wú)法掌握乞丐們的真實(shí)背景。我說(shuō)，那怎么辦呢？有些乞丐擋住你的路，展示他們的殘疾和可怕，嚇得你不得不甩錢(qián)。幾個(gè)人同行，若你袖手而過(guò)，就顯出小氣和不仁，壓力也挺大啊。 的每一個(gè)人都不該救助，但救助，也要有現(xiàn)代的意識(shí)。你給了一點(diǎn)錢(qián)，他就叩頭，他靠出賣(mài)尊嚴(yán)得到金錢(qián)，你收獲了廉價(jià)的欲望滿(mǎn)足。那種靠展示生理惡疾，壓榨人們的感官，更是一種潛在的威脅和逼迫。利用丑惡博得金錢(qián)，古來(lái)就被稱(chēng)為“惡乞”，被人所不齒。如果你辛辛苦苦掙來(lái)的錢(qián)，卻助長(zhǎng)了不良之風(fēng)，不正與你善良的愿望相悖嗎？！ 我聽(tīng)得點(diǎn)頭，從那以后，我可以坦然走過(guò)乞丐身旁。對(duì)那些慷慨解囊之人不再仰慕，對(duì)那些揚(yáng)長(zhǎng)而去之人也不再側(cè)目。當(dāng)然了，也積極向正規(guī)機(jī)構(gòu)捐助并期待他們的清廉。 4.文章開(kāi)頭，作者說(shuō)喜歡張愛(ài)玲，以表示對(duì)乞丐的不喜歡。作者不喜歡乞丐主要有哪些原因。 參考答案：（1）乞丐以其情景的慘和氣味的熏影響市容；（2）乞丐騙吃騙喝，以此為業(yè)，卻成當(dāng)?shù)厥赘唬唬?）乞丐展示殘疾和可怕，嚇得人不敢不給錢(qián)；否則則顯得小氣不仁，徒增壓力。 5.第二段中插敘了“一個(gè)女子的講述”，可否刪去？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。 參考答案：不可刪去。因?yàn)榕拥闹v述反映了人們對(duì)乞丐的矛盾復(fù)雜的感情，使“我”對(duì)乞丐由“不喜歡”到“茫然”，引出了話(huà)題。 6.第三段中，作者說(shuō)“我茫然了”，在第十一段又說(shuō)“我可以坦然走過(guò)乞丐”?！懊Ｈ弧焙汀疤谷弧备髦甘裁矗?jī)烧呤欠衩?？?qǐng)簡(jiǎn)要分析。 參考答案：“茫然”是不知道該怎么對(duì)待乞丐，“坦然”是作者知道用“積極向正規(guī)機(jī)構(gòu)捐助并期待他們的清廉”來(lái)對(duì)待乞丐。不矛盾。因?yàn)橛伞安幌矚g”再到“茫然”到“坦然”反映了自己思考的軌跡、認(rèn)識(shí)的變化。 （二）閱讀下面的文字，完成7—9題。 伏爾泰 （法）雨果 （本文為1878年紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的講話(huà)） 一百年前的今天，一顆巨星隕落了。但他是永生的。他離開(kāi)人世時(shí)已年登耄耋，他著述極富，肩負(fù)著最榮耀也是最艱巨的歷史責(zé)任，那就是：培育良知，教化人類(lèi)。他在咒罵與祝福聲中溘然長(zhǎng)逝；被舊時(shí)代所詛咒，又受到未來(lái)的祝福。這二者都是至高無(wú)上的光榮。在他彌留之際，一方面，他受到同時(shí)代人和后世子孫的歡呼贊美，另一方面，像其他曾經(jīng)和舊時(shí)代搏斗過(guò)的人一樣，那對(duì)他懷有深仇大恨的舊時(shí)代也得意洋洋地發(fā)出了叫罵聲。他不僅是一個(gè)人，他是整整一個(gè)時(shí)代。他曾盡己任，完成了一項(xiàng)使命。他已完成的工作顯然是天意選派他去完成的，命運(yùn)的法則和自然的法則都同樣明白地體現(xiàn)出上天的意旨。 這位偉人所生活的八十四個(gè)年頭，經(jīng)歷了達(dá)到頂點(diǎn)的專(zhuān)制時(shí)期和剛剛露出一絲晨曦的革命時(shí)代。他誕生時(shí)，路易十四尚在王位，他去世時(shí)，路易十六已經(jīng)戴上了王冠。他的襁褓映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩則投射著從大深淵里透出的最初光芒。 在這輕薄無(wú)聊、凄慘憂(yōu)郁的時(shí)世下，伏爾泰獨(dú)自一人，面對(duì)宮廷、貴族和資本的聯(lián)合力量，面對(duì)那股毫無(wú)意識(shí)的強(qiáng)力——群盲；面對(duì)那些無(wú)惡不作的官吏，他們專(zhuān)門(mén)媚上欺下，匍匐于國(guó)王之前，凌駕于人民之上；面對(duì)那些教士，他們是偽善與宗教狂熱的邪惡混合體。讓我再說(shuō)一遍，伏爾泰獨(dú)自一人，向社會(huì)上一切邪惡的聯(lián)合力量宣戰(zhàn)，向這茫茫的恐怖世界宣戰(zhàn)，并與之搏斗。他的武器是什么呢？是那輕若微風(fēng)而重如霹靂的——一支筆。 他用這武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，用這武器贏得勝利。 讓我們一齊向伏爾泰的英靈致敬吧。 伏爾泰勝利了。他發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)非同尋常的戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)以一敵眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)氣壯山河的戰(zhàn)爭(zhēng)。這是思想向物質(zhì)作戰(zhàn)，理性向偏見(jiàn)作戰(zhàn)；這是善之戰(zhàn)，仁愛(ài)之戰(zhàn)。伏爾泰有女性的溫柔和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無(wú)際的心胸。 他戰(zhàn)勝了陳舊的秩序和陳舊的教條，他戰(zhàn)勝了封建君主、中古時(shí)代的法官和羅馬的教士。他把黎民百姓提高到尊嚴(yán)的地位。他教化、慰撫、播撒文明。他為西爾旺和蒙貝利而戰(zhàn)，也為卡萊斯伯拉·巴利而戰(zhàn)。他承受了一切威脅、辱罵、迫害、誹謗。他還遭到了流放。但是他不屈不撓，堅(jiān)定不移。他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以諷刺戰(zhàn)勝專(zhuān)橫，以嘲弄戰(zhàn)勝宗教的自命一貫正確，以堅(jiān)韌戰(zhàn)勝頑固偏執(zhí)，以真理戰(zhàn)勝無(wú)知。 我剛才說(shuō)到微笑，我要在這里停一停。微笑！這就是伏爾泰。 只有希臘、意大利和法蘭西這三個(gè)民族曾經(jīng)用人的名字來(lái)總結(jié)和命名時(shí)代，使這些時(shí)代具有某種人的品格。我們說(shuō)，伯里克利時(shí)代，奧古斯都時(shí)代，列奧十世時(shí)代，路易十四時(shí)代，伏爾泰時(shí)代。這些稱(chēng)號(hào)有重大的意義。只有希臘、意大利和法蘭西民族享有以人物來(lái)命名時(shí)代的特權(quán)，這正是文明的最高標(biāo)志。在伏爾泰之前，只有以某國(guó)元首來(lái)命名時(shí)代的先例。伏爾泰比國(guó)家元首更高，他是各派思想的元首，一個(gè)新的紀(jì)元已從伏爾泰開(kāi)始。從此我們感到，最高的統(tǒng)治力量就是讓一切被理性思考。文明曾服從于武力，以后，文明將服從于思想。王杖和寶劍折斷了，光明取而代之。這就是說(shuō)，權(quán)威已經(jīng)變換為自由。自此以往，高于一切的是人民的法律和個(gè)人的良心。作為一個(gè)人，我們要行使權(quán)利；作為一個(gè)公民，我們要恪盡職責(zé)。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，這兩方面的進(jìn)步是明確分開(kāi)的。 ……我們要面向伏爾泰那偉大的死亡，偉大的生命和偉大的精神。讓我們?cè)谒袷サ哪骨熬瞎戮础Ｋ谝话倌昵芭c世長(zhǎng)辭，但他曾造福人類(lèi)因而永垂不朽，讓我們向他請(qǐng)教吧。讓我們也向其他偉大的思想家請(qǐng)教，向讓·雅克，狄德羅和孟德斯鳩請(qǐng)教，他們是光榮的伏爾泰的輔翼者。讓我們與這些偉大的聲音共鳴。讓我們?cè)谌祟?lèi)所流的血上再加上我們自己的血吧。夠了！夠了！暴君們。既然野蠻冥頑不化，好吧，讓文明激起義憤吧，讓十八世紀(jì)來(lái)幫助十九世紀(jì)吧。我們的先驅(qū)哲人都是真理的倡導(dǎo)者。讓我們喚起那些光輝的亡靈，請(qǐng)他們?cè)诓邉潙?zhàn)爭(zhēng)的君主們面前公開(kāi)宣布人類(lèi)生存的權(quán)利，良知爭(zhēng)取自由的權(quán)利。請(qǐng)他們宣布理性支配一切，宣布勞動(dòng)神圣，宣布和平應(yīng)受到祝福。既然黑暗來(lái)自帝王的寶座，讓墳?zāi)怪蟹懦龉饷靼桑? 7.在作者的眼中，伏爾泰是怎樣的人？請(qǐng)整合文中的信息簡(jiǎn)要回答。 參考答案：伏爾泰是一顆巨星，他隕落了，但是他卻永生；他著述極為富有；他獨(dú)自一人，用筆向?qū)m廷、貴族和資本的聯(lián)合力量宣戰(zhàn)，并且取得勝利；他是一個(gè)偉大的思想家，他的時(shí)代被稱(chēng)為“伏爾泰時(shí)代”。 8.作者在文中說(shuō)，“他發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)非同尋常的戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)以一敵眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)氣壯山河的戰(zhàn)爭(zhēng)”。請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容，解釋“戰(zhàn)爭(zhēng)”的含義。 參考答案：這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是思想向物質(zhì)作戰(zhàn)，理性向偏見(jiàn)作戰(zhàn)；這是善之戰(zhàn)，仁愛(ài)之戰(zhàn)。他把黎民百姓提高到尊嚴(yán)的地位。他教化、慰撫、播撒文明。 9.作者認(rèn)為，“只有希臘、意大利和法蘭西這三個(gè)民族曾經(jīng)用人的名字來(lái)總結(jié)和命名時(shí)代”，而且作者認(rèn)為“伏爾泰比國(guó)家元首更高”，這是為什么？ 參考答案：只有希臘、意大利和法蘭西這三個(gè)民族曾經(jīng)用人的名字來(lái)總結(jié)和命名時(shí)代，使這些時(shí)代具有某種人的品格。這正是文明的最高標(biāo)志。他是各派思想的元首，一個(gè)新的紀(jì)元已從伏爾泰開(kāi)始。從此我們感到，最高的統(tǒng)治力量就是讓一切被理性思考。 三、語(yǔ)言表達(dá)及應(yīng)用 10.下面是一篇征文啟事的正文，在標(biāo)點(diǎn)、語(yǔ)法和措辭等方面有不少毛病，請(qǐng)找出四處并作修改。 ①在新的一年即將到來(lái)之際，②我們欣喜地告訴您：《新世紀(jì)中國(guó)》網(wǎng)站創(chuàng)辦五周年了。③為配合湖南新世紀(jì)出版社“著名文化網(wǎng)站叢書(shū)”中的《新世紀(jì)中國(guó)（青春卷）》，④本網(wǎng)站從即日起到6月7日止開(kāi)展“‘新世紀(jì)中國(guó)’與我”為主題的征文活動(dòng)。⑤要求這四年來(lái)與網(wǎng)站共同成長(zhǎng)，一起思考的各位作者、讀者和網(wǎng)友等新老朋友撰文投稿，⑥懇請(qǐng)希望得到您的鼎力相助。 序號(hào)________中的________________改為_(kāi)_________________ 序號(hào)________中的________________改為_(kāi)_________________ 序號(hào)________中的________________改為_(kāi)_________________ 序號(hào)________中的________________改為_(kāi)_________________ 參考答案：② 書(shū)名號(hào) 雙引號(hào) ③ 句末 加上“的出版工作” ④ “‘新世紀(jì)中國(guó)’與我” “‘新世紀(jì)中國(guó)’與我”前加“以” ⑤ “要求……” “誠(chéng)邀……”或“歡迎……” ⑥ “懇請(qǐng)” “懇切” 11.閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 謝亭送別 許 渾 勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。 日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿(mǎn)天風(fēng)雨下西樓。 （1）前兩句和后兩句描寫(xiě)的是否是同一時(shí)間的事情？作者這樣處理，表達(dá)了怎樣的感情？ （2）詩(shī)中有兩處描寫(xiě)自然景物，其作用有什么不同？ 參考答案：（1）不是同一時(shí)期的事情。中間有一段較長(zhǎng)的時(shí)間間隔，是為了強(qiáng)化送別的感情，酒醒之后，才意識(shí)到朋友已經(jīng)走了很久，備感凄涼孤獨(dú)。 （2）前者寫(xiě)紅葉青山的美景，是襯托朋友的留戀之情；后者描寫(xiě)滿(mǎn)天風(fēng)雨，是烘托黯然神傷的離別之情。 111