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教學(xué)無憂http://jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學(xué) 教學(xué)事業(yè)！ 一、小說主要寫了四個(gè)情節(jié)，請(qǐng)你概括。 1、? 2、? 3、? 4、? 二、感知課文，討論把握幾個(gè)問題。 1、火車開進(jìn)深山以前，臺(tái)兒溝是個(gè)什么樣子？ 2、火車開進(jìn)深山以后，臺(tái)兒溝發(fā)生了怎樣的變化？ 三、讀賞人物形象。 小說成功地塑造了幾個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象，著力刻畫了香雪這樣一個(gè)邁向現(xiàn)代文明的農(nóng)村姑娘的形象，她文靜、清純、樸實(shí)，有著豐富的內(nèi)心世界，又有著崇高的精神追求。作者展示人物這種個(gè)性特點(diǎn)，不僅注重人物語言的描寫，更注重人物的心理刻畫。 1、香雪與其他姑娘們的表現(xiàn)有什么異同？為什么有異同 2、不同的人物話語不同，潛臺(tái)詞非常豐富。分角色讀第一次與“北京話”對(duì)話和回家路上姑娘們的對(duì)話，品味討論她們各是什么性格？從哪些話語里表現(xiàn)出來的？ 3、分段朗讀香雪夜半獨(dú)自走回臺(tái)兒溝的情節(jié)，分析討論課文都寫了香雪的哪些心理活動(dòng)？為什么要寫得這么詳細(xì)？ 4、怎樣認(rèn)識(shí)香雪和她追求的鉛筆盒？ 5、在課文的第63自然段中，體現(xiàn)了香雪什么樣的性格特點(diǎn)？ 6、作者在67自然段中插敘寫了香雪用雞蛋換到了鉛筆盒，其中有?“臺(tái)兒溝再窮，她也從沒白拿過別人的東西”?這樣一句話，如何理解？說明了什么？ 7、在68—71自然段中，是什么讓香雪在如此短的時(shí)間之對(duì)周圍的環(huán)境由“害怕”到“不再害怕”？體現(xiàn)了主人公什么樣的性格特點(diǎn)？ 四、請(qǐng)你根據(jù)故事情節(jié)、環(huán)境描寫和人物形象，概括小說的主題。 五、品味小說的語言 作者憑著她女性特有的細(xì)膩和優(yōu)美的文筆寫作，表現(xiàn)獨(dú)特，語言清新淡雅如一條清澈的小溪流過讀者心里，兩岸風(fēng)景美不勝收，無論是敘述語言，諸如對(duì)火車擬人化的描繪，還是對(duì)人物如香雪做生意的描寫，以及人物的語言對(duì)話，寫得都很美。品味下列句子的含義： 1、哦，五彩繽紛的一分鐘，你飽含著臺(tái)兒溝姑娘們多少喜怒哀樂！ 2、望著她那潔凈得仿佛一分鐘前才誕生的面孔，望著她那柔軟得宛若紅緞子似的嘴唇，心中會(huì)生起一種美好的感情。 3、老的群山終于被感動(dòng)得顫栗了，它發(fā)出寬亮低沉的回音，和她們共同歡呼著。 用“對(duì)稱句”構(gòu)思的例文 思?念 沒有思念的人生是殘缺的人生。 在七彩的人生中，思念是最美麗的一色；在人生的五味里，思念是最芬芳的一味。品味思念，就是品味人生。 思念，是一份纏綿，是一份牽掛，是一份心靈的維系，是一份情感的交織。 思念，是一壇愈久愈香的玉液瓊漿，是一串掛在心壁盯當(dāng)作響的真摯祝愿，是一朵縈繞夢(mèng)境多姿多彩的祥云。 心中對(duì)人有所思念，是一種疼痛也是一種幸福；被人思念，有一種心酸更有一種甜蜜。思念是指路的燈，沒人思念和無所思念的人往往容易迷失方向?！? 面對(duì)一天天多起來的思念，我們一天天走向成熟! 思念，是伴隨著我們成長的音符，時(shí)時(shí)刻刻都充滿了我們的每一行腳印、每一份思想和每一級(jí)臺(tái)階：“慈母手中線，游子身上衣”是親情的思念與祝福；“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”是戀情的思念與憧憬；”夜矚臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)采”是對(duì)故土的思念和馳騁沙場(chǎng)的向往；“三十功名塵與土，八千里路云和月”則是英雄對(duì)河山的思念，對(duì)理想的呼喚! 品味思念，我們的思想日趨道勁和豐滿! 思念是水是酒，把彼此共鳴的心融進(jìn)醇烈的深窖里醞釀；思念是絲是線，無論飛得多高多遠(yuǎn)的鳶，都在相互的追求中共同呼吸共同展翅。 在寒冷的冬夜，思念給我們溫暖；在失意的日子，思念給我們慰藉；雨量，思念是執(zhí)著的傘；夢(mèng)中，思念是載歸的船。 思念的人也許孤單，但永不孤獨(dú)；思念的人也許憂愁，但永不憂傷；思念的人也許清苦，但他的心中永遠(yuǎn)燃燒著歡樂的火焰，春夏秋冬的夢(mèng)中永遠(yuǎn)草長鶯飛，百花怒放…… 品味思念，在淺淺深深短短長長的思念里，我們平凡的人生一天天走向圓滿! 思念，能夠讓時(shí)間變快；思念，能夠讓距離變短；思念，使我們的生命洋溢朝氣；思念，讓我們的生活處處充滿鮮花、陽光、慈愛和甘泉。 思念，讓我們回頭，回味無窮，更使我們大步向前走，大步奔向輝煌的人生之巔! 選?擇?說 天寬地闊，在這多變的社會(huì)中，無時(shí)無刻不需要去面對(duì)眾多的抉擇，如不夠沉著冷靜，就很難有好的取舍。 人本來就是理性的，所以才有思想，才會(huì)對(duì)事物做出判斷。 面對(duì)的選擇，無非是名與利，功與譽(yù)，生存與死亡，所以在緊要關(guān)頭一定要把握好分寸，看準(zhǔn)利害。 （一） 選擇是場(chǎng)，選擇是網(wǎng)，幾多較量，幾多迷茫。選擇是帆，選擇是墻，幾多艱苦，幾多悲傷。 面對(duì)人生的選擇，偉人選擇獻(xiàn)身社會(huì)，振興民族；庸人選擇碌碌無為，自甘平庸；智者選擇一身正氣，大公無私；貪者選擇腐敗墮落，徇私舞弊；而對(duì)名利的誘惑，高尚者選擇求實(shí)不茍，虛心淡泊；虛偽者選擇沽名釣譽(yù)，徒有虛名。 （二） 正義的選擇，是在危機(jī)時(shí)刻，挺身而出，義無反顧。 高尚的選擇，是面對(duì)名利誘惑，勇于自愛，潔身自好。 巨人之巨，在于舍我顧大，以其博大的胸懷匯萬物。 偉人之偉，在于高瞻遠(yuǎn)矚，以其博大的情懷容百川。 （三） 當(dāng)我仰望星空，我會(huì)為我們選擇斗志為欣喜，會(huì)為我們選擇小利而悔恨；會(huì)為我們選擇正義而自豪，會(huì)為我們選擇歧途而內(nèi)疚。 是的，沒有思想的選擇，就如沒有創(chuàng)新的畫家，缺少靈性；沒有個(gè)性的選擇，就如沒有生活的詩人，缺少神韻；沒有鋒芒的選擇，就如沒有激情的音樂，缺少意念；沒有理性的選擇，就如沒有精神的人生，缺少活力。 正因?yàn)槿松鎸?duì)心靈的選擇，生活才會(huì)更精彩，人生才會(huì)更完美。我們面對(duì)選擇，要取高節(jié)舍低俗，把握好方向，在眾多的迷霧中，看清道路，沖破迷惘，找到自己應(yīng)在的位置，給自己一個(gè)美好的人生。 也許在我們?yōu)榱俗约旱那巴径e目遠(yuǎn)望之時(shí)，我們智慧的頭腦會(huì)閃現(xiàn)出一片寬闊的天空。 揚(yáng)生命之帆以濟(jì)滄海，展林鳥之翼以振宇內(nèi)，是我們的最好表白。 答案 一、1、姑娘們對(duì)“北京話”的議論；2、姑娘們與旅客做生意；3、香雪渴望有一個(gè)鉛筆盒；4、香雪夜走三十里路得到心愛的鉛筆盒。 二、1、臺(tái)兒溝人歷來是吃過晚飯就鉆被窩，仿佛是在同一時(shí)刻聽到了大山無聲的命令。臺(tái)兒溝那一小片石頭房子也在同一時(shí)刻忽然完全靜止了，靜得那樣深沉、真切，好像在默默地向大山訴說著自己的虔誠。這里的人們質(zhì)樸純潔，一天只吃兩頓飯，生活貧窮落后，被大山擋著，封閉保守，就像世外桃源一樣，與世隔絕，不知道外邊的世界是個(gè)什么樣？2、臺(tái)兒溝以往的寧靜被攪亂了。姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神，心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開始梳妝打扮，按照自己的心思，刻意斟酌了服飾和容貌后，就朝村口火車經(jīng)過的地方跑，香雪總是第一個(gè)出門，鳳嬌是第二。起初是觀望議論，后來就做生意換一些發(fā)卡、紗巾之類的裝飾品，再后來想換一個(gè)鉛筆盒，最后為換一個(gè)鉛筆盒香雪還登上火車走出了三十里路。 三、1、香雪與其他姑娘們一樣，表現(xiàn)了她們對(duì)山外世界裝扮的關(guān)注，對(duì)美的十分熱烈地向往和追求。所不同的是，香雪在她們的追求中，更注重的是書包、鉛筆盒之類的文化用品。因?yàn)橄阊┦撬齻內(nèi)逦ㄒ坏某踔猩?，文化知識(shí)和追求使她與其他姑娘們的問題和物品需求都不一樣，也正是這樣，原本膽小的她才能第一個(gè)登上火車，第一個(gè)走出這個(gè)山村，第一個(gè)對(duì)山外的世界有了認(rèn)識(shí)的姑娘。文化知識(shí)和文化追求使她與別人不同，比別人的追求更高，顯得比別人更勇敢，更突出?！爸R(shí)就是力量”，這正是小說著力表現(xiàn)的內(nèi)容，也是小說折射出來的時(shí)代信息之所在。2、鳳嬌說話大膽直率：“喲，我們小，你就老了嗎？”縮小年齡距離，暗示下文鳳嬌對(duì)“北京話”的非同一般的感情。香雪少言寡語，性格文靜靦腆，內(nèi)心世界極其豐富?！澳莻€(gè)姑娘”雖沒名字，打趣鳳嬌的言談，潑辣性格分明不在鳳嬌之下。3、寫了香雪豐富的心理活動(dòng)。利用香雪夜半獨(dú)自走回臺(tái)兒溝一路的機(jī)會(huì)，寫到了她害怕的心理，寫到了得到朝思暮想的鉛筆盒而壓抑不住內(nèi)心的興奮，還想到了臺(tái)兒溝貧窮落后，展望它將來，還想到了爹和娘……表達(dá)了她對(duì)山里人命運(yùn)的思考，表現(xiàn)了她對(duì)現(xiàn)代文明的向往，要求改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望。之所以寫得特別詳細(xì)，是因?yàn)樾≌f主要是為了刻畫香雪這個(gè)人物形象，表現(xiàn)她為了獲取一個(gè)鉛筆盒而表現(xiàn)出來的巨大勇氣，而這一情節(jié)正好可以充分地說明問題，前面的情節(jié)主要起鋪墊作用。4、小說用兩個(gè)情節(jié)寫香雪想得到鉛筆盒，并為此走出了三十里夜路，可見這個(gè)鉛筆盒不僅是一個(gè)實(shí)物，它也是一種象征，跟火車一樣，是文化和知識(shí)的象征，是現(xiàn)代文明的象征。對(duì)香雪來說，就像黑夜中一盞閃亮的燈，照著她在追求知識(shí)、追求文明的道路上勇敢前進(jìn)。香雪對(duì)鉛筆盒的追求，就是對(duì)文明的追求，能夠主動(dòng)追求文明和進(jìn)步，才是她身上智慧因素的覺醒。從她身上，可以顯示強(qiáng)烈的時(shí)代意義。5、堅(jiān)毅執(zhí)著6、淳樸善良7、得到鉛筆盒而喜悅，想到明天能和同學(xué)一樣擁有鉛筆盒而興奮?？是罂茖W(xué)文化，渴望擺脫貧困，對(duì)新生活有著熾熱的向往和追求。 四、這篇小說寫的是一群以香雪為代表的山村少女對(duì)開進(jìn)深山的火車表現(xiàn)出來的喜怒哀樂，以此折射出受現(xiàn)代文明沖擊的農(nóng)村蹣跚前進(jìn)的身影。小說借臺(tái)兒溝的一角，寫出了改革開放后中國從歷史的陰影下走出，擺脫封閉、愚昧和落后，走向開放、文明與進(jìn)步的痛苦與喜悅。 五、1、姑娘們對(duì)這一分鐘的期盼，對(duì)這一分鐘內(nèi)發(fā)生的故事，心情是復(fù)雜的，既高興，又傷心，高興可以每天接觸大山以外的現(xiàn)代文明，傷心是不能走出大山，融入現(xiàn)代文明的世界中去。2、香雪是清純的、潔凈的，有一種非常健康非常純潔的感情，不含其他雜質(zhì)，可以感化別人，使別人的心靈也變得更美好。3、姑娘們的聲音在群山間回蕩，古老的大山終于慢慢被這現(xiàn)代文明喚醒，共同歡呼文明時(shí)代的到來。 用“反復(fù)中心詞”構(gòu)思的例文 思念是人類至美的風(fēng)景 思念如閃電，倏忽間便將“天涯若比鄰”的慰藉光耀在彼此的心海。 思念如幼樹，和日子一道瘋長得枝葉繁茂軀干偉岸。 思念是獨(dú)酌的滿樽心香，融入“舉頭望明月”“千里共嬋娟”的詩句悠長低回在肺腑肝膽。 思念像心做的濾器，總將每一個(gè)日子的分分秒秒凈沐得絢麗芬芳。 思念若心魂的劇場(chǎng)，把重逢的憧憬美美地上演在閑暇的心房。 思念是心與心搭成的鵲橋，縱隔千山萬水，也一任萬般情思自由來往。 思念使詩圣嘆故鄉(xiāng)明月，思念使女詞人瘦過黃花，思念使豪放派鼻祖幽夢(mèng)還鄉(xiāng)相顧無言淚千行，思念使婉約派泰斗酒醒曉風(fēng)殘?jiān)聴盍?，思念使摩詰先生每逢佳?jié)走入“遍插茱萸少一人”的心境，思念使邊塞詩人步態(tài)龍鐘東望故園，思念使愛國詩人鐵馬冰河入夢(mèng)…… 因思念落葉撲向大地，因思念落紅化作春泥，因思念寸草感念春暉，因思念游子眷戀故里……所以香港1997年回歸，所以澳門1999年回歸，所以海峽兩岸共盼統(tǒng)一，所以海外僑胞永世不改中國心！ 月兒因思念而明，柳色因思念而新，朝花因思念而淚，鳥鳴因思念而驚心，群山因思念垂青，江河因思念嗚咽……無數(shù)英烈因思念而不朽，一尊尊偉人的光輝塑像因思念而永遠(yuǎn)矗立在億萬炎黃子孫心里！ 思念是凡人的歌！ 思念是偉人的碑！ 思念是人類至美的風(fēng)景！ 選?擇?永?恒 徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗……真正源于人類內(nèi)心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。 選擇永恒。流星的永恒源于用生命劃亮的光華，飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱，人生的永恒呢，源于一次次選擇。 站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒?？v然諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。 而今天呢，有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)；有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛健。物欲橫流，流盡了血汗；歌舞升平，平息了壯志；阿諛逢迎，迎合了庸人。追名逐利，害苦了百姓。千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱，五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長還有誰傳。選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐；選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁。 選擇永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈鐵馬去”者的慷慨志向；選擇永恒，需要“吾將上下而求索”的探尋，需要“要留清白在人間”的高潔。 用心靈選擇，給人一片綠陰；用意志選擇，撐出一道晴空。對(duì)生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恒。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去，卻給了別人生命；浩瀚沙漠里，戰(zhàn)士選擇自身的苦辛，卻給了別人幸福。面對(duì)歹徒毫不畏懼，面對(duì)苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產(chǎn)生永恒。 選擇永恒?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。” 選擇永恒。追求生命圖騰，激昂生命斗志，讓掉進(jìn)泥潭的人振奮，讓處于危難的人平安，縱然一無所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬?zhèn)鞒校惨媒裆鸁o悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章。選擇永恒，雖九死而猶未悔! 在心田上放牧 太陽選擇了白天，便慷慨地給大地一片陽光；月亮選擇了夜空，就從容地撒下銀輝；小路選擇了前方，便延伸成一條康莊大道，跋涉者既然選擇了征程，那么一定會(huì)風(fēng)雨兼程…… 其實(shí)，自然萬物包括人類何時(shí)何地不在選擇？就好像牧人揮舞著鞭子，選擇他的牛和羊。 春風(fēng)的選擇是為了綠遍山野；夏雨的選擇是為了揮酒豪情；秋雨的選擇是為了收獲鼓勁；冬雪的選擇是為大地鋪上了一層不夸飾的晶瑩。 選擇是雪萊的“西風(fēng)”，裴多菲的“旗幟”，也是艾青的“蘆笛”，北島的“回答”。 選擇是初春河上漂過的第一絲草壘，選擇是暮晚天際掠過的第一只飛鴻，選擇是第一個(gè)從樹上走到地上的古猿…… 海有潮，山有脈，果有核，人同樣需要有自己的選擇，選擇別人，更選擇自己： 畢加索選擇了創(chuàng)作，餓著肚子寫成了《燙衣婦》； 魯迅選擇了文學(xué)，便把刀和槍毫不留情地投向茫茫的黑夜； 李素麗選擇了乘客，才會(huì)“為人民服務(wù)沒有終點(diǎn)站”； 王偉選擇了國家，把身影留在了永恒的藍(lán)天； 許真惠選擇了親情，把三個(gè)弟妹拉扯成了博士生； 汪洋湖選擇了黨性和人民群眾，“勤政為民”成了他的一生恪守的座佑銘； 李向黨選擇了奉獻(xiàn)，才會(huì)二十年如一日忠于職守。 毋寧說，選擇就是鉆探機(jī)，它使貧礦變富礦；選擇就是濾網(wǎng)，它沉淀出人生的精華；選擇是鏡，折射出一個(gè)人的靈魂；選擇是十字路口，你自己才是向?qū)А? “魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！泵鎸?duì)選擇，怎能猶豫不決？作出你的選擇，“熊掌”已在手。 落葉選擇歸根，因?yàn)樗貓?bào)大地的恩賜；將士選擇“不破樓蘭誓不還”，因?yàn)槿瓙蹏某錆M心間；辛棄疾選擇“鐵馬冰河入夢(mèng)來”，因?yàn)樗麑?duì)國家是那樣的愛……? 在心田上放牧，請(qǐng)握好自己的鞭子。 提燈尋影，燈到影滅。堅(jiān)守自己的選擇，保存“生命的密碼”，朋友，你會(huì)嗎？ 客服唯一聯(lián)系qq 1119139686 歡迎跟我們聯(lián)系