《高中語(yǔ)文粵教版必修二：《議論散文兩篇》導(dǎo)學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文粵教版必修二：《議論散文兩篇》導(dǎo)學(xué)案（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

111 9?議論散文兩篇? 窗? 1?．課文讀解。? (1)?作者簡(jiǎn)介。? 錢(qián)鐘書(shū)?(1910?—?1998)?，字默存，號(hào)槐聚，江蘇無(wú)錫人。他的父親錢(qián)基博歷任清華大學(xué)、圣約翰大學(xué)、光華大學(xué)、國(guó)立藍(lán)田師范學(xué)院等校教授，曾參與?20?世紀(jì)初的新文學(xué)和新文化運(yùn)動(dòng)，且著有《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》；學(xué)者錢(qián)穆、科學(xué)家錢(qián)學(xué)森都是出自這一家族的名人。?1910?年?11?月?21?日錢(qián)鐘書(shū)出生時(shí)，伯父為他取名為“仰先”，即“仰慕先哲”之義；?1911?年他周歲抓周，抓了一本書(shū)，因此父親為他正式命名為“鐘書(shū)”；?1920?年，他到無(wú)錫東林小學(xué)讀書(shū)，父親為他起字“默存”，意思是要他少說(shuō)話。? 錢(qián)鐘書(shū)早年就讀于教會(huì)辦的蘇州桃塢中學(xué)和無(wú)錫仁中學(xué)。?1933?年于清華大學(xué)外國(guó)語(yǔ)文系畢業(yè)后，在上海光華大學(xué)任教。?1935?年與楊絳結(jié)婚，同赴英國(guó)留學(xué)。?1937?年畢業(yè)于英國(guó)牛津大學(xué)，獲副博士學(xué)位。又赴法國(guó)巴黎大學(xué)進(jìn)修法國(guó)文學(xué)。?1938?年秋歸國(guó)，先后任昆明西南聯(lián)大外文系教授、湖南藍(lán)田國(guó)立師范學(xué)院英文系主任。?1941?年回家探親時(shí)，因淪陷而羈居上海，寫(xiě)了長(zhǎng)篇小說(shuō)?(?圍城》和短、法、德、俄、日、西語(yǔ)譯本。散文大都收入《寫(xiě)在人生邊上》一書(shū)。?《談藝錄》·是一部具有開(kāi)創(chuàng)性的中西比較詩(shī)論。與此同時(shí)，他在上海暨南大學(xué)、中央圖書(shū)館和清華大學(xué)執(zhí)教或任職。?1953?年后，他在北京大學(xué)文學(xué)研究所任研究員。所著多卷本《管錐編》，對(duì)中國(guó)著名的經(jīng)史子古籍進(jìn)行考釋，并從中西文化和文學(xué)的比較上加以闡發(fā)、辨析。? (2)?基本解讀。? 文章開(kāi)頭用“春天”引出“窗”這個(gè)話題，接著通過(guò)對(duì)窗于外春天的描寫(xiě)說(shuō)明“屋子外的春天太賤了”，認(rèn)為“春天是該鑲嵌在窗子里看的，好比畫(huà)配了框子”，也就是說(shuō)，屋子外的春天，只有經(jīng)過(guò)了窗子的取舍和切割，陽(yáng)光才顯得明亮，風(fēng)才有生氣，鳥(niǎo)語(yǔ)才更動(dòng)人。開(kāi)篇就將窗于的形象和作用突顯出來(lái)。? 文章接下來(lái)承接上一段的話題，進(jìn)行延伸，將窗和門(mén)進(jìn)行比較。德國(guó)哲學(xué)家黑格爾說(shuō)：?“假如一個(gè)人能見(jiàn)出當(dāng)下顯而易見(jiàn)之異，譬如，?Q9?區(qū)別一支筆與一只駱駝，則我們不會(huì)說(shuō)這個(gè)人有了不起的聰明。同樣另一方面，一個(gè)人能比較兩個(gè)近似的東西，如橡樹(shù)與槐樹(shù)，或寺院與教堂，而知其相似，我們也不能說(shuō)他有很高的比較能力。我們所要求的，是要看出異中之同或同中之異?！?(?《小邏輯》，第?262?頁(yè)，三聯(lián)書(shū)店?1954?年版?)?錢(qián)鐘書(shū)就是這樣來(lái)比較門(mén)和窗的，他認(rèn)為門(mén)和窗都可以作為進(jìn)出口，而根本分別在于“門(mén)許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領(lǐng)，表示享受”、?“窗比門(mén)代表更高的人類進(jìn)化階段”、?“門(mén)是住屋子者的需要，窗多少是一種奢侈”……? 最后，作者將窗比作“房屋的眼睛”，比較了窗和眼睛的共同之處：?“眼睛是靈魂的窗戶，我們看見(jiàn)外界，同時(shí)也讓人看到我們的內(nèi)心”，?“窗子許里面人看出去，同時(shí)也許外面人看進(jìn)來(lái)”；?“我們跟帶黑眼鏡的人談話，總覺(jué)得捉摸不住他的用意，仿佛他以假面具相對(duì)”，?“在熱鬧地方住的人要用窗簾子，替他們私生活做個(gè)保障”。最后作者將“關(guān)窗”和“閉眼”聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為“關(guān)窗的作用等于閉眼”，?“天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的”和“假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜了，關(guān)了窗好讓靈魂自由地去探勝，安靜地默想”。文章的結(jié)尾將關(guān)窗和閉眼合在一起來(lái)寫(xiě)，?“你覺(jué)得窗外的世界不過(guò)爾爾，并不能給予你什么滿足，你想回到故鄉(xiāng)，你要看見(jiàn)跟你分離的親友，你只有睡覺(jué)，閉了眼向夢(mèng)里尋去，于是你起來(lái)先關(guān)了窗。因?yàn)橹皇谴禾?，還留著殘冷，窗子也不能鎮(zhèn)天鎮(zhèn)夜不關(guān)的”。這一個(gè)結(jié)尾，不但為思想的探索畫(huà)上了一個(gè)圓滿的句號(hào)，從全篇的結(jié)構(gòu)來(lái)看，也非常完美地照應(yīng)了開(kāi)? 頭。?文章在寫(xiě)法上鋪得開(kāi)、挖得深，橫向鋪陳，聯(lián)想豐富；縱向挖掘，深刻厚實(shí)。結(jié)構(gòu)上看似筆隨興致，仔細(xì)分析，卻可見(jiàn)處處關(guān)聯(lián)，前后呼應(yīng)。? (3)?問(wèn)題探究。? 文章的結(jié)尾這樣寫(xiě)道：?“關(guān)窗的作用等于閉眼。天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的，譬如夢(mèng)。假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜了，關(guān)了窗好讓靈魂自由地去探勝，安靜地默想。有時(shí)，關(guān)窗和閉眼也有連帶關(guān)系，，你覺(jué)得窗外的世界不過(guò)爾爾，并不能給與你什么滿足，你想回到故鄉(xiāng)，你要看見(jiàn)跟你分離的親友，你只有睡覺(jué)，閉了眼向夢(mèng)里尋去，于是你起來(lái)先關(guān)了窗。因?yàn)橹皇谴禾欤€留著殘冷，窗子也不能鎮(zhèn)天鎮(zhèn)夜不關(guān)的?！边@一段話中包含了作者自己的看法和情感，但表現(xiàn)得非常含蓄，所以一直以來(lái)人們對(duì)于這一段有不同的理解，有的人認(rèn)為作者通過(guò)對(duì)窗的描寫(xiě)，是想表達(dá)一種既想開(kāi)窗讓心靈自由，而又害怕外界的紛亂的一種矛盾的心境；又有人認(rèn)為作者是在針砭時(shí)弊，因?yàn)橥庠诘沫h(huán)境讓人極不滿意，唯關(guān)窗閉眼能逃避到夢(mèng)中去；還有人認(rèn)為作者只是通過(guò)“窗”來(lái)表達(dá)自己對(duì)人生精深的認(rèn)識(shí)，行文客觀，睿智，情感性、個(gè)體性并不強(qiáng)。關(guān)于文章的解讀是可以多角度的，哪一種理解說(shuō)服力比較大，可以讓學(xué)生討論。? ? 門(mén) (1)?作者簡(jiǎn)介。? 克里斯托弗·莫利?(1890?—?1957)?，美國(guó)作家。主要作品有小品文集?(?桑迪加夫酒?)?，小說(shuō)《特洛伊木馬》、?《基蒂·福伊爾》等。? (2)?基本解讀。? 門(mén)是人們生活當(dāng)中最常見(jiàn)的事物之一，開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是人們幾乎每天都會(huì)做的最平常的動(dòng)作之一，從這些司空見(jiàn)慣的事物動(dòng)作之中，作者卻挖掘出了深刻的人生意義。在文章中，門(mén)不再只是房屋等的出人口，而是具有了深層的象征和隱喻意義：門(mén)是隱秘的象征，每一扇門(mén)內(nèi)都隱藏著奧秘；門(mén)的開(kāi)啟，意味著一個(gè)奧秘的揭開(kāi)，一種未知的新情況的出現(xiàn)，這種新情況可能是令人欣喜的，也可能是災(zāi)難性的，但無(wú)論怎樣，開(kāi)門(mén)總是包含著某種未知的情趣，表示進(jìn)入一個(gè)新時(shí)刻；門(mén)的關(guān)閉則可怕得多，每一扇門(mén)的關(guān)閉就意味著一個(gè)結(jié)束，所以作者認(rèn)為關(guān)門(mén)是生活中最具悲劇性的動(dòng)作。? 文章所有表現(xiàn)的思想非常豐富和深刻，從開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)兩個(gè)日常生活的動(dòng)作出發(fā)去體察社會(huì)、感悟人生，文章所涉及的人生命題是多方面的，有家庭生活、職業(yè)命運(yùn)、社會(huì)眾生、生命況味、人生的終極思考等等。每一個(gè)命題都從門(mén)開(kāi)始，而最后又會(huì)歸結(jié)到門(mén)上來(lái)。因此，文章盡管內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)卻很緊湊。? 《門(mén)》全文共有?9?個(gè)自然段，第?1?段作者提出自己的觀點(diǎn)，也是全篇的文眼，即“開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是人生中含意最深的動(dòng)作”，這一句話，可以說(shuō)起了統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。第?2?段以日常生活為例，說(shuō)明開(kāi)門(mén)的奧秘。?“沒(méi)有人知道，當(dāng)他打開(kāi)一扇門(mén)時(shí)，有什么在等待著他，即使那是最熟悉的屋子”。門(mén)里的奧秘，可能是好事，例如，修管子的工人修好了水管；也可能是讓人煩惱的事情，例如廚娘的憂郁癥發(fā)作了，等等。所以“聰明的人總是懷著謙遜和容忍的精神來(lái)打開(kāi)他的前門(mén)”。第?3?段接著第?2?段的內(nèi)容，說(shuō)明在諸如接待室那樣的場(chǎng)合，門(mén)與人們命運(yùn)的關(guān)系，開(kāi)門(mén)所帶給人的各種復(fù)雜的感受。第?4?段說(shuō)明不同的門(mén)有不同的象征意義，提出了門(mén)的意義，即“門(mén)的意義就是把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋，給心兒造成懸念”。第?5?段通過(guò)描述各種情況下的開(kāi)門(mén)方式，描繪了一幅社會(huì)眾生相。第?6?段集中闡釋門(mén)的象征意義，?“門(mén)是隱秘、回避的象征，是心靈躲進(jìn)極樂(lè)的靜謐或悲傷的秘密搏斗的象征”，指出門(mén)是人生的一個(gè)象征。第?7?段是全文的議論重點(diǎn)。這一段分別闡釋開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)的含意，將? 門(mén)與人生緊密地聯(lián)系在一起，從開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)中去體味生活和生命。?“開(kāi)門(mén)是一個(gè)神秘的動(dòng)作：它包容著某種未知的情趣，某種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類煩瑣儀式的一種新的形式”，?“每一扇門(mén)的關(guān)閉就意味著一個(gè)結(jié)束”，以及開(kāi)門(mén)、關(guān)門(mén)給人們帶來(lái)的感受，?“即使在悲傷之際，一扇門(mén)的開(kāi)啟也許會(huì)帶來(lái)安慰”，?“在門(mén)的關(guān)閉中有著不同程度的悲傷”。第?8?段將開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)的象征意義聯(lián)系在一起寫(xiě)，“開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是嚴(yán)峻的生命流動(dòng)的一部分”，接著進(jìn)一步闡釋人生就像開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)，?“我們總是不斷地懷著希望開(kāi)門(mén)，又絕望地把門(mén)關(guān)上”。第?9?段是全文的結(jié)尾，作者重點(diǎn)提出關(guān)門(mén)所蘊(yùn)含的人生哲理，引發(fā)讀者對(duì)生命和生活的思考。? (3)?精華鑒賞和問(wèn)題探究。? 作者為什么不直接抒寫(xiě)自己對(duì)人生的探討，而要選擇“門(mén)”這樣一種具體的事物來(lái)寄托自己的思想??? 直接抒寫(xiě)深刻的思想或者抽象的道理往往會(huì)令人難以理解，而如果能借助某種具體的事物表現(xiàn)來(lái)抒寫(xiě)這些思想道理，或通過(guò)某種特定的具體形象來(lái)表現(xiàn)與之相似的或相近的概念、思想和感情，這樣就可以使深刻的思想變得淺顯易懂，使抽象的道理變得形象可感，同時(shí)也能增強(qiáng)文章的趣味性和生動(dòng)性。這種象征手法是文藝創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法。?《門(mén)》就是運(yùn)用了象征手法，寫(xiě)的是具體的“門(mén)”，表達(dá)的卻是作者對(duì)社會(huì)以及人生終極的思考和感悟。只有理解了門(mén)的象征意義，才能理解整篇文章的寓意所在。? 2?．習(xí)題解說(shuō)。? (1)?第一題命題意圖和參考答案。? 本題的命題意圖是使學(xué)生掌握課文內(nèi)容，?了解作者的觀點(diǎn)。學(xué)生的回答，可以是文章原話，?也可以是自己的概括，?或者兩者結(jié)合。? 參考答案：? 《窗》中的句子有：? 第?1?段：“又是春天，窗子可以常開(kāi)了。?“春天是該鑲嵌在窗子里看的，好比畫(huà)配了框子?！? 第?2?段：?“門(mén)和窗有不同的意義?！薄伴T(mén)許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領(lǐng)，表示享受?！? 第?3?段：?“窗比門(mén)代表更高的人類進(jìn)化階段?！薄伴T(mén)是住屋子者的需要，窗多少是一種奢侈?！? 第?4?段：?“窗可以算房屋的眼睛?！? 《門(mén)》中的句子有：? 第?1?段：?“開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是人生中含意最深的動(dòng)作?！? 第?2?段：?“沒(méi)有人知道，當(dāng)他打開(kāi)一扇門(mén)時(shí)，有什么在等待著他，即使那是最熟悉的屋子? 第?3?段：?“當(dāng)我再一次打開(kāi)這扇門(mén)時(shí)，會(huì)發(fā)生什么事情呢???”? 第?4?段：?“門(mén)的意義就是把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋，給心兒造成懸念。”? 第?5?段：?“開(kāi)門(mén)的方式也是多種多樣的?！? 第?6?段：?“門(mén)是隱秘、回避的象征?！? 第?7?段：?“開(kāi)門(mén)是一個(gè)神秘的動(dòng)作：它包容著某種未知的情趣，某種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類煩瑣儀式的一種新的形式。”“門(mén)的關(guān)閉要可怕得多，它是最終判決的表白?！薄懊恳簧乳T(mén)的關(guān)閉就意味著一個(gè)結(jié)束?！? 第?8?段：?“開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是嚴(yán)峻的生命流動(dòng)的一部分。”? 第?9?段：?“一扇門(mén)的關(guān)閉是無(wú)可挽回的?！薄伴T(mén)一關(guān)上，就永遠(yuǎn)關(guān)上了?！? (2)?第二題命題意圖和參考答案。? 本題旨在引導(dǎo)學(xué)生多角度地解讀一篇課文，能夠針對(duì)不同的觀點(diǎn)，提出自己的看法。? 本題涉及的論述有一定的說(shuō)服力，但是文章看似矛盾的觀點(diǎn)可能也正是事物復(fù)雜性的一個(gè)表現(xiàn)，是從不同的角度對(duì)“關(guān)門(mén)”意義的體悟。學(xué)生無(wú)論支持哪一種觀點(diǎn)，只要言之成理即可。? (3)?第三題命題意圖和參考答案。? 本題旨在使學(xué)生體會(huì)對(duì)于同一個(gè)事物，可以從不同的角度去看和感受，從而得出不同的認(rèn)識(shí)。? 參考答案：? 兩篇文章的相同點(diǎn)是：都是議論散文，寫(xiě)的都是窗，都從窗出發(fā)進(jìn)行聯(lián)想，聯(lián)系生活，抒發(fā)富有哲理性的認(rèn)識(shí)。?兩篇文章的不同點(diǎn)是：第一，視角不同。錢(qián)鐘書(shū)的《窗》主要是從屋內(nèi)往窗外看而生發(fā)的感受，波德萊爾的《窗》主要是從外面往窗內(nèi)看所生發(fā)的感受。第二，思路不同。錢(qián)鐘書(shū)的《窗?)?主要談?wù)芾?，談?wù)J識(shí)；波德萊爾的《窗》主要談感受，談體驗(yàn)。第三，表達(dá)方式不同。錢(qián)鐘書(shū)的《窗?)?明白地把自己的觀點(diǎn)說(shuō)出來(lái)，然后旁征博引來(lái)證明、或進(jìn)一步說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，文章充滿知識(shí)和智慧的光芒；波德萊爾的《窗》直接描寫(xiě)自己的想像，抒發(fā)自己的感情，文章飽含情感和人文關(guān)懷。? (4)?第四題命題意圖和參考答案。? 本題旨在加深學(xué)生對(duì)課文關(guān)鍵語(yǔ)句和關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。? 參考答案：? 第?1?小題：?“太賤了”具體指的是陽(yáng)光太多；風(fēng)懶洋洋的，沒(méi)有生氣；鳥(niǎo)語(yǔ)瑣碎而單薄。這樣寫(xiě)的好處是表意準(zhǔn)確，用語(yǔ)新穎傳神，而且為下文揭示“窗”的作用和意義作好了鋪墊。? 第?2?小題：?“門(mén)許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領(lǐng)，表示享受?！? 第?3?小題；?“追求”是相對(duì)于“門(mén)”來(lái)說(shuō)的，?“門(mén)”是可以走出去的，因此人們可以根據(jù)自己的欲望，主動(dòng)地去迫尋春光；?“占領(lǐng)”是相對(duì)于“窗”來(lái)說(shuō)的，?“窗”可以打通大自然和人的隔膜，把風(fēng)和太陽(yáng)逗引進(jìn)來(lái)，人們只要呆在屋里就可以享受，不用出去。? 第?4?小題：句中的“一半”具體指窗和眼睛一樣，都可以看到外面，另“一半”指的是窗也和眼睛一樣，從外面可以看到里面的東西。? 第?5?小題：?“開(kāi)門(mén)”是包容著某種未知的情趣，某種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類煩瑣儀式的一種新的形式；?“關(guān)門(mén)”則意味著一個(gè)結(jié)束。? 第?6?小題：?“牧放的馬群”是指受人管束，沒(méi)有自由，只有群體，沒(méi)有私隱。? 第?7?小題：?“最終判決的”是指最后的結(jié)果；?“表白”是指表現(xiàn)。 111