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（教學(xué)反思參考1）蒙娜麗莎之約 羅曼?羅蘭說：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行為的源泉——我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因為這里反映了人民的種種行動思想、熱情和理想?！弊鳛樗囆g(shù)之一的油畫，尤其是像《蒙娜麗莎》這樣的藝術(shù)瑰寶，無疑浸透著某種文化的深刻內(nèi)涵。但我發(fā)現(xiàn)自己和孩子們上完這課后他們還是一臉的茫然，甚至有幾個孩子說：“游老師，我還是覺得蒙娜麗莎不美。”我覺得自己該課上得非常失敗，我覺得主要原因在我。事后去找了很多關(guān)于藝術(shù)珍品欣賞的資料，我明白了以下的知識： 引導(dǎo)學(xué)生欣賞這樣的藝術(shù)珍品，應(yīng)該從以下幾方面入手： 1．了解作品形成的年代背景及作者的經(jīng)歷、思想和情感，有條件的話，還可以了解其創(chuàng)作的原因、過程以及人們對其的評價。 2．學(xué)習(xí)《蒙娜麗莎》這類文本其實是高要求的看圖學(xué)文，它的高就體現(xiàn)在從藝術(shù)角度，憑借聯(lián)想和想象，透過表象洞穿其五臟六腑。如從人物的穿著打扮透視其身份地位，從人物的臉部表情、眼神、笑態(tài)等透視其豐富的情感世界。從多元文化的角度審美，提升審美情趣，在藝術(shù)作品的賞析中豐富精神世界，提升文化品位。 3．賞畫賞文并舉，以賞文為重。舉者，同時展開分頭兼顧也，可以先圖后文，可以先文后圖，也可以圖文對比，反復(fù)品味?！皥D”是對客觀事物的描繪，“文”是對客觀事物的記載，賞畫是為了更深刻地賞文，賞文是為了更準(zhǔn)確地賞畫。賞文就要從具體的語言文字中去品味、去思考、去發(fā)現(xiàn)，去領(lǐng)悟表達(dá)的方式，遣詞造句的匠心，如相似聯(lián)想，因果想象，修辭的運用，語言的風(fēng)格等，從而習(xí)得方法，內(nèi)化語言，提升欣賞表達(dá)的能力。 4．盡可能滿足不同層次、不同個性喜好和特長的學(xué)生的需求，引領(lǐng)學(xué)生從不同的角度，不同的層面，用各自拿手的方式去欣賞表達(dá)，去深化認(rèn)識，如言語描述、文字表達(dá)、臨摹創(chuàng)作等等。