《拿來主義》-優(yōu)秀課件.ppt
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拿 來 主 義 ——魯迅,,魯迅,原名周樹人,浙江紹興人,我國現(xiàn)代著名的文學(xué)家,思想家,革命家.中國無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。其作品表現(xiàn)了對(duì)中國國民素質(zhì)的深入探索,對(duì)多種現(xiàn)實(shí)問題的深刻剖析,表現(xiàn)出卓越的政治遠(yuǎn)見和韌性的戰(zhàn)斗精神。其創(chuàng)作方面最杰出的是雜文創(chuàng)作.魯迅的雜文“象投槍,象匕首,直刺向黑暗勢(shì)力”。,作者簡(jiǎn)介,,這是魯迅先生于二十世紀(jì)三十年代所寫的一篇關(guān)于繼承文化遺產(chǎn)問題的雜文。當(dāng)時(shí)國民黨反動(dòng)派在對(duì)革命根據(jù)地進(jìn)行軍事圍剿的同時(shí)實(shí)行反革命的文化圍剿,各種錯(cuò)誤思潮也隨之泛濫,一些封建遺老遺少叫嚷復(fù)古主義,賣國求榮的“全盤西化”論甚囂塵上,左翼文藝隊(duì)伍中對(duì)要不要繼承文化遺產(chǎn)的問題也思想混亂,頗多分歧。面對(duì)如此背景,魯迅先生寫下了這篇雜文,闡明了馬克思主義關(guān)于批判地繼承文化遺產(chǎn)的原理和方法,旗幟鮮明地提倡“拿來主義”,反對(duì)“閉關(guān)主義”和“送去主義”,主張從文化遺產(chǎn)中吸取精華、剔除糟粕。這與毛澤東同志后來提倡的“古為今用、洋為中用”的精神是完全一致的。,課文題解,掌握下列生字的讀音:,冠冕堂皇 吝嗇 玄虛 蹩進(jìn),殘羮冷炙 腦髓 孱頭 自詡,guān miǎn sè xuán bié,gēng zhì suǐ càn xǔ,文章結(jié)構(gòu):,①送古董 ②送古畫、新畫 ③送梅蘭芳(人),,怕被染污徘徊不敢走進(jìn)門,害怕繼承拒絕借鑒的逃避主義者,,,對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度,,第一種錯(cuò)誤態(tài)度,,指哪類人?,孱頭,勃然大怒放一把火燒光,盲目排斥的虛無主義者,對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度,,,第二種錯(cuò)誤態(tài)度,,指哪類人?,昏蛋,,欣欣然蹩進(jìn)臥室大吸鴉片,崇洋媚外全盤西化的投降主義者,對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度,,,,第三種錯(cuò)誤態(tài)度,,指哪類人?,廢物,思考?,“大宅子”實(shí)指什么?對(duì)待文化遺產(chǎn),文章一共列舉了幾種態(tài)度?文中是怎樣說理的?,文化遺產(chǎn),形象的比喻論證:繼承“大宅子”即繼承“文化遺產(chǎn)”,不敢進(jìn)門,放火燒光,接受一切,大宅子,,“拿來主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的?文中是怎樣說理的?,姨 太 太,喻文化精華,喻精華糟粕 并存的文化,喻文化糟粕,喻腐朽淫糜 的封建文化,一言以敝之,“拿來主義”者對(duì)待文化遺產(chǎn)是:,比喻說理:,吸取精華,,剔除糟粕!,形象、具體、淺顯生動(dòng)。,魚 翅,鴉 片,煙槍煙燈,思考?,文章結(jié)尾共有五個(gè)句子組成, 如果這五句話是五個(gè)問題的答案,應(yīng)提哪五個(gè)問題?“拿來”的最終目的是為了什么?,問題設(shè)計(jì):,(1).對(duì)待文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該怎么辦?,(2).怎樣“拿來”?,(3).“拿來”有何意義?,(4).怎樣才能“拿來”?,(5).“拿來”的最終目的是什么?,閉關(guān)主義,(排外),,送去主義,(媚外),,拿來主義,,破,,先破后立,有破有立,破立結(jié)合,拿來主義,(取其精華,去其糟粕),,孱頭,昏蛋,廢物,新人,使用,存放,毀滅,(消極逃避),(完全否定),(全盤接受),(占有 挑選 創(chuàng)新),(魚翅),(鴉片),(煙槍和煙燈),,反對(duì)三種態(tài)度,,提出三種方式,(破),(立),拿來主義,,破,,閉關(guān)主義(排外),送去主義(媚外),立,,拿來主義,破,,孱頭 消極逃避,昏蛋 完全否定,廢物 全盤接受,立,新人,占有,挑選,,魚翅 使用,鴉片 存放,姨太太 毀滅,,1舉例論證(1) 2比喻論證(8、9) ——用有相似點(diǎn)的事物打比方 3類比論證(3) ——用同類事物相比較 4對(duì)比論證(8、9) ——用性質(zhì)相反的事物作比較,本文的論證藝術(shù):,因?yàn)?,第一層:只是送去,有往而無來 (有悖于交往原則),第二層:只是送去,必淪為乞丐 (要正視歷史邏輯),第三層:聽?wèi){“送來“,大受禍害 (應(yīng)重視現(xiàn)實(shí)教訓(xùn)),,所以,——因果論證,“我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!”,1-7段的論證方法,或逃避主義,或虛無主義,或投降主義,或批判繼承,逃避主義是孱頭,虛無主義是昏蛋,投降主義更是廢物,對(duì)文化遺產(chǎn)要批判地繼承,不敢面對(duì),全盤否定,全盤肯定,占有 挑選,8-9段的論證方法,——比喻論證,本文的語言藝術(shù),諷刺辛辣,妙趣橫生 詼諧中見譏諷,憎惡溢于言表,反語: “活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯示一點(diǎn)進(jìn)步了?!?“能夠只是送去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。” 諷刺: 幾位“大師”,“捧著幾張古畫和新畫,在歐洲一路地掛過去,”叫做“發(fā)揚(yáng)國光”,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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