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課標(biāo)版 政治,單元小結(jié),意義類非選擇題的解題方法 [題型特點(diǎn)] 意義類非選擇題是高考文綜或政治試卷的常考題型,題目一般是給出一 定的背景材料,讓學(xué)生分析材料中所呈現(xiàn)的事件、采取的措施、提出的 方案等所具有的意義,常以“運(yùn)用××知識(shí)說(shuō)明××事情的意義(包括經(jīng)濟(jì) 意義、政治意義、文化意義)、作用、重要性、積極影響”為設(shè)問(wèn)形 式。此類試題雖然容易判斷,審題難度相對(duì)較小,但要求學(xué)生具有較高 的提取材料信息的能力、整合有效知識(shí)的能力、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和 解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力,因而答題的難度還是比較大的。,[解題方法] (1)認(rèn)真審題,明確答題的知識(shí)范圍。解答意義類非選擇題,首先要認(rèn)真 審讀設(shè)問(wèn),明確答題的知識(shí)范圍,即運(yùn)用什么知識(shí)分析問(wèn)題,這是正確答 題的前提。題目要求用文化生活知識(shí)說(shuō)明意義,若用經(jīng)濟(jì)生活、政治生 活、生活與哲學(xué)等知識(shí)說(shuō)明意義肯定不能得分。有的題目還規(guī)定了答 題的具體知識(shí),那就更應(yīng)該圍繞限定的知識(shí)組織答案。例如,2013年浙 江文綜第41題第(1)問(wèn),要求學(xué)生運(yùn)用文化與綜合國(guó)力的有關(guān)知識(shí)分析 推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義,知識(shí)范圍就是文化與綜合 國(guó)力的關(guān)系;2011年北京文綜第40題第(3)問(wèn),要求學(xué)生運(yùn)用《文化生 活》中有關(guān)文化對(duì)人的影響的知識(shí)說(shuō)明加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育的意義,知識(shí) 范圍就是文化對(duì)人的影響。,(2)讀懂題意,找出意義的主體。意義的主體是指意義作用的對(duì)象或措 施實(shí)施的對(duì)象,即對(duì)誰(shuí)的意義。解答意義類非選擇題,明確意義的主體 非常重要,它直接決定了答題的具體知識(shí)和答題的要點(diǎn)。例如,2013年 海南單科第25題第(1)問(wèn),要求運(yùn)用文化生活知識(shí)分析踐行雷鋒精神對(duì) 于塑造人生的作用,意義的主體是塑造人生,應(yīng)圍繞文化塑造人生的知 識(shí)來(lái)組織答案。 (3)研讀背景材料,聯(lián)系課本知識(shí),梳理答題要點(diǎn)。有的試題背景材料分 幾個(gè)層次,對(duì)背景材料的歸納總結(jié),再融入課本知識(shí)可能就是這道意義 類非選擇題的答案要點(diǎn);有的背景材料是圍繞一個(gè)主題、一個(gè)中心進(jìn)行 闡述,答題時(shí)就要圍繞材料主題,運(yùn)用發(fā)散思維從多個(gè)方面、多個(gè)層次,組織答案。例如,結(jié)合材料說(shuō)明文化創(chuàng)新的意義,就要結(jié)合課本知識(shí)從 文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展、文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁 榮等方面組織答案;結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明優(yōu)先發(fā)展教育的 意義,就要梳理文化生活中與教育有關(guān)的知識(shí),從教育(文化)與經(jīng)濟(jì)、政 治的關(guān)系,教育(文化)與綜合國(guó)力的關(guān)系,教育(文化)對(duì)人的影響,教育是 文化傳播的重要途徑,教育在文化傳承中的作用,教育在現(xiàn)代化建設(shè)中 的作用等方面綜合分析。 (4)層次清晰、邏輯嚴(yán)密地組織答案,恰當(dāng)使用政治術(shù)語(yǔ)。組織答案時(shí), 要層次清晰:第一,由小到大,先答對(duì)個(gè)人的意義,再答對(duì)企業(yè)、集體的意 義,最后答對(duì)國(guó)家、社會(huì)的意義,當(dāng)然也可以從大到小。第二,由近及遠(yuǎn), 先答對(duì)當(dāng)前的意義,再答對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義,當(dāng)然也可以由遠(yuǎn)到近。第三,由 直接到間接,先答直接的、現(xiàn)實(shí)的意義,再答間接的、引申的意義。,有人將意義類非選擇題解題思路和方法概括為:通讀材料抓主題,細(xì)讀 材料劃層次,研究設(shè)問(wèn)定方向,根據(jù)設(shè)問(wèn)找原理,材料知識(shí)相統(tǒng)一,層次清 晰闡意義。,典例 [2013浙江文綜,41(1),10分]隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的不斷 發(fā)展,中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)成為當(dāng)下中國(guó)人對(duì)自己未來(lái)的期許和追求。但是,在當(dāng)今 世界,涵蓋經(jīng)濟(jì)政治、社會(huì)生活、價(jià)值文化等領(lǐng)域在內(nèi)的“軟實(shí)力”競(jìng)爭(zhēng) 越來(lái)越激烈,某些發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中國(guó)快速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重,“中國(guó) 威脅論”在一些周邊國(guó)家也有一定的市場(chǎng)。對(duì)此,黨的十八大以來(lái),中央反 復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)要始終不渝地走和平發(fā)展道路;在推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、 社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的同時(shí),推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè),增強(qiáng)綜合國(guó)力,夯實(shí) 走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。 結(jié)合材料,運(yùn)用文化與綜合國(guó)力的有關(guān)知識(shí),分析推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì) 實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。(10分),解析 審設(shè)問(wèn)可知,本題以中國(guó)夢(mèng)為背景考查文化生活中文化與綜合國(guó) 力的知識(shí),要求分析推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義,實(shí)質(zhì)上是 要求分析文化對(duì)增強(qiáng)綜合國(guó)力的重要性,屬于意義類非選擇題。審材料可 知,當(dāng)今世界“軟實(shí)力”競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,故只有大力發(fā)展我國(guó)的文化事業(yè) 和文化產(chǎn)業(yè),才能解決好軟實(shí)力不足的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。 答案 中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。當(dāng)今時(shí)代,文化越來(lái)越成 為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素, 越來(lái)越成為發(fā)展中國(guó)家維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。只有大力 發(fā)展我國(guó)的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),解決好軟實(shí)力不足的問(wèn)題,才能實(shí)現(xiàn)中華 民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。,